Question

阅读下面的文字，完成小题。

中国现代考古学之父

大众对于李济这个名字是陌生的，但对于考古学、历史学界，他却是一个泰山北斗式的人物。称他为“中国考古学之父”绝不是恭维之语。

初到美国，李济看到美国国会的卷宗里面记录当年限制华工入籍的理由：中国人脑容量比较小，在进化上可能低白人一等。李济很想寻绎中国人的始源，把中国人的脑袋量清楚。1920年夏，他进入哈佛大学，改学人类学。1922年12月，李济做了题为《中国的若干人类学问题》的报告，反响很大。罗素撰著《中国问题》时，大段引用了李济的观点。1923年5月，李济被授予哲学博士学位。

回国之初，李济应南开大学校长张伯苓之聘，教授社会学和人类学。南开时期，李济结识了地质学家丁文江。相识不久，李济就指出他在昆明做过的人体测量有些数字是错的。丁文江很欣赏这位“直道而行”的小兄弟，热情地把他推荐给地质学界、古生物学界。

1923年8月25日，河南新郑有人挖井挖出文物，一位陆军师长追缴了文物，又派工兵继续挖掘，竟然出土了一批青铜重器。此事引来美、法、瑞典等国的考古学家纷纷前来“寻宝”。美国弗利尔艺术馆也组织了“中国考古发掘队”来华。1925年4月，清华国学研究院成立，年轻的李济受聘为唯一讲师。二十世纪初，在中国考古的“光荣”皆由外国专家享受，李济希望这样的局面不会继续很久。后来弗利尔艺术馆委员毕士博来信，邀请哈弗博士李济加入美国考古队。李济回信提出：在中国做田野考古，必须与中国的学术团体合作；在中国掘出的古物，必须留在中国。毕士博回信说：“我们绝不会让一个爱国的人，做他所不愿做的事。”

1926年2月李济与地质学家袁复礼沿汾河流域进行旅行调查，他们在西阴村发现了一片布满史前陶片的地方。回到北京，他们决定对西阴村进行发掘。毕士博与清华校长曹云祥商定：考古团由李济主持，经费主要由弗利尔承担，文物暂由清华保管，今后交中国国立博物馆。1926年10月，李济率队来到山西省夏县西阴村，这是中国人第一次主持考古发掘。李济没有将整个遗址挖开，只选择一小块面积，采用“探方法”。处理探方时，他还首创了以“三点记载法”来表明文物的准确位置，发明了“层叠法”来逐件登记标本。这些田野科学考古方法，奠定了现代科学考古的基石。发掘过程，李济还在遗物中找到半个蚕茧，且带有平整的人工切割痕。这个发现表明，中华民族在史前就家养蚕茧。

1928年8月，史语所代所长傅斯年派董作宾前往安阳小屯对殷墟进行调查，回京后，董作宾向傅斯年建议对殷墟进行科学系统的发掘。1929年年底，应史语所傅斯年邀请，李济任史言所考古组主任，自此他成了中国现代考古学的“掌门人”。

1929年10月，董作宾主持了河南安阳小屯遗址的试掘，发现了若干新的甲骨，但他的发掘不科学，李济直言“董君挖掘仍袭古董商陈法”。李济对违背科学的人向来不给情面。王国维说只有带款识的完整器物才有价值，他则告诫：原始材料，哪怕是残陶碎骨，都能显现真正的学术价值。李济接管殷墟发掘后，阴虚考古步入正轨。

1929年李济主持的第3次挖掘，出土了著名的“大龟四版”，龟版上刻满了殷商时代的贞卜文字。1935年梁思永主持的第11次挖掘，清理了10座大墓、1200多座小墓。大墓中有大量石器、玉饰、青铜器等，小墓中的埋葬躯体，呈俯身、仰身、屈身等不同姿势。显然，小墓是陪葬墓，大墓是殷商王陵。1936年6月，石璋如主持对殷墟的最后一次挖掘，收获至为重要：在小屯村一个地下贮藏坑里发现有字甲骨17096片，上面刻着殷商的历史原貌。至此，失落3300年的殷商王朝，天降般地出现在世人面前。

1937年7月，抗战爆发，发掘被迫终止。殷墟发掘，不仅发现了鲜活的历史，也成了培养人才的摇篮。李济现场指导，培养了尹达、夏鼐、董作宾等一批考古专家。1948年底，岌岌可危的国民党政府决定将部分重要文物先行运往台湾。当时，很多人反对将文物迁到台湾。1949年，心里矛盾的李济最终选择了去台湾。他说：“文物在哪里，人在哪里。”但他的名字自此在大陆消失了半个世纪。

李济到台湾后，筹建了台湾大学文学院考古人类学系，培养了多名享誉世界的学者。他关心大陆的考古状况，敬佩陕西半坡遗址发掘、研究的成果。他潜心研究安阳，先后完成十几部专著。李济是位纯粹的学者，台湾当局要求学者在引用大陆书籍时必须加一个字“伪”字，他却坚持不加。1979年，这位对考古怀有赤诚之意且“直道而行”的李济离开人世。清点遗物时，未曾发现一件古董，一部珍本善本。

相关链接：

①李济（1896——1979）字受之，后改济之。湖北钟祥郢中人。人类学家、中国现代考古学家，中国考古学之父。1911年考入留美预科学校清华学堂，1918年官费留美，入麻省克拉克大学攻读心理学和社会学，后改读人口学，1920年获得社会学硕士学位后，转入美国哈佛大学，读人类学专业，获哲学博士学位。（摘编自“搜狐百科”）

②（曾经轰动世界的“北京人”化石及大批动物化石、石器于1941年12月，第二次世界大战太平洋战争爆发之际下落不明。）1945年8月，日本投降后，父亲先后自费5次寻找“北京人”头骨而未果，他以头骨未回归祖国为终生憾事。（摘编自李光谟《被淡忘的中国考古学之父》）

1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（    ）（    ）

A．李济受爱国之心的驱使，留美期间先后攻读心理学、社会学和人口学，进哈佛后改学人类学，对中国人种问题进行深入研究。

B．李济的人格是高尚的，连美国弗利尔艺术馆委员毕士博都对他充满了敬意，回信支持他的坚持与在考古事业上的追求。

C．李济曾在山西主持了中国人第一次的考古发掘工作，他采用的“探方法”，继承了传统方法，奠定了现代科学考古的基石。

D．李济主持对殷墟的挖掘期间，出土了刻满殷商时代贞卜文字和历史原貌的龟板，这也就意味着殷墟考古正式步入了正轨。

E．李济是个纯粹的学者。国民党将文物运往台湾，他因不能割舍文物而去了台湾；在台湾期间，仍然心系大陆的考古状况。

2.李济赢得考古学家的赞誉也与他的爱国情怀有关，请结合材料简要分析。

3.李济在考古方面有哪些重大贡献？请结合材料简要概括。

4.为什么说李济做学问是“直道而行”？请结合材料，谈谈你的看法。

Answer

1.选E给3分，选A给2分，选B给1分

2.

①为证明中国人不低白人一等而改学人类学，研究中国人脑量。

②希望中国人靠自己在中国的土地上获得考古成绩。

③加入美国考古队，坚持以中国为主，掘出的古物留在中国。

④日本投降后，5次赴日本寻找“北京人”头骨。

3.

①考古发掘：他创造的探方法、三点记载法、层叠法奠定了现代科学考古的基石。

②考古发现：他找到的半个蚕茧证明了我国在史前就家养蚕茧。

③考古发现：他掌管的殷墟发掘，找回了殷商王朝。

④考古人才：他为考古培养了许多优秀人才。

⑤考古著述：先后完成十几部专著。

4.

①对丁文江做过的人体测量，直接指其数据错误。

②对董作宾的发掘，直接批评其不科学。

③对王国维的观点，直接给与驳斥。

④对台湾当局的要求，他不予理会。

【解析】

试题分析：

1.本题综合考查文章的内容和手法。题干问的是“对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项”，考生应重点分析选项内容与文章内容的吻合度。A．“受爱国之心驱使”略显牵强。B．“在考古事业上的追求”原文无据。C．“继承了传统方法”错。D．“刻满殷商时代历史原貌”的发现不属于李济。

【考点定位】分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】这是一道综合分析文章的题目，涉及到文章的细节、结构、传主的品格等等多方面，试题命制的错误选项多为无中生有，牵拉因果、传主的品格和所举的事例不对应等。答题时应仔细注意题干内容，在回到原文中，与原文内容仔细对读寻找细微的差别，并分析判断。注意选项中那些绝对、不全面、牵强、似是而非等特征的方面。

2.题干问的是“李济赢得考古学家的赞誉也与他的爱国情怀有关，请结合材料简要分析” 这是考查学生筛选信息的能力。首先应注意审题，“考古学家的赞誉”“爱国情怀”提供了信息的方向性，然后依据这些信息到文中找到答题的区域。文章第二段“中国人脑容量比较小，在进化上可能低白人一等。李济很想寻绎中国人的始源，把中国人的脑袋量清楚。1920年夏，他进入哈佛大学，改学人类学”，文章第四段“李济回信提出：在中国做田野考古，必须与中国的学术团体合作；在中国掘出的古物，必须留在中国。毕士博回信说：‘我们绝不会让一个爱国的人，做他所不愿做的事。’”，链接材料“1945年8月，日本投降后，父亲先后自费5次寻找“北京人”头骨而未果，他以头骨未回归祖国为终生憾事”找到这些内容进行概括即可。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】解答此类题目一定要通读全文，把握与传主相关的重要事实，了解传主的生活经历或人生轨迹；把握传主的性格特征或人生追求、思想个性；把握传主的历史地位和作用；把握作者对传主的态度与评价；把握传主的自我认识和评价等。（归纳概括传主的主要经历、重要事迹（事件）掌握归纳人物经历（事件）的基本方法：1．时间变化2．地点变化3．职位（工作）变化。4．注意关键句子提示（过渡句）5．注意题目的附加条件（对归纳内容的限制）筛选归纳传主的主要性格特征（特质、与众不同之处等） 方法归纳：1．从事件（人物的言行）中概括传主的性格。2．注意作者对传主的议论性描述。3．注意文章引用的他人对传主的评价。4．关注文章的过渡句。比如本题，要重点抓住“赢得考古学家的赞誉也与他的爱国情怀有关”，故所找内容应主要突出他在考古时体现的爱国情怀，由此可以确定答题的区域。

3.题干问的是“李济在考古方面有哪些重大贡献？请结合材料简要概括” 这是考查学生筛选信息的能力。首先应注意审题，“考古方面”“重大贡献”提供了信息的方向性，“哪些”提示了答案的多样性；然后依据这些信息到文中找到答题的区域。文章第五段“这是中国人第一次主持考古发掘。李济没有将整个遗址挖开，只选择一小块面积，采用‘探方法’。处理探方时，他还首创了以‘三点记载法’来表明文物的准确位置，发明了‘层叠法’来逐件登记标本。这些田野科学考古方法，奠定了现代科学考古的基石”，“发掘过程，李济还在遗物中找到半个蚕茧，且带有平整的人工切割痕。这个发现表明，中华民族在史前就家养蚕茧”，文章第八段“至此，失落3300年的殷商王朝，天降般地出现在世人面前”，第九段“殷墟发掘，不仅发现了鲜活的历史，也成了培养人才的摇篮。李济现场指导，培养了尹达、夏鼐、董作宾等一批考古专家”，最后一段“他潜心研究安阳，先后完成十几部专著”。找到这些内容进行概括即可。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】对于筛选概括性的题目，一定要注意审题，先从题干中找到答题的方向，然后在题干的指引下到文中找答题的区域。比如本题，“李济在考古方面有哪些重大贡献”，既然是“哪些方面”，自然应是多角度，而且是“考古方面”的贡献。解答这类题的步骤一般如下：第一，粗读全文，看这篇文章主要谈什么问题，或者说了件什么事。第二，以段（句）为单位仔细审读，然后用一句简明的话把段意标示出来。第三，分析段落（句子）之间的内在联系，划分文章层次。具体做法可找段落中的明显信息，如开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下过渡句等，它们往往就是段意的提示。另外，还有段落的抒情句或议论句等。第四，无明显的信息的段落，应该通读全文（段），找出概括性的语句关键词语，分析合成段意。

4.题干问的是“为什么说李济做学问是‘直道而行’？请结合材料，谈谈你的看法”这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展，首先立足文本找到体现他“直道而行”，用文中的事例进行说明，如“相识不久，李济就指出他在昆明做过的人体测量有些数字是错的。丁文江很欣赏这位‘直道而行’的小兄弟”“李济直言‘董君挖掘仍袭古董商陈法’”“王国维说只有带款识的完整器物才有价值，他则告诫：原始材料，哪怕是残陶碎骨，都能显现真正的学术价值”“台湾当局要求学者在引用大陆书籍时必须加一个字‘伪’字，他却坚持不加”，然后谈对自己的看法。应结合文本的内容对人物做出评价。要注意答题的模式，此类题目的模式与小说中的形象题有相通之处，一般是总分式答题，先总说特点，再举出事例。

【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

【名师点睛】这是一道探究的题目，探究题目有两个答题方向，分别为向内挖掘和向外延伸，向内挖掘答题时一定要结合传主的经历，不能抛开原文随意拓展，答题时可以是两个方向，第一，就某一点作深入的探究，这种方式要求文中关于这方面列举的事例比较充分；另一种方式多个角度列举，适用于文中叙述的较宽泛，但每点都不深入。本题适用第一种方式，答题时就某问题作深入探究，一定要结合原文事例。向外延伸主要是就传主的某种精神结合实际作答，一般题干要求较为明确。此题用第一种方法中的第二个方向，找到“直道而行”解析即可。