对下列文学常识的解说,不恰当的一项是()
A.荀子,名况,世人尊称为“卿”, 又称荀卿。是我国古代的思想家,教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想的集大成者。
B.韩愈,字退之,又称“韩文公”,唐代散文家,诗人,与白居易同为古文运动的倡导者,唐宋八大家之一,著有《昌黎先生集》。
C.说是一种议论文的文体,可以先叙后议,也可夹叙夹议,如《马说》《师说》《捕蛇者说》《黄生借书说》等都是这种体材的文章。
D.《师说》中“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种儒家经典著作。
下列句子中没有通假字的是()
A.百有余年也
B.君子生非异也
C.赢粮而景从
D.秦孝公据崤函之固
下列句子翻译不当的一项是()
A.其皆出于此乎 译:难道不是出于这个原因么?
B.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也
译:那些教孩子的老师,只教给孩子书本,并帮助他们学习其中的文句,不是我所说的传授道理,解释疑难问题的老师。
C.今之众人,其下圣人也亦远矣 译:现在的许多人,他们低于圣人也很远了。
D.是故圣益圣,愚益愚。译:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。
下列句子与例句句式相同的一项是()
例:句读之不知,惑之不解
A.道之所存,师之所存
B.不拘于时,学于余
C.故不我若也
D.蚓无爪牙之利,筋骨之强
下列加线词语解释不正确的是()
A.斧斤以时入山林(按照季节)
B.五亩之宅树之以桑(种植)
C.谨庠序之教,申之以孝悌之义(学校;孝顺父母)
D.谷不可胜食(泛指粮食)
下列句子加横线词的意义和用法都相同的一项是()
A.①欲人之无惑也难矣 ②于其身也, 则耻师焉,惑矣
B.①圣人之所以为圣 ②句读 之 不知
C.①爱其子,择师而教之 ②师道之不复,可知矣
D.①则群聚而笑之 ②官盛则近谀