下图是某水务局的徽标，请写出该标志的构图要素，并分析其寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过70个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯．内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
旅游业是一个充满竞争的行业，相互之间比名气比服务比价格。但归根结底 ① ，这才是旅游目的地的核心竞争力。从这一点来看，地球南北极的独特性，其他任何目的地都无法模仿。一提到南北极， ② 。其实这恰好是南北极最不值得推荐的，事实上南北极甚至不是地球上最冷的地方。南北极最有价值，同时也是最无法替代的就是 ③ ，以及生活在高纬度地区的居民们为了适应严酷的自然环境而自发形成的独特的文化传统。
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）
，四周环以浅沟： ，下凹的地方和渠沟相接， ， 。所有的渠道都通到风车那里。
A．整个地面像瓦楞铁一样略有起伏，浅沟通向深沟，那些草地的中央隆起，深沟又通向渠道
B．整个地面像瓦楞铁一样略有起伏，那蝗草地的中央隆起，浅沟通向深沟，深沟又通向渠道
C．那些草地的中央隆起，整个地面像瓦楞铁一样略何起伏，深沟又通向渠道，浅沟通向深沟
D．那些草地的中央隆起，整个地面像瓦楞铁一样略有起伏，浅沟通向深沟，深沟又通向渠道
下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．在亚投行的支持下，亚洲各国将掀起新一轮基础设施建设高潮，建设项目集中在公路、铁路、港口、交通、电力电网、油气运输等方面，这必将带动亚洲经济未来的强劲增长。
B．美国石油大亨和迪拜石油公司将在迪拜成立合资公司开采石油，双方已于本月初签署了备忘录并基本达成一致。
C．2016央视春晚以“你我中国梦，全面建小康”为主题，回顾建设小康的可喜成就，展现决胜小康的坚定信心，分享全面小康的美好愿景，表达中华儿女欢庆团圆、共迎新春的喜悦之情。
D．早在2013年，财新记者郭现中就拍摄完成过一哇且柯关疫苗问题的深度报道《疫苗之殇》，产生过巨大的反响和讨论。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）
①太祖朱元璋尽心国事， ，励精图治，重视吸取元朝灭亡的教训，减轻赋税，发展生产，于是有了被史家称道的“洪武之治”。
②吴天祥在信访工作岗位上忠于职守， ，用自己的无私奉献，认真实践党的全心全意为人民服务的宗旨。
③玄奘历尽艰辛取回真经，又马上开始了繁重的佛经翻译工作。他 ，终于在圆寂前译出75部，总计1335卷的佛经。
A．夙兴夜寐 宵衣旰食 夙夜在公
B．夙夜在公 夙兴夜寐 宵衣旰食
C．宵衣旰食 夙夜在公 夙兴夜寐
D．夙夜在公 宵衣旰食 夙兴夜寐
阅读下面的文字，完成文后各题。
一脉诗心，九畹滋兰——记学者叶嘉莹
台湾诗人痖弦形容叶嘉莹“意暖而神寒”，是“空谷幽兰一般的人物”，这种气质的练成，和叶嘉莹从小所受的教育不无关系。她出生在北京的一个大家族，本姓叶赫那拉，祖上与纳兰性德都是蒙古裔的满族人。叶嘉莹的父母对她采用的是“新知识、旧道德”的家庭教育，她在四合院里长大，甚少与外界接触，封闭的庭院，在她眼里却是一个自足的小世界，窗前的几抹修竹，阶下的菊花，都成了她即景生情吟哦的对象，也让她自小养成了内向文静、幽微深远的性格。
父亲教叶嘉莹认字读书，开蒙的第一本教材就是《论语》。当她读到“朝闻道，夕死可矣”，幼小的心灵极其震撼：“道”究竟是一种什么样的东西，为了它竟可以舍弃生命？对于圣贤之书，叶嘉莹强调必须真正用心去读，并且贯彻到行动中去。
圣贤之书让她相信，宇宙之间自有一种属“灵”的东西存在着，当人生困厄降临时，便多了应对的力量。
刚开始教书时，生活清苦。冬天，叶嘉莹里面穿着大棉袄，外面穿一个布做的长衫。因为骑车，天长日久后面的衣服磨破了，她就打着个大补丁去上课，“只要我讲课讲得好，学生对我一样尊敬。”她有这种信念。因为她记得《论语》中说过：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”“士”之所以与众不同，是因为“无恒产而有恒心”，即便一无所有，内心仍保持高洁的品德和操守。
叶嘉莹的丈夫是国民党海军教官，被怀疑是匪谍而入狱。3年后丈夫出狱，却性情大变，经常不可理喻地暴怒，妻子成了他首当其冲的发泄对象。在绝望中，她只有“把自己一部分的精神感情完全杀死，才有勇气生存下来”。
后来王安石的一首诗，给了叶嘉莹一抹精神的灵光。诗是这样写的：“风吹瓦堕屋，正打破我头。瓦亦自破碎，匪独我血流。众生选众业，各有一机抽，切莫嗔此瓦，此瓦不自由。”她默默要求自己：不要怨天尤人，对待郁郁不得志的丈夫，也要宽容忍让。而这一忍，就是一辈子。
在拿到加拿大不列颠哥伦比亚大学的终身聘书后，叶嘉莹以为自此就能安稳度日了，不料却再生变故。1976年，她的大女儿和女婿遭遇车祸，双双亡故。她强忍着悲痛为女儿女婿料理完后事，把自己关在家里，拒绝接触外面的一切友人。在这期间，她写下了10首哭女诗。她想起老师顾随先生说过的话：“一个人要以无生之觉悟为有生之事业，以悲观之心情过乐观之生活。”她忽然觉悟了，把一切建在小家小我之上，这不是一个终极的追求，要有一个更广大的理想才能超越“小我”之狭隘和无常——而这理想不正是研究和传播古典诗词吗？
诗词不仅帮助叶嘉莹排解悲痛，更是帮助她走出这种生死劫难的力量。1977年，她重新燃起了内心的激情，决心回祖国。叶嘉莹每年自费回国，在各地高校讲授诗词。当时中国“文革”刚结束，传统文化断层严重，学生们内心对于诗歌有着极大的渴求。很多教授还在用陈旧的阶级分析法解释诗歌。而叶嘉莹却讲解诗歌的“兴发感动”，并旁征博引，令学生们激动万分。
也有学生问过叶嘉莹：“叶先生您讲的诗词很好听，我也很爱听，可这对我们实际生活有什么帮助呢？”她这样回答：“你听了我的讲课，当然不能用来评职称，也不会加工资。可是，哀莫大于心死．而身死次之。古典诗词中蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养。诵读古典诗词，可以让你的心灵不死。”
2013年之前，叶嘉莹几乎每年都要在北美和中国之间来回奔波，不过，南开大学已然成为她从事古典诗词研究和推广的重要基地。不久前，有热爱中国诗词的友人听说她年老后将定居天津南开，决定给她捐助，与南开合作为她兴建了一栋集科研、办公、教学、生活于一体的小楼，定名为“迦陵学舍”。
晚年的叶嘉莹将传承古典文化作为自己的责任。“有人曾劝我，年纪慢慢老了，该多写点书，少教些课。这话也有道理，可是当面的传达才更富有感发的生命力。如果到了那么一天，我愿意我的生命结束在讲台上……”
叶嘉莹说人生最大的困难，是找到意义和价值。这难题，她早已解开。
注：叶嘉莹，笔名迦陵。是蜚声中外的学者，且不说诗词创作、理论研究，光是教书育人这一项，教了70年书的她，培养出无数人才，如今90高龄仍站在讲台之上，在传播中国文化方面功不可没。
1.下列对材料有关内容的概括与分析最恰当的两项足（ ）（ ）
A．叶嘉莹空谷幽兰般气质的炼成主要源于有着深厚背景的家族渊源。
B．叶嘉莹认为对于圣贤之书，必须真正用心去渎，并且贯穿到行动中去。
C．叶嘉莹一生坎坷，遇人不淑，丈夫有暴力倾向；女儿女婿遭遇车祸。她靠诗词排解悲痛，乐观生活。
D．叶嘉莹发现当时中国“文革”刚结束，传统文化断层严重，学生们内心对于诗歌有着极大的渴求，于是重新燃起了内心的激情，决心回祖国。
E．叶嘉莹将传承古典文化作为自己的责任，以讲台为根，把对古典诗词的满腔热爱播撒在一代又一代的青年人心中。
2.叶嘉莹作为中国古典文化的传灯人，有哪些特质是值得尊敬的？
3.叶嘉莹说人生最大的困难，是找到意义和价值。结合文本概括她找到的人生意义和价值。
4.古典文学总是源源不断地给予叶嘉莹力量，请结合文本举例简析。并举例谈谈你从中国古典文学中获得的启示。
