依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）
①对极其复杂的形势，中国政府处理起相关经济问题来 ，这得益于上一次亚洲金融危机带来的经验教训。
②在这一场摊煎饼的人机大战中，机器摊出的煎饼数量很快就超过了王师傅手工制作的，但王师傅依然 ，不为所动。
③虽然周围的许多人对他突然放弃自己熟悉的地产行业转向种植业充满担心，可他看起来却是 。
A．胸有成竹 游刃有余 好整以暇
B．好整以暇 游刃有余 胸有成竹
C．游刃有余 好整以暇 胸有成竹
D．胸有成竹 游刃有余 好整以暇
阅读下面的文字，完成后面题目。
万古不磨意，中流自在心
饶宗颐长期潜心致力于学术研究，是集学术、艺术于一身的大学者。造诣高深，学贯中西，被誉为“东洲鸿儒”“汉学泰斗”“东方达·芬奇”。
饶宗颐早年以治地方史志为主；中年以后兼治四裔交通及出土文献；后又由中国史扩大到印度史、西亚史以至人类文明史的研究；晚近则致力于中国精神史的探求。有学者曾统计，饶宗颐在学术研究上拥有50项“第一”。根据饶宗颐自己的归纳，其涉猎的领域可分为：敦煌学、甲骨学、词学、史学、目录学、楚辞学、考古学（含金石学）、书画等八大门类。学界对其评价为：饶氏治学，不仅“几乎没有一个时代是‘交白卷’的”，而且“只要触角所及，莫不一针见血、入木三分”。也就是说，他在所涉猎的研究领域中，莫不有天下公认的创见。
王国维在《人间词话》中说，古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界。饶宗颐也有自己的境界。“漫芳菲独赏，觅欢何极”为第一重境界，意为在孤独里思考和感悟，上下求索；“看夕阳西斜，林隙照人更绿”为第二重境界，饶宗颐认为这是一般人不愿进入的一重境界，因为一般人的精神都向外表露，不肯让光彩受掩盖；只是注重外面的风光，而不注重内在修养，他们看不见林隙间的“绿”。其实，越想暴露光彩，就越是没有光彩。“红蔫尚伫，有浩荡光风相候”为第三重境界。意为无论如何都要相信，永远会有一个美好的明天在等候自己，只有这样才没有烦恼，身心康泰。饶宗颐认为此境界旨在为众人“指出向上一路”，永远以积极向上的态度，培养自己“富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移”的精神意志。
关于人生哲学，饶宗颐提出“安顿说”，他认为“一个人在世上，如何正确安顿好自己，这是十分要紧的”。这与海德格尔所谓的“人，当诗意地栖居”这一哲学命题有异曲同工之妙。如何才能安顿好自己呢? 一曰“天人互益”。人类自己总是制造各种仇恨和恐怖，变成了物质的俘虏。同时，人类也在承受着大自然给予的惩罚。饶宗颐认为，人类一切事业，都要以益人而不是损人作为出发点和归宿。一曰“物物而不物于物”。此句语出《庄子》，意为驾驭外物，而不为外物所驱使。人终其一生，都难免会受到外界“物”的诱惑，饶宗颐提倡一种可以自主的人生，在将近一个世纪的人生中，他始终没有加官进爵。一曰“慈悲喜舍”。这蕴涵着他对人间的一片悲悯之心，他也始终以实际行动践行着这一理念。2003年，饶宗颐将个人数十年来积累的藏书，包括珍贵的古籍善本和180多件书画作品，赠送给香港大学。对于国瘼民生，饶宗颐更是慈悲而喜舍：汶川大地震，他当即捐款20万港币；青海玉树地震，捐款10万港币；甘肃舟曲泥石流灾害，他将各界亲朋馈赠的160万元人民币悉数捐出；书法作品拍得的数百万元也捐给了有关慈善组织……
饶宗颐一向主张学艺双携，张大千先生曾称赞说：“饶氏白描，当世可称独步。”可见其功力深厚，已非同一般。他曾经把自己的一幅《荷花图》送给温家宝总理，这是一幅堪称诗书画三绝的画作，一枝荷花，形简而神逸，辅以一首自作词《一剪梅·花外神仙》：“荷叶田田水底天，看惯桑田，洗却尘缘。闲随秾艳共争妍，风也倏然，雨也恬然。雨过风生动水莲，笔下云烟，花外神仙。画中寻梦总无边，摊破云笺，题破涛笺。”此画以荷为题，以词为跋，寓意深刻。水中莲花，看惯桑田，洗却尘缘，恬然面对风雨，好一个“花外神仙”!
人们常以“万古不磨意，中流自在心”来形容饶宗颐的人生追求。“不磨”即是古人追求的立功、立德、立言三不朽；“中流”即立于水流中央岿然不动，说明有定力，有智慧，有忍耐，就是要保持一种自在的心，是一种境界。季羡林曾盛赞饶宗颐：“近年来，国内出现各式各样的大师，而我季羡林心目中的大师就是饶宗颐。”
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①2014年金秋，97岁的国学大师饶宗颐先生荣获“全球华人国学奖终身成就奖”。组委会在给饶宗颐先生的颁奖词中称，“他出身书香名门，自学而成一代宗师。其茹古涵今之学，上及夏商，下至明清，经史子集，诗词歌赋，书画金石，无一不精；其贯通中西之学，则甲骨敦煌，梵文巴利，希腊楔形，楚汉简帛无一不晓。人谓‘业精六学，才备九能，已臻化境’……”
②饶宗颐著述3000万言，专著60多种，各种论文400余篇，刊行诗文作品集20余种、书画集10余种。
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．荣获“全球华人国学奖终身成就奖”的饶宗颐，造诣高深，学贯中西，靠自学而成一代宗师，而且德艺双馨，道德品质也足以为世人楷模。
B．饶宗颐一生治学按时间大致分为四块，从早期到晚年，涉猎越来越广泛，并不断向外拓展，思维触角从具体层面研究到精神领域，越来越深刻。
C．汶川大地震，饶宗颐捐款20万港币；青海玉树地震又捐款10万港币，他这样做是以实际行动践行自己以“安顿”为核心的的人生哲学。
D．饶宗颐把自己的一幅《荷花图》送给温家宝总理，该画画技精湛，书法精妙，词意深刻，以花喻人，巧妙地赞颂了温总理“花外神仙”的品格。
E．饶宗颐的成就得到了季羡林的盛赞，季羡林认为，虽然近年来中国出现了各式各样的大师，但是像饶宗颐这样的大师却是最难得的一个。
2.饶宗颐的学术研究有什么特点?请结合材料简要分析。
3.饶宗颐认为要成就一番大事业、大学问需要哪些条件?请结合材料简要分析。
4.饶宗颐“万古不磨意，中流自在心”的人生追求表现在哪些方面?请结合材料具体分析。
阅读下面的文字，完成后面题目。
高干病室
聂鑫森
在“东方医院”的这间急诊室里，摆着八张病床，有八个垂危病人在等着救治。
年近六十的张刃，睡在第五床，一直昏迷不醒。坐在床边的秦欣，胖胖的脸上满是忧愁。张刃是自己几十年患难与共的好友，这次从千里之外的A省省会，到C市来探访他，于是他邀约一群新闻界的老人，一起来参加他为张刃所设的洗尘接风宴，酒还没过三巡，张刃就突然中风倒在了地上!
在这个人口过千万的大都市，最好的医院要数“东方医院”，有第一流的医生，也有第一流的设备。但到这里来看病和住院，却是不易。而院中之院的高干病房，只接收副部级以上的病人。
张刃不是本地的公务员，本是进不来的。但秦欣是C市《大都市报》的总编，“东方医院”的院长是他的熟人，把电话打过去，反复说明张刃的身份，院长就把救护车派来了，先安置在普通的急诊室。秦欣知道院长已经很卖面子了，进来了再想办法吧。
盖着一床薄薄被子的张刃，只有瘦瘦的一条；窄窄的脸，闭得紧紧的双眼，嘴角歪歪的。眼下的最好方式，似乎只是吊水，只是使用脑起搏器。医生和护士戴着口罩，在急诊室里出出入入，病人的家属叽里呱啦说着话。这环境实在太差了。
按张刃的年纪，又有高血压的老毛病，本不适宜一个人单独外出。但张刃的老伴要带孙子，抽不开身。按他目前的身份，A省省政协的副主席，即便是访友，车旅费、住宿费都是可以报销的，还可带个单位的小青年沿途照顾。张刃通通谢绝，这种特权他不能享用，一切都自费!血压高怕坐飞机受不了，是坐十几个小时的火车赶来的，能不累吗?稍喝点酒，就出了险情！
秦欣见一个年轻的医生走过来，忙站起，和气地问：“大夫，他什么时候会醒过来呵?”
“这不好说，您耐心等待吧。”说完，他别过脸走向另一张床。
秦欣说：“等?等到张刃真出了事，就来不及了。”
他忙去走廊上，找了台座机，拨号打给院长，请求把张刃安排到高干病房去。院长为难地说：“怎么证明病人是副部级呢?而且，即便是副部级，也得请C市的领导发话呵。”
秦欣叹了口气，再打电话去报社，让行政科派两个人来看守病人，当然要带台小车来。他可以使用这种特权：调车调人。他得去C市的政协，找一二把手，把情况说明。他要请C市政协给A省政协打电话，说张刃在C市病倒了，住不进高干病房，赶快开出证明发传真过来，说明张刃为副部级。还要请A省政协派人来料理各种事项，最好能把张刃的家人接来。
所有的问题都迎刃而解。
张刃住进了高干病室。几个有经验的大夫，迅速为张刃会诊，研究出一套切实可行的抢救、护理、康复方案。C市政协主要负责人亲自面对面给医院领导打了招呼，再到病房去看望了张刃，献上一大束鲜花。A省政协派专人坐飞机来，还带来了张刃的老伴。
半个月后，张刃能坐起来了。
在这间宽敞、明亮、雅洁的病房里，只放着一张病床!离病床五米远的地方，放着长条茶几、茶具柜、真皮沙发、暖水瓶和书报架。一个老大夫说：“张刃先生可算是死里逃生，再住一个月左右就可以完全恢复了。”张刃说：“谢谢你们，谢谢!”
大夫走了。张刃对秦欣说：“可叹呵可叹。我从年轻时代起，就对批判特权不遗余力。但我这次得病，却又不能不依靠特权的荫庇，这才真正是我的悲剧。”
“不，是我们的悲剧。院长曾请求我写一篇通讯，以表彰他们的医德医风。就为此院治好了我的老友，这文章我不能不写。”
“也给C市政协捎上几段话吧。”
“好。这应算是一种话语特权，我也难避其俗了。”
两人再不说话了，你望着我，我望着你，眼里有了浑浊的泪水。
（节选自2014年3月28日《光明日报》）
1.下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．作品以简洁含蓄的笔触描写了一个老干部生病住进高干病室并最终获救的故事，从一个侧面表现了特权在日常生活中的作用和影响。
B．秦欣坐在张刃的病床边，胖胖的脸上满是忧愁，因为张刃是不远千里来看他的，又是他设的洗尘接风宴，所以他要为张刃的中风承担完全责任。
C．张刃住进医院后，医生和护土戴着口罩在急诊室里出出人人，又是给他吊水，又是使用脑起搏器，对他进行了及时有效的治疗。
D．秦欣是一个惯用特权的人，他打电话让报社派两个人来看守张刃，顺便带台小车来随自己去市里找关系说明情况，最终让张刃住进了高干病室。
E．张刃对救治自己的医生表示由衷的感谢，但他又对自己长期以来一直不遗余力批判特权，却在最后又因住进高干病室而获救表示遗憾。
2.作品中的“张刃”有哪些性格特点?请简要分析。
3.作品是怎样表现高干病室的优越?这样写有什么好处？请简要分析。
4.结尾张刃和秦欣“眼里有了浑浊的泪水”，作品为什么这样写？结合全文，谈谈你的看法。
根据要求补写下列名篇名句中的空缺部分。
（1）范仲淹在《岳阳楼记》中表现作为人臣无论出世或入世都应把百姓与君王放在心间的诗句是：“ ， 。”
（2）屈原在《离骚》中表达自己虽爱好修洁、严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是：“ ， 。”
（3）李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”这一神话的句子是：“ ， 。”
阅读下面这首唐诗，完成后面题目。
送李端
卢纶
故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘何处期？
1.颔联用了什么样的表现手法？请结合诗句具体分析。
2.本诗的诗眼是“悲”字，围绕“悲”字，诗中写了哪几种悲情?请结合诗句具体分析。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
贺逢圣，字克繇，江夏人。与熊廷弼少同里闬，而不相能。为诸生，同受知于督学熊尚文。尚文并奇二生，曰：“熊生，干将、莫邪也；贺生，夏瑚、商琏也。”举于乡。家贫，就应城教谕。万历四十四年，殿试第二人，授翰林编修。
天启间，为洗马。当是时，廷弼已再起经略辽东矣。广宁之败，同乡官将揭白廷弼之冤，意逢圣且沮之。逢圣作色曰：“此乃国家大事，吾安敢小嫌介介，不以明！”即具草上之。湖广建魏忠贤生祠，忠贤闻上梁文出逢圣手，大喜，即日诣逢圣。逢圣曰：“误，借衔陋习耳。”忠贤怫然去。翌日削逢圣籍。
庄烈帝即位，复官，连进秩。九年六月以礼部尚书兼东阁大学士，入阁辅政，加太子太保，改文渊阁。十一年致政。十四年再入阁。明年再致政。
逢圣为人廉静，束修砥行。帝颇事操切，逢圣终无所匡言。其再与周延儒同召，帝待之不如延儒。及予告宴饯便殿赐金赐坐蟒感激大哭伏地不能起帝亦汍澜动容焉
是时，湖广贼大扰。明年春，张献忠连陷蕲、黄，逼江夏。有大冶人尹如翁，逢圣门生，走三百里，持一僧帽、一袈裟来贻逢圣。逢圣反其衣曰：“子第去，毋忧我。”如翁去。五月壬戌晦，贼陷武昌，执逢圣。叱曰：“我朝廷大臣，若曹敢无礼！”贼麾使去，遂投墩子湖死也。贼来自夏，去以秋云。大吏望衍而祭，有神梦于湖之人，“我守贺相殊苦，汝受而视之，有黑子在其左手，其征是。”觉而异之，俟于湖，赫然而尸出，验之果是，盖沉之百有七十日，面如生。以冬十一月壬子殓，大吏挥泪而葬之。
（选自《明史·列传第一百五十二》）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．及予告宴／饯便殿/赐金赐坐蟒/感激大哭/伏地不能起／帝亦汍澜／动容焉／
B．及予告／宴饯便殿/赐金赐坐蟒／感激大哭伏地/不能起/帝亦汍澜／动容焉/
C．及予告宴／饯便殿／赐金／赐坐蟒／感激大哭伏地/不能起／帝亦汍澜动容焉／
D．及予告／宴饯便殿／赐金／赐坐蟒／感激大哭/伏地不能起／帝亦汍澜动容焉／
2.下列对文中加横线词语的解说，不正确的一项是（ ）
A．“诸生”是明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。
B．“壬子”是干支纪日法。古人用干支依次循环的纪年、纪月、纪日和纪时辰。干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合称。
C．“致政”，官吏将执政的权柄归还给君主，指古代官员正常退休。意同“致仕”或“致事”。古代官员一般在70岁时退休，有疾患则可提前退休。
D．“殿试”是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。明清殿试后分为三甲：依次称为状元、榜眼、探花。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．贺逢圣饱有文才。做生员时就受到督学熊尚文的赏识，殿试考中第二名，后来湖广建造的魏忠贤生祠的上梁文竞误传出自他手。
B．贺逢圣刚正不阿。广宁战役失败之后，他不计前嫌，起草奏章为熊廷弼鸣冤；权臣魏忠贤登门拜访，他据实言明，绝不趋炎附势。
C．贺逢圣清廉沉静。门生尹如翁远道送来衣帽，他坚决拒收，原物奉还；皇上虽然对待他和周延儒有厚薄之别，但他始终没有进言纠正。
D．贺逢圣临难不屈。在武昌被贼寇逮捕，他毫不畏惧，义正词严，呵斥贼寇无礼，贼寇没有杀他，而驱使他离开，他毅然投墩子湖而死。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）逢圣作色日：“此乃国家大事，吾安敢小嫌介介，不以明！”
（2）觉而异之，俟于湖，赫然而尸出，验之果是，盖沉之百有七十日，面如生。
