仿照下列例句，续写连个句子。
对流浪者来说，家园，是一处人生旅途的驿站；
对 来说，家园，是 ；
对 来说，家园，是 ；
请根据下面的说法填上相应的成语。（任选三个作答）
汉语是非常奇妙的一种语言，能引起人们丰富的联想，便于人们学习和记忆。有人喜欢用生动形象的说法来记忆成语，别有一番趣味。比如：最难听的歌曲——陈词滥调，最绵长的口水——垂涎三尺，等等。再如：
（1）最宽阔的胸怀
（2）最反常的天气
（3）最怪异的动物
（4）最丰厚的稿酬
将下面三个句子按恰当的顺序填入空白处，使上下文语意连贯。（只写序号）
天空的霞光渐渐地淡下去了， ， ， ，那突然显得高远了的天空则呈现出一片肃穆的神色。
①最早出现的启明星在这深蓝色的天幕上闪烁起来了
②深红的颜色变成了绯红，绯红又变成了浅红
③最后，当这一切红光都消失了的时候
现代文阅读。
感受西湖
很早，便在描绘西湖的诗文中沉醉，便想变作那风景中的一只鸟、一株树，静静地守望她。站在西湖边上，方觉出那些美文的局限乃至艳俗。因为这时我已被西湖的品格所征服。西湖不是湖，西湖是一个灵魂。
天地何时孕育出这般奇美的景观呢？竟然把可以使人联想到的所有关于美的东西都汇聚到这里。这时我不得不叹服造化的神奇。远望湖面，会使你产生远甚于凝望情人的眼眸给内心带来的震撼。因为这绝不是一种平静的交流，不是在倾听情人内心的倾吐，而是在接受来自安琪儿围就的圣殿中的声音，那是一种慈爱的关照，是播万物之上温暖心灵的阳光。
所以我也绝不敢去吻她，她圣灵般的完美，使我对这种美有了一种疏远感。我只能被她所降伏、所感召，然后，虔诚地膜拜。
人们早已把西湖比喻成天堂。于是便有无数灵魂纷纷在这里寻找精神家园。正如陶渊明有南山，梭罗有瓦尔顿湖，白居易苏东坡也曾有过西湖。当然，他们不仅为后人留下白堤苏堤，也留下了“到岸请君回首望，蓬莱宫在水中央”一类的精神财富。这样，在山与水排列组合形成的令人惊叹的自然之上，西湖又多了一层文化的积淀。而且这种积淀一代代传下来，绵延不绝。西湖自然要感谢白居易们，因为正是他们，使西湖又多了一层骄傲，她有资本蔑视那些诸如古巴比伦空中花园和古希腊克里特岛昙花般辉煌一时的文明了。
然而要知道，对于苏东坡与白乐天这等统领时代的巨擎，西湖又曾慷慨地赋予了他们多少艺术灵性啊。如今我也敢来造次，脸也不红就写起西湖来了。我知道以人类的胸怀，终究是无以包容西湖的深邃与博大的。自然的完美与伟大，正是人类的困顿与悲哀。白、苏两位巨匠如今也烟尘般消逝在历史深处，他们同西湖比起来又算得了什么呢？
热爱西湖的人们啊，你们一定要亲自去看看西湖，漫步湖堤挥洒思绪而不被书本里的辞章牵走，要让西湖的波漾入你的心灵，融化它，然后带着已属于你生命的那一部分西湖，默默地离开。（选自《祝勇作品集》）
1.第二段说“我已被西湖的品格所征服”，从文中找出能概括“西湖品格”的词语。
2.第四段中说，“她圣灵般的完美，使我对这种美有了一种疏远感。”从上下文看，“圣灵般的完美”指什么？为什么会对种美有一种“疏远感”？分别简要回答。
3.根据文章内容，概括说明白居易、苏东坡与西湖的相互关系。
4.下列对这篇文章的赏析，不正确的两项是（ ）
A．作者认为过去那些描绘西湖的诗文都是艳俗而有局限之作，没有表现出西湖的神奇完美和品格灵魂，所以不值得一提。
B．西湖有资本蔑视古巴比伦空中花园和古希腊克里特岛，这是因为前者有深厚的文化积淀，而且代代相传，绵延不绝，而后两者只有一时的辉煌。
C．“自然的完美与伟大，正是人类的困顿与悲哀。”联系上下文理解，这句话意在强调人类的渺小。
D．文章末尾说，“带着已属于你生命的那一部分西湖，默默地离开。”作者以“属于你生命的那一部分”强调对西湖要有自己独特而深切的感受。
阅读下面的诗歌，回答问题。
待储光羲不至
【唐】王维
重门朝已启，起坐听车声。
要欲①闻清佩，方将出户迎。
晚钟鸣上苑，疏雨过春城。
了自②不相顾，临堂空复情③。
【注】
①要欲：好像。
②了自：已经明了。
③空复情：自多情。
1.作者根据什么判断友人储光羲不会再来看望自己？请结合作品作简要分析。
2.全诗表达了一种什么样的感情？作者是通过哪些具体细节来表达这种感情的？
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）看万山红遍 ； ，百舸争流。（《沁园春·长沙》）
（2）曾记否，到中流击水， 。（《沁园春·长沙》）
（3）那河畔的金柳， ； ，在我的心头荡漾。（徐志摩《再别康桥》）
（4）又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒， 。”（《荆柯刺秦王》）
（5）真的猛士，敢于 ，敢于 。（《记念刘和珍君》）
