Question

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上安州裴长史（1）书（李白）

白闻天不言而四时行，地不语而百物生。白人焉，非天地也，安得不言而知乎？敢剖心析肝，论举身之事，便当谈笔，以明其心。而粗陈其大纲，一快愤懑，惟君侯察焉。白本家金陵，世为右姓。少长江汉，五岁诵六甲，十岁观百家。常横经籍书，制作不倦，迄于今三十春矣。以为大丈夫必有四方之志。乃杖剑去国，辞亲远游。南穷苍梧，东涉溟海，而许相公（2）家见招，妻以孙女，便憩于此，至移三霜焉。曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十馀万，有落魄公子，悉皆济之。此则是白之轻财好施也。又昔与蜀中友人吴指南同游于楚，指南死于洞庭之上，白禫（3）服恸哭，若丧天伦。炎月伏尸，泣尽而继之以血。行路间者，悉皆伤心。猛虎前临，坚守不动。遂权殡于湖侧，便之金陵。数年来观，筋骨尚在。白雪泣持刃，躬申洗削。裹骨徒步，负之而趋。寝兴携持，无辍身手。遂丐贷营葬于鄂城之东。故乡路遥，魂魄无主，礼以迁窆（4），式昭

明情。此则是白存交重义也。

又昔与逸人东严子隐于岷山之阳，白巢居数年，不迹城市。养奇禽千计。呼皆就掌取食，了无惊猜。广汉太守闻而异之，诣庐亲睹，因举二以有道，并不起。此白养高忘机，不屈之迹也。又前礼部尚书苏公出为益州长史，白于路中投刺（5），待以布衣之礼。因谓群寮曰：“此子天才英丽，下笔不休。若广之以学，可与相如比肩也”。四海明识，具知此谈。前此郡督马公，朝野豪彦；一见礼，许为奇才。因谓长史李京之曰：“诸人之文，犹山无烟霞，春无草树。李白之文，清雄奔放，名章俊语，络绎间起，光明洞澈，句句动人”。若苏、马二公愚人也，复何足尽陈？倘贤贤也，白有可尚。

窃慕高义，已经十年。云山间之，造谒无路。今也运会，得趋未尘，承颜接辞，八九度矣。常欲一雪心迹，崎岖未便。何图谤詈忽生，众口攒毁，将欲投杼下客，震于严威。然自明无辜，何忧悔吝！孔子曰：“畏天命，畏大人，畏圣人之言”。过此三者，鬼神不害。若使事得其实，罪当其身，则将浴兰沐芳，自屏于烹鲜之地，惟君侯死生。不然，投山窜海，转死沟壑。岂能明目张胆，托书自陈耶！愿君侯惠以大遇，洞天心颜，终乎前恩，再辱英眄。白必能使精诚动天，长虹贯日，直度易水，不以为寒。若赫然作威，加以大怒，不许门下，遂之长途，白即膝行于前，再拜而去，西入秦海，一观国风，永辞君侯，黄鹄举矣。何王公大人之门，不可以弹长剑（6）乎？

（选自《李太白全集》，有删改）

【注】

（1）裴长史：指时任安州长史裴宽。

（2）许相公：许圉师，曾在高宗朝担任宰相。

（3）禫：古时丧家除服的祭祀

（4）窆：埋葬。

（5）刺：名帖。

（6）弹长剑：战国时代，孟尝君的门客冯谖穷困潦倒，就倚柱弹剑唱歌，要求提高待遇，孟尝君一一允诺。后来，冯谖积极出谋划策，为孟尝君政治地位的稳固立下大功。

1.下列对句中加横线词语的解释，不正确的一项是（）

A．而许相公家见招（被）

B．白雪泣持刃（擦拭）

C．云山间之（阻隔）

D．何图谤詈忽生（料想）

2.下列各组加横线词语，意义和用法相同的一组是（）

A．白闻天不言而四时行           负之而趋

B．便当谈笔，以明其心           泣尽而继之以血

C．遂权殡于湖侧，便之金陵       不许门下，遂之长途

D．然自明无辜，何忧悔吝        不然，投山窜海，转死沟壑

3.下列选项中，都属于李白上书裴长史直接原因的是（）

①论举身之事，便当谈笔，以明其心

②粗陈其大纲，一快愤懑

③天才英丽，下笔不休

④窃慕高义，已经十年

⑤谤詈忽生，众口攒毁

⑥事得其实，罪当其身

A．①③④       B．①②⑤

C．②④⑥       D．③⑤⑥

4.以下对文章内容的理解，无误的一项是（）

A．李白出身名门望族，自幼博览群书，又善于写作诗文。后来认为大丈夫应当志在四方，于是游历东南，足迹颇广。后来由于娶许相公的孙女为妻才定居安州。

B．东游维扬期间，李白的好友吴指南客死他乡。李白伤心痛哭，为好友守护尸身，感动路人。几年后，他又徒步背着好友尸骨，借钱将其改葬在鄂城之东。

C．李白风度翩翩、才华横溢，他的文章俊秀奔放、不同凡响。因此先后受到了益州长史苏公、本郡都督马公和长史李京之等官员的高度评价，称赞他的言语也天下传颂。

D．李白在这篇干谒文中列举了自己重情重义、乐善好施、志趣高洁、才华出众等优点，表达了渴望垂青的愿望和不如愿则远游归隐的决心，豪情风骨令人敬佩。

5.翻译下列句子。

（1）广汉太守闻而异之，诣庐亲睹，因举二以有道，并不起。

（2）白即膝行于前，再拜而去。

Answer

1.A

2.C

3.B

4.A

5.

（1）广汉太守听说了，认为我们很特别，来到住处亲自观看，因而因为有道德推举我们二人，我们都没有出仕。

（2）我就用膝盖走到您面前，拜两次离开。

【解析】

试题分析：

1.第一人称，我。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。

2.A 转折/修饰B 来/用C 到D 然而/这样。

【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】这是一道文言虚词的辨析的此题，注意文言虚词的意义和用法，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，依据文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的带入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。如此题D项“然”代词“这样”，，把“这样”带到前面的句子中，显然不通顺，前面的“然”是“然而”的意思，可见用法不同。

3.③是他人评价⑥只是表明态度，不是原因。

【考点定位】筛选文中的信息。能力层级为C。

【技巧点拨】文言文信息筛选的题目，大多是人物性格分析，答题时注意题干的要求是“什么人”的“什么”品质，还要注意有没有“直接表现”等字样，注意运用排除法作答。还有是某人的什么做法，某人做事成功或失败的原因的分析分析，答题方式和人物性格分析类似。此题是人物是“李白”，事件是“上书裴长史直接原因”， 然后分析列出的各项③是他人评价⑥只是表明态度，不是原因。排除这三项，自然得到答案。

4.B 不是东游维扬期间C 没有李京之D 没有归隐决心，最后的典故也证明想在别处有所作为。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项B 不是东游维扬期间C 没有李京之D 没有归隐决心，最后的典故也证明想在别处有所作为。

5.重点词语：“闻”“异”“诣”“睹”“因”“并”“膝”“再”。

【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“闻”“异”“诣”“睹”“因”“并”“膝”“再”等实词，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如（1）中的介宾短语后置句的翻译。还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。

【参考译文】

李白听说，天不会说话，可是四季交替，地不会说话，可是百物生长。李白是人，不是天或地，怎能不说话而传达出心声呢？所以敢于敞开心扉，说一说自已的身世特长，当作淡资，以此来表明心意。可篇幅所限，只能选择主要的，把心中的郁积吐露出来，便觉快意了，只希望君侯您来明察其中的隐情。

李白曾住在金陵一段时间，事实上我们家世代是高门大姓。我其实是李暠的后世孙，李暠死后，其子李歆即位，被沮渠蒙逊击败。这样，祖上又奔逃流亡到秦的都城咸阳，由于身份显贵，也曾在那里住过。我从小在江汉长大，五岁开始诵读六甲，十岁开始阅读诸子百家之书。从始祖轩辕一直到现在，都十分了解。常常废寝忘食，连睡觉都枕着书，不知疲倦地写作，到现在已经有三十年了。私下以为，大丈夫活着就要志在四方，所以挎着宝剑，离开故国，告别亲人，远游他乡。向南走到边远的苍梧之地，向东一直走到大海边。因为司马相如是我的同乡人，见他著文夸说云梦大泽，所以特意跑来观看。天赐良缘，被武后朝宰相许圉师家招为孙女婿，便把家安置在此，已经有三年了。

往日曾东游扬州，不到一年，就挥撒金钱三十余万，用来救济那些贫穷落魄的读书人。这是李白轻财好施的表现。曾经与蜀中的友人吴指南一同来游楚地，吴指南病死在洞庭湖上，李白除去丧服时还在痛哭不止，好像失去了亲人一样。炎热的天气里，伏在他的尸体上，眼泪都哭干了，最后眼内流出血来。过往行人见了，没有不替我伤心落泪的。有一只老虎被惊动走来，我仍坚守在尸体旁边一动不动。然后权且将他葬在洞庭湖边，便到金陵办事去了。几年以后来剖坟觅尸，发现筋骨尚没有腐净，我便撒泪持刀，亲自剥洗干净，然后把他的尸骨小心地裹住包好，背起来徒步而行，不分昼夜，始终不离身上。最后选买好墓址，将他改葬在鄂城东面的一块风水宝地。这是因为，见他故乡遥远，魂魄无所归，便依礼用心改葬，也证明了我对朋友的深厚感情。这是李白存交重义的一个具体表现。

过去又曾经与世外高人东严子隐居在岷山南面，结巢而居多年，其间从未下山。我们养奇禽异鸟数以千计，训练得只要呼唤一声，就飞到手掌上来啄食，一点也不害怕。广汉太守听说，深感惊奇，亲自到我们结巢成庐的地方来观看，故而要举荐我们参加道科考试，以应制举，我们没有答应。这是李白培养自己高洁志趣，忘记机巧，不趋从俗事俗务的表现。

再有，前礼部尚书苏颋苏大人出任益州长史时，李白迎在道路中间投书自荐，苏大人以布衣之礼接待了我，因而对僚属们说：“这个年轻人才华横溢，风度翩翩，下笔千言。如果勤学苦练，进一步开阔眼界，便可以赶上司马相如了。”海内明达之士，没有不知道这件事的。本郡督马公，虽身在草野，乃才智过人之士，和李白甫一见面，才施过礼，就称许李白为奇才。因而对长史李京之说：“这么多人的文章，犹如山中没有烟霞，春天里不长草树。唯有李白的文章，清俊雄奇奔放，精彩的词句，在字里行间闪闪烁烁，光彩照人，饱含理趣，没有一句不动人的。”这是熟悉我的人最中肯的评议。如果苏相、马公是愚蠢的人，为什么会评价得这样准确呢？如果说贤能之人才能看好贤能者，那么李白自有才情过人的地方。

李白私下追慕您的高风亮节，已有十年了。奈何云山阻隔，拜谒无门。如今风云际会，虽然有点晚了，到底找到机会趋就于您，您很开恩，让我跟你接言说话，已经八九次了。经常想对您一吐块垒，奈何有诸多不便。何至于忽然谣言四起，毁谤突生，众人一致加罪于我，要将我从您身边赶开，让我领受您的威严。可我是无辜的，有何忧惧悔恨的呢！孔子说：“敬畏天命，敬畏德高位重的人，敬畏圣人说的话。”做到这些，即使鬼神也无法加害。假如事实真像众人说的那样，该当其罪，那么我李白将自剖洗，请君侯您任意处置。即使不是这样，也会跳山崖，或投身大海，辗转死于大沟深壑之中，岂能还这样明目张胆地为自己上书自陈没罪吗！

希望君侯您赐给我知遇之恩，高兴起来，把这恩继续下去，再行垂顾，高看一眼。李白必定精诚报效，以至感天动地，像聂政和荆轲那样忠义，不畏艰险。如果威严作怒，不准我追随您，定要把我赶走，那么，李白将长跪您的面前，向您拜谢，然后西入秦地，作我的诗文，永远离开君侯您，像黄鹤那样远走高飞。为什么王候将相的门前，不可以申明济世报国的志向呢？