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阅读下面的文字,完成小题。 牛 张爱玲 禄兴在板门上磕了磕烟灰,紧了一紧束腰的带...

阅读下面的文字,完成小题。

张爱玲

禄兴在板门上磕了磕烟灰,紧了一紧束腰的带子,向牛栏走去。在那边,初晴的稀薄的太阳穿过栅栏,在泥地上匀铺着长方形的影和光,两只瘦怯怯的小黄鸡抖着粘湿的翅膀,走来走去啄食吃。牛栏里面,积灰尘的空水槽寂寞地躺着,上面铺了一层纸,晒着干菜。角落里,干草屑还存在。栅栏有一面磨擦得发白,那是从前牛吃饱了草,颈项发痒时磨的。禄兴轻轻地把手放在磨坏的栅栏上,抚摸着粗糙的木头,鼻梁上一缕辛酸味慢慢向上爬,堵住了咽喉,泪水泛满了眼睛。

不知道从什么时候起,禄兴娘子已经立在他身后,一样也在直瞪瞪望着空的牛栏,头发被风吹得稀乱,下巴颏微微发抖,泪珠在眼里乱转。他不响,她也不响,然而他们各人心里的话大家看得雪亮。

瘦怯怯的小鸡在狗尾草窝里簌簌踏过,四下里静得很。太阳晒到干菜上,随风飘出一种温和的臭味。

“到底打定主意怎样?”她兜起蓝围裙来揩眼。

“……不怎样。”

“不怎样!眼见就要立春了,家家牵了牛上田,我们的牛呢?”

“明天我上三婶娘家去借,去借!”他不耐烦地将烟管托托敲着栏。

“是的,说白话倒容易!三婶娘同我们本是好亲好邻的,去年人家来借几升米,你不肯,现在反过来求人,人家倒肯?”

他的不耐烦显然是增进了,越恨她揭他这个忏悔过的痛疮,她偏要揭。说起来原该怪他自己得罪了一向好说话的三婶娘,然而她竟捉住了这个屡次作嘲讽的把柄——“明天找蒋天贵去!”他背过身去,表示不愿意多搭话,然而她仿佛永远不能将他的答复认为满足似的——“天贵娘子当众说过的,要借牛,先付租钱。”

他垂下眼去,弯腰把小鸡捉在手中,翻来覆去验看它突出的肋骨和细瘦的腿;小鸡在他的掌心里吱吱地叫。

“不,不!”她激动地喊着,她已经领会到他无言的暗示了。她这时似乎显得比平时更苍老一点,虽然她只是三十岁才满的人,她那棕色的柔驯的眼睛,用那种惊惶和恳求的眼色看着他,“这一趟我无论如何不答应了!天哪!先是我那牛……我那牛……活活给人牵去了,又是银簪子……又该轮到这两只小鸡了!你一个男子汉,只会打算我的东西——我问你,小鸡是谁忍冻忍饿省下钱来买的?我问你哪——”她完全失掉了自制力,把蓝布围裙蒙着脸哭起来。

“闹着要借牛也是你,舍不得鸡也是你!”禄兴背过脸去吸烟,拈了一块干菜在手里,嗅了嗅,仍旧放在水槽上。

“就我一人舍不得——”她从禄兴肩膀后面竭力地把脸伸过来。“你——你大气,你把房子送人也舍得!我才犯不着呢!”

禄兴不做声,抬起头来望着黄泥墙头上淡淡的斜阳影子,他知道女人的话是不必认真的,不到太阳落山她就会软化起来。到底借牛是正经事——不耕田,难道活等饿死吗?这个,她虽然是女人,也懂得的。

黄黄的月亮斜挂在茅屋烟囱口上,湿茅草照成一片清冷的白色。烟囱里正蓬蓬地冒炊烟,薰得月色迷迷蒙蒙,鸡已经关在笼里了,低低地,吱吱咯咯叫着。

茅屋里门半开着,漏出一线桔红的油灯光,一个高大的人影站在门口把整个的门全塞满了,那是禄兴,叉着腰在吸旱烟,他在想,明天,同样的晚上,少了鸡群吱吱咯咯的叫声,该是多么寂寞的一晚啊!

后天的早上,鸡没有叫,禄兴娘子就起身把灶上点了火,禄兴跟着也起身,吃了一顿热气蓬蓬的煨南瓜,把红布缚了两只鸡的脚,倒提在手里,兴兴头头向蒋家走去。

蒋家的牛是一只雄伟漂亮的黑水牛,温柔的大眼睛在两只壮健的牛角的阴影下斜瞟着陌生的禄兴,在禄兴的眼里,它是一个极尊贵的王子,值得牺牲十只鸡的。他俨然感到自己是王子的护卫统领,一种新的喜悦和骄傲充塞了他的心,使他一路上高声吹着口哨。

他开始赶牛了。然而,牛似乎有意开玩笑,才走了三步便身子一沉,伏在地上不肯起来,任凭他用尽了种种手段,它只在那粗牛角的阴影下狡猾地斜睨着他。太阳光热热地照在他棉袄上,使他浑身都出了汗。远处的田埂上,农人顺利地赶着牛,唱着歌,在他的焦躁的心头掠过时都带有一种讥嘲的滋味。

“杂种畜牲!欺负你老子,单单欺负你老子!”他焦躁地骂,刷地抽了它一鞭子。牛的瞳仁突然放大了,翻着眼望他,鼻孔涨大了,嘘嘘地吐着气,它那么慢慢地,威严地站了起来,使禄兴很迅速地嗅着了空气中的危机。一种剧烈的恐怖的阴影突然落到他的心头。他一斜身躲过那两只向他冲来的巨角,很快地躺下地去和身一滚,骨碌碌直滚下斜坡的田陇去。一面滚,他一面听见那涨大的牛鼻孔里咻咻的喘息声,觉得那一双狰狞的大眼睛越逼越近,越近越大——和车轮一样大,后来他觉得一阵刀刺似的剧痛,又咸又腥的血流进口腔里去——他失去了知觉,耳边似乎远远地听见牛的咻咻声和众人的喧嚷声。

又是一个黄昏的时候,禄兴娘子披麻戴孝,送着一个两人抬的黑棺材出门。她再三把脸贴在冰凉的棺材板上,低低地用打颤的声音告诉:“先是……先是我那牛……我那会吃会做的壮牛……活活给牵走了……银簪子……陪嫁的九成银,亮晶晶的银簪子……接着是我的鸡……还有你……还有你也给人抬去了……”她哭得打噎——她觉得她一生中遇到的可恋的东西都长了翅膀在凉润的晚风中渐渐地飞去。

黄黄的月亮斜挂在烟囱,被炊烟熏得迷迷蒙蒙,牵牛花在乱坟堆里张开粉紫的小喇叭,狗尾草簌簌地摇着栗色的穗子。展开在禄兴娘子前面的生命就是一个漫漫的长夜——缺少了吱吱咯咯的鸡声和禄兴的高大的在灯前晃来晃去的影子的晚上,该是多么寂寞的晚上啊!

(一九三六年)

1.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(    )(    )

A.“栅栏有一面磨擦得发白,那是从前牛吃饱了草,颈项发痒时磨的”采用动作描写,暗示禄兴家以前有过牛,为后文借牛作了铺垫。

B.小说后半部分记叙了牛不听使唤、进攻禄兴的场面,写牛时写了牛的动作,写得形象生动,如在眼前,给人以惊心动魄之感。

C.作为一个男子汉,却只会算计妻子辛辛苦苦挣得的东西,可见禄兴是一个对家庭极不负责任的人,小说包含了怒其不争的情感。

D.“她觉得她一生中遇到的可恋的东西都长了翅膀在凉润的晚风中渐渐地飞去”运用比喻的手法,刻画出在失去财物和丈夫后的心境。

E.本文意蕴深厚,作者通过周围环境的烘托和人物语言、动作等的描写,展现给读者的是一幅苍凉而又真实的农村生活画卷。

2.小说以“牛”为中心叙事写人,这样处理有什么好处?请简要分析。 

3.小说中禄兴娘子是一个什么样的人物形象?请简要分析。 

4.有人说,这篇小说结尾一段画蛇添足,可以删去。请结合全文,谈谈你的观点和理由。  

 

1.答E给3分,答B给2分,答A给1分。 2.①牛是春耕农民重要的生产工具,为故事提供了典型的社会环境:旧中国的农村;②以牛为线索,牵走牛、借牛春耕、被牛顶死,使故事情节更集中;③牛是人物悲剧的制造者之一,显示了农民生活的无力挣扎(迫不得已地买牛、借牛,劳作却死于劳作),表现了主题。 3.①勤劳坚忍:忍冻忍饿养鸡,失去耕牛仍然谋划着春种过日子②善良柔顺:为了能够耕田忍痛顺从丈夫卖鸡的决定③命运悲惨:牛、鸡、丈夫都离开,人生孤苦、寂寞。 4.观点一:不能删去。①通过写月亮、乱坟堆、狗尾草,展现出景物的凄清悲凉,体现禄兴娘子在丈夫死后的悲凉心境。②交代禄兴娘子今后人生的凄惨,深化了主题:无力抗争、难以逃脱的悲惨命运。③呼应文中悲戚的环境描写,照应前文的鸡声和禄兴身影的情节,更添悲凉。观点二:可以删去。①结尾一段写景,在前文已经多次出现,没必要重复。②禄兴娘子在丈夫死后,感觉一切可恋的东西都飞走了,不用结尾就已经暗示出主人公的悲惨命运。③删去结尾一段,使小说的主题表达更含蓄。 【解析】 1. 试题分析:A项,“采用动作描写”这一分析有误,由两个“磨”可知意在强调,此处应属于细节描写。C项,“可见禄兴是一个对家庭极不负责任的人 ”这一说法有误,根据文意可知禄兴也是迫于生活的无奈。此处属于曲解文意。D项,“运用比喻的手法”这一说法有误,此处应是比拟的手法。 【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。 【技巧点拨】文学类文本阅读5选2的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。此题的选项BC考核内容,选项ADE考核手法。其中ACD理解或分析出现偏差。 2. 试题分析:此题考核的是以“牛”为中心叙事写人,实际就是标题的作用。注意从情节的推进,环境的再现、人物的塑造和主旨的表达的角度进行分析。 【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。 【名师点睛】题目是文章的眼睛,分析文章的标题注意从和文章的情节、结构、人物(或物象)、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主,结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索,人物(或物象)看标题是否能暗示人物的命运或物象的特征,主旨上看是否能够暗示或点明主旨,有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析,有时还要分析标题中艺术手法,如双关、反语等。 3. 试题分析:这是一道人物性格分析的题目,人物性格分析注意从小说的情节入手,通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“忍冻忍饿养鸡,失去耕牛仍然谋划着春种过日子”等情节中概括出其“勤劳坚忍”的性格特征。 【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。 【名师点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格,然后结合文章的内容进行分析,即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分,要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。此题从“勤劳坚忍”“善良柔顺”“ 命运悲惨”的角度概括性格特征,然后列举具体的事例进行分析。 4. 试题分析:首先明确自己的观点,然后分析和文章的情节、标题、人物塑造以及主旨表达的关系。 【考点定位】探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究F。 【名师点睛】关于语段是否删除的题目,首先明确自己的观点,然后从语段的内容、对情节的完整性、人物塑造的丰满性和主旨的表达以及文章结构的照应的角度进行分析,如果不删除,就从以上角度分析这个语段的作用,如果删除,就从其它的语段分析这些作用,还要考虑结尾的含蓄性和直白性。
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考点分析:
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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)无丝竹之乱耳,                  。刘禹锡《陋室铭》

(2)春蚕到死丝方尽,                  。李商隐《赤壁赋》

(3)              ,天涯若比邻。王 勃《送杜少府之任蜀州》

(4)                   ,长河落日圆。王 维《使之塞上》

(5)出淤泥而不染,                 。周敦颐《爱莲说》

(6)                 ,洪波涌起。曹操《观沧海》

 

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阅读下面两首诗,完成小题。

山   雨

翁 卷

一夜满林星月白,亦无云气亦无雷。

平明忽见溪流急,知是他山落雨来。

山   雨

何绍基

短笠团团避树枝,初凉天气野行宜。

溪云到处自相聚,山雨忽来人不知。

马上衣巾任沾湿,村边瓜豆也离披。

新晴尽放峰峦出,万瀑齐飞又一奇。

1.翁卷《山雨》一诗前两句描写了怎样的景象?有什么作用?

2.两首诗都描写了雨,在艺术手法上有什么不同?请简要分析。

 

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阅读下面的文言文,完成题。

陶安,字主敬,当涂人。少敏悟,博涉经史,尤长于《易》,避乱家居。太祖取太平,安与耆儒李习率父老出迎,太祖如之与语。安进曰:“今海内鼎沸,豪杰并争,然其意在子女玉帛,非有拨乱、救民、安天下心。明公渡江神武不杀人心悦服应天顺人以行吊伐天下不难平也。”太祖问曰:“吾欲取金陵,何如?”安曰:“金陵,古帝王都。取而有之,抚形胜以临四方,何向不克?”太祖曰:“善。”留参幕府,授左司员外郎。

安从克集庆,进郎中。及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至,太祖问安:“四人者何如?”对曰:“臣谋略不如基,学问不如濂,治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下,思得重臣镇之,无逾安者,遂命知黄州。宽租省徭,民以乐业。后坐事谪知桐城,移知饶州。陈友定兵攻城,安如吏民谕以顺逆,余皆婴城固守。援兵至,陈友定败去。诸将欲尽戮民之从寇者,安不可。太祖赐诗褒美,州民建生祠事之。

洪武元年,初臵①翰林院,命知制诰兼修国史。帝尝御东阁,与安及章溢等论前代兴亡本末。安言丧乱之源,由于骄侈。帝曰:“居高位者易骄,处佚乐者易侈。骄则善言不入,而过不闻;侈则善道不立,而行不顾。如此者,未有不亡。卿言甚当。”又论学术。安曰:“道不明,邪说害之也。”帝曰:“邪说害道,犹美味之悦口。邪说不去,则正道不兴,天下何从治?”安顿首曰:“陛下所言,可谓深探其本矣。”安事帝十余岁,视诸儒最旧。御制门帖子赐之曰:“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过,帝诘曰:“安宁有此,且若何从知?”曰:“闻之道路。”帝大怒,立黜之。

【注】①臵:设置。

(《明史·列传第二十四》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )

A明公渡江/神武不杀/人心悦服/应天顺人/以行吊伐/天下不难平也

B明公渡江神武/不杀人/心悦服/应天顺人以行/吊伐天下不难/平也

C明公渡江/神武不杀人/心悦服应/天顺人/以行吊伐/天下不难平也

D明公渡江神武/不杀人心/悦服应天/顺人以行/吊伐天下/不难平也 

2.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(   

A“耆儒”是指年老的学者。“耆”意为年老。“儒”在汉以后泛指读书人,与春秋战国时的儒家学派不同。

B《易》也称《周易》,是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是一本揭示事物变化的书。

C.“生祠”是指为活人修建的祠堂。建生祠,是古代信仰民俗,对于有德政的官员,民为之立生祠,以颂其功德,并加以奉祀。

D.“吊伐”是把要惩处的人或有罪的人悬挂起来,人们一齐讨伐他(们)。这是古代在国家军队收复失地时常见的做法。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   

A陶安学养非常深厚。陶安自小聪明,涉猎广泛,学有专攻,后来太祖还专门赐门帖子赞扬他。

B陶安富有军事才能。陶安深知金陵的战略地位,肯定太祖攻克金陵的战略目标,陈友定叛军包围饶州城时,陶安内抚民心外御强敌而获胜。

C陶安擅长政治投机。元末大乱,陶安避世不出,但明太祖大军一到,他又率领乡亲迎接,并奉承太祖说起兵是顺天意得民心。

D陶安对朝廷极忠诚。他在地方任职爱民如子、政绩显著,深受百姓崇敬;在中央任职出谋划策、 针砭时弊,深受皇帝信任。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)陈友定兵攻城,安如吏民谕以顺逆,余皆婴城固守。

(2)御史或言安隐过,帝诘曰:“安宁有此,且若何从知?”

 

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阅读下面文字,完成题。

回归经典阅读

曹文轩

我们应当将阅读看成是一种宗教一种超越任何宗教的一个宗教把阅读看作是一个宗教行为。一个正当的、有效的阅读应当将对经典的阅读看作是整个阅读过程中的核心部分。人民教育出版社联合几家出版社共同推出的“语文新课标必读丛书”一共是六十种乍一听是否觉得这么多的书对于孩子来说是不是太沉重了可是我们如果把它反过来问一下一个孩子他念了三年初中又念了三年高中这六年的时间里边看上六十本书每年才十本每个月才不到一本还多吗?多看这六十本书与加重他们的负担是毫无关系的。因为这些书仅仅是供他们阅读而并不是作为课程被要求的这种情况下的阅读其实是在缓解学习的紧张。

何谓经典?在阅读中所谓的经典就是那样一种东西是至高无上的。这里的阅读是一种仰视就是事情到这里为止不能再过去了就像来到一座高山下面。经典肯定是与时间有关系的对于现在的东西它可能成为经典。经典的作品肯定是能说出一些东西来的不是不能把握的比如说它的艺术性比如说它反映的那个问题代表了人类存在的基本状态等等。

对时尚文字的阅读是必要的但一个人倘若将时尚文字作为阅读的全部那么这种阅读注定是一种低质量的阅读。而事实是现在的阅读不论是成人的还是孩子的阅读往往为时尚的文字所包围使他们无法接受经典特别是孩子。这个现实是应当被我们关注的。

大家都知道今天的社会是一个以享乐主义为主流思想的社会。大家看看今天为孩子所制造的文字大部分是缺少经典的许多宝贵的品质的——它的忧郁感、它的悲悯、它的雅致、它的美感、它的圣洁、它的庄重和意境等等。大家去看看现在的少年儿童读物里边经典的品质都是很少的或者说是不具备的。而这些文字往往都流于毫无意义的嬉笑与一味的喧嚣和热闹因为这个社会、这个时代是以享乐主义为主流思想的。

许多人认为儿童文学是给孩子带来快乐的文学这个定义应该修改为儿童文学是给孩子带来快感的文学。而这个快感包括悲剧性快感。你看安徒生的童话有几个是让你快乐的?不是!它是让你悲哀的让你忧伤的让你意识到这个世界存在的人的那种苦难甚至说是巨大的苦难。一些人给孩子制造的那种快乐叫“傻乐”。一个小孩如果长期在傻笑中长大那么长大了他不是个白痴也是个准白痴。但是这个观念我们现在几乎是无法纠正的。一个以经典阅读为基础的阅读才可能是一个理想的阅读。一个孩子如果不能使他回到经典性的文字而长期沉落于这些轻飘的、快乐的、没有忧伤的文字这种阅读在建构孩子的精神世界和培养孩子优良的心理素质方面它会起到一个什么样的作用?

一个孩子理想的阅读应该从这个地方开始。

摘自《阅读是一种宗教》有删改

1.下列关于“经典阅读”的表述不符合原文意思的一项是   

A经典阅读应被看成是超越任何宗教的一个宗教应当被看作是整个阅读过程中的核心部分因为这样的阅读是正当的、有效的阅读。

B经典阅读只是把经典作品提供给学生阅读而不是把这些作品作为课程来要求学生因而不仅不会加重学生的负担反而会缓解学习的紧张。

C经典阅读是对那种至高无上的作品的一种仰视它可以帮助人们把握一些东西如经典的艺术性经典反映的问题代表了人类存在的基本状态等等。

D经典阅读并不排斥对时尚文字的阅读但如果我们把时尚文字作为阅读的全部那么阅读就是低质量的就会妨碍人们接受经典。

2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是  

A今天的社会以享乐主义为主流思想为孩子们制造的文字大部分缺乏诸如忧郁感、悲悯、雅致、美感、圣洁、庄重和意境等宝贵的品质。

B现在的阅读往往为时尚的文字所包围而这些文字往往又流于毫无意义的嬉笑与一味的喧嚣和热闹缺少经典的品质不利于孩子的成长。

C儿童文学应该给孩子们带来快感包括悲剧性快感而不是给他们带来快乐安徒生的童话没有几个是让人快乐的就证明了这一点。

D悲剧性的经典作品可以让人意识到这个世界存在的人的苦难而现实的那些时尚文字往往在给孩子制造“傻乐”这种“傻乐”不利于培养孩子优良的心理素质。

3.根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是    

A经典作品就像一座高山阅读经典就像是仰视高山。经典的东西一定经得起时间的考验随着时间的迁移现在的东西也可能成为经典。

B时尚文字的泛滥是与以享乐主义为主流思想的社会密切相关的对时尚文字的过多阅读容易使孩子们无法接受经典。

C现实是许多人过多地追求文学应该给孩子带来快乐却忘了也应该给孩子带去悲剧性的快感但这个观念我们现在却几乎无法纠正。

D从全文看作者认为一个孩子理想的阅读应该从能够给孩子带来快乐、忧伤甚至苦难的文字开始来构建孩子健康的精神世界和培养孩子优良的心理素质。

 

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阅读下面材料,按要求作文。

很多司机喜欢在车尾贴一种写有“保持距离”字样的黄色醒目标志,善意提醒紧随其后的车主不要与之靠得太近,以免发生交通事故。

其实,现实生活中,人与人之间,人与物之间,人与奋斗目标或愿望之间都会有一定的距离。有时为了缩短距离,我们努力奋斗;有时为了拉大距离,我们奋勇拼搏;有时为了保持距离,我们又煞费苦心……

读了上面的材料,有何感想?请联系自己的生活体验与认识,写一篇不少于800字的文章,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

 

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