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阅读下面的文字,根据要求作文。

达尔文的《进化论》里被提炼出一句名言“物竞天择,适者生存。”

史怀哲在《我的呼吁》中谈道:“善就是;爱护并促进生命,把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。M·斯科特·派克在《少有人走的路》说过这样一句话:“生存环境不一样了,你还在沿用旧地图,这怎么行?”

你对以上材料有什么思考?请写一篇论述类文章。

【注意】① 立意自定,角度自选。② 除诗歌外,文体不限。③ 不得抄袭、套作。④ 不少于800字。

 

物竞天择,适者生存 “物竞天择,适者生存”,一句话道尽了竞争是无所不在的。竞争--它犹如人类社会大花园中的一株玫瑰,它既有娇艳芬芳的花朵,也有锋利,坚硬的尖刺。 竞争,它看上去很美。 首先,它推动了历史进步。纵观中国历史,但凡是精彩纷呈,人才辈出的时代,无不是竞争激烈,非胜即亡的时代。春秋战国时期,烈国争雄,每一个国家要想生存下来,必先政治修明,武力强大。在此基础上,才有了勾践卧薪尝胆,与民同耕,终于通过十年的努力,使国力超过了吴国,灭夫差称霸。才有了秦国的五羊皮换百里奚,商鞅变法,张仪连横,到了嬴政一统天下。才有了中国以后的辉煌。在这里我们可以看到,竞争推动着人类历史的进步,社会的发展。 其次,它促进文化的繁荣。凡是文化艺术得到发展的时代,无不是门派林立,众说纷纭。比如中国古代的儒家所主张的仁与礼,道家所主张的道和德,还有法家强调的法,他们各持己见,百家争鸣。使中国的思想文化在政治,法制和社会生活方面都得到了极大的丰富和发展。到了近代的新文化运动,则再一次通过改革派,改良派和复古派的争论不休,把文化推向了高潮。在这里,我们又可以发现文化的繁荣需要不断的竞争。 然后,它也实现了人民生活水平的提高。横看当今,各行各业无不存在着白热化的激烈竞争,而最大的受益人就是消费者,百姓的生活由此得到了提高。在竞争中,各行各业的产品琳琅满目,种类越来越多,质量越来越好可价格却是越来越便宜。就像联想与其他大型电脑公司竞争推出了最廉价的家用PC.就像吉利与国外跑车商竞争造出了中国第一辆跑车。在这里,我们还可以明白竞争对人民生活水平的提高有着非同小可的功劳。 岁月催人老,时间不待人!世界的发展脚步在无声无息之中不断变化,而世间万物的变化也层出不穷。你不可能完全改变世界的万物,但你可以充分改变自己,让自己适应这风云变幻的社会,这样才能更好地把握自己,让自己很好的生存,从而更号发挥自己的才能,让自己对社会多做贡献。 总之,人要想被现在所处的世界所接受,必须要适应新的化境,不停学习,不断“充电”,努力提高自己的科学知识水平,注重自己各方面的修养,增强自己承受挫折的能力,增强自信,不骄不躁,心平气和地处理问题,看待发展中的社会。 总而言之,世上的万物都在不断的变化,只有我们不断学习,全力以赴去适应,才能有机会更好的发展,更好的生存,这正如英国生物学家达尔文所说:“物竞天择,适者生存”是一个样的道理。 【解析】 试题分析:这是一道材料作文,只给出材料,不给话题,让学生从中找出立意。对于这类作文,学生首先要学会怎么确定文章的立意。立意解读:这是材料作文,格式是材料+要求。“达尔文的《进化论》里被提炼出的名言”强调变化,随机应变,提高自己的适应能力;史怀哲在《我的呼吁》的名言强调,要把最优秀的一面做到极致;M•斯科特•派克在《少有人走的路》的话强调要变通。参考立意:变化、随机应变、用发展的眼光看事物等。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。  
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考点分析:
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补写以下名句的空缺部分

(1) 雕阑玉砌应犹在                   。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。 (李煜《虞美人》)

(2)                     ,前月浮梁买茶去。去来江口守空船,                    (白居易《琵琶行》)

(3)故不积跬步                     ;不积小流,                     (荀子《劝学》)

(4)故国神游,                早生华发。人间如梦,                   (苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

(5)春江潮水连海平,海上明月共潮生。                                   (张若虚《春江花月夜》)

6)女娲炼石补天处                   梦入神山教神妪,                  。(李凭箜篌引李贺)

 

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文言文阅读。

厓门吊古记

【明】方良永

弘治甲子春二月丙午,予出按海北,取道新会县。县官属谒既,予进知县罗侨,语之曰:“厓山之事,千古痛愤。办香敬吊,行与子偕。”乃具牲帛,僦民舟习海行者行。

夜二鼓,乘汐出港口,风静波平。天未明抵岸。启篷窗,东视厓门甚迩,景色曚曚未辨。登岸,典祠者于道左。少顷至祠下,达观殿宇碑亭,考其营建末。中祀文天祥、陆秀夫、张世 杰三公,两庑皆祀同时死节诸臣。其额与祭,则皆上请于朝,得旨俞允者也。观礼毕,易便服,穿丛薄间,从西上直至山巅。转顾后山苍翠,亭耸如扆;环视左右山,逶迤盘踞,如虎伏龙行,水绕其势如弯弓。隔岸诸峰层叠,秀丽如画。较以形胜,此亦足恃,而顾不能救国之亡,岂地势无与于人事;抑天命已去,非此所能胜欤?悄然而退。

予回舟次,伫立岸上,见水鸟飞鸣而下上,渔歌互答于两涯。追思往事,黯然伤怀。徘徊间,典祠者曰:“前有奇石可往观。”予遂乘小舟径诣石处,蹑磴仰视,巨石如屏。屏石有刻,已磨灭不可读。顾问典祠者,云旧有大刻“元柱国将军张弘范灭宋于此”。近巡按广平徐公瑁易刻曰:“宋丞相陆秀夫太傅张世杰死事于此。”今石长字没矣。予窃论弘范宜不足责宋之执政以国与人如弃遗余恬不知恤非得二公振起其间天理民彝或几乎息。彼弘范犹元臣也,足深咎。况二三公之名实,昭然史册间,当日月争光;区区摩崖,胡能轻重,而必与之较争哉!

因与罗尹论厓山事:谓当宋室播迁之时,三公非顾命大臣,皆无与国休戚存亡之义,即使不死,亦无敢非之者。今其孤忠大节,出于寻常之所不料,此所以尤使后人追思景慕,不容但已也。祠有田三顷余,乃知县废寺遗业所充。又山故无虎豹,居民素不为盗,巡司虽设,频年无捕获功。天既薄暮,予独坐舟中,感今念昔,屡就枕而不成寐。

既竣事,咸曰:“自有厓山之行,天日无此晴霁,风波无此平也。”

(选自《方简肃文集》卷五,有删节)

【注】①厓门:即崖山,位于广东新会南大海中。南宋末,宋军与张弘范统帅的元军在此决战,宋军全军覆没,张世杰、陆秀夫等大臣及宋少帝赵昺殉国,宋亡。②扆:屏风。③民彝:人伦。④摩崖:在山崖上书刻文字。

1.对下列句子中加横线词语的解释,不正确的一项是  

A典祠者于道左        逆:迎接     B.考其营建   颠:开始

C乃知县废寺遗业所充  割:割据     D.风波无此平也  妥:安定

2.下列各组句子中,加横线词的意义和用法相同的一组是 

A僦民舟习海行者             口语遇遭此祸,重为乡党所笑

B彼弘范犹元臣也,足深咎       青泥盘盘,百步九折萦岩峦

C昭然史册间,当日月争光       落霞孤鹜齐飞,秋水共长天一色

D出于寻常之所不料             其所以摧败零落者,其一气之余烈

3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 

A作者出京巡察,途经新会,因感南宋厓山之事而痛心悲愤,所以请新会知县陪同,置备祭品,渡海前往敬吊忠烈。

B作者登厓山之巅,见群山蜿蜒,高耸如屏,流水环绕,势如弯弓,因此认为宋军覆灭在于未能据险坚守。

C近世的广平巡按监察御史徐瑁改刻奇石上的字为“宋丞相陆秀夫太傅张世杰死事于此”,作者认为对摩崖石刻不必与之较争。

D作者认为,三公未被先帝托以辅国重任,并无和国家共存亡的责任,但却能忠贞自持,这使他们尤为后人怀念景仰。

4.用“/”给文中划波浪线的部分断句。

予 窃 论 弘 范 宜 不 足 责 宋 之 执 政 以 国 与 人 如 弃 遗 余 恬 不 知 恤 非 得 二 公 振 起 其 间 天 理 民 彝 或 几 乎 息

5.把文中画线的文字译成现代汉语。

1)岂地势无与于人事;抑天命已去,非此所能胜欤?

2皆无与国休戚存亡之义,即使不死,亦无敢非之者。

 

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现代文阅读。

赵家米铺

赵长春

(1)三教九流,各有其道。五行八作,各有其味。

2赵家米铺,也不过如此,米味儿、糠味儿四时不断。远近走过,即有那种淡香,过于敏感的,甚至啊哟——来个喷嚏,得揉揉鼻子,心里头赞一声,这米,香味冲。

3赵家米铺前店后仓。店门正对大街,后仓临河,袁店河。从汉口过来的米船,就在赵家米铺后门处的自家码头停下。青条石,高台阶,长跳板。伙计们背米,跳板悠然,人影晃荡水中。看着这些,赵掌柜也想背上一两包米。

4赵掌柜是靠背米起家的。他不只背米,还看老板怎样验米、卖米,包括跟着出去看米、选米。他不多说话,心里头学了不少本事,三十岁从汉口回到袁店河。十年打拼后,就有了这袁店老街上的“赵家米铺”。人们对他有份敬,讲说“赵掌柜背米起家”的故事,来激励自己和别人。

5对此,赵掌柜笑笑,在心里。

6对于如袁店河急水流淌的日子,赵掌柜也是笑笑。他有一句口头禅:急啥?再急,也得慢慢来。

7这句口头禅有深意,是赵掌柜人生经历中的一件总结。那年,他还不是掌柜,还在街头摆摊售米。进了腊月,快小年了,他从南阳贩了一车好米回来,想趁着年关,赚些钱。车是骡拉的,两匹大骡,悬了铜铃,咣咣地响。风急雪猛,过丰山脚下的袁店河老桥时,天色已晚,雪野茫茫。桥头,一老人团卧雪中。他恻隐之心顿起,扶起老人,安放在米车上,绕道去了药铺,给老人看了病,喂了饭。如此一耽误,晚上就歇在了药铺,陪护老人。

8也巧,就在当晚,罗汉山上的“红枪会”早已通过骡夫对他下了眼线,准备在袁店河的沙湾里劫他的米车!见他心好,所雇的骡夫对他说了这一心事。骡夫说,“掌柜的,您心好,救人一命啊,也救了您自己……”

9赵掌柜就握紧了骡夫的手,“以后,我就雇定你了!”

(10米铺卖米。大米、小米、香米、糯米、米分等。好米当然是富有人家买去,糙米多是小户人家买的。赵掌柜就坐在柜后,看人流,看伙计量米。量米用升,斗。量时,吆喝,报数。别的不要求,赵掌柜要求升尖、斗满,有赚即可。薄利就多销。如此,来买米的就更多。不少人家成了常客。谁家喜欢什么米,谁家该来买米了,谁家买米的唤什么,赵掌柜都记得清。这也是本事。

11)还有个本事,是赵家米铺的大本事,别的米铺不干,也不敢干。逢腊月初八,逢五月端午,赵掌柜要开棚舍米。腊八粥、粽子。都用一个特大号的大铁锅。那锅特大,别的不说,熬粥,二百斤大米进去刚盖锅底。煮粽子,能管全袁店镇的人吃。逢这两天,赵家米铺前人满为患,不做生意。腊八就舍粥,为穷人,为要饭的,热气腾腾,粘粘稠稠。端午就煮粽子,头天晚上天一擦黑就上锅,直到端午早上,各色的粽子,摆开,摆在长长扁扁的竹匾里,任人来吃。民国三十年大旱,赵掌柜竟然舍了四个月的粥,从九月到腊月!包括罗汉山的“红枪会”员,也换了衣服,下山喝粥。赵掌柜一视同仁。人人都说好。

(12谈起赵掌柜的好,还有一件。进入腊月二十三, 赵掌柜把好米掺入糙米,还当糙米卖。“过年了,都吃点好米吧。”晚上,在柜上,他看着伙计把一半好米、一半糙米掺匀,随手捻了几粒,在嘴里一嚼,点点头。

(13——这都是好多年前的事了。解放后,这样那样的运动,有的人要找赵掌柜的茬儿,就有人站出来,特别是有的人会把自己的孩子叫回去,“啪!”一巴掌,“你吃饱了撑的!没有赵掌柜,也不知道你在哪里?你爹早就饿死了!”

(14找不到赵掌柜的茬儿,就有人在个晚上,把赵家米铺前的那口大铁锅给砸了,指把厚的铁锅裂纹五六道,就没法熬粥、煮粽子了。其实,已经好几年不用了,那锅锈蚀着,又加上这碎裂,没有用了。袁店老街改造时,大铁锅就被移到了墙角。时间长了,里面长出了一棵槐树。树越长越高,高出了屋檐,高高地看着老街的变化。根越长越粗,竟翻出了锅沿,扎出了缝隙,瘤篱疙瘩着,把铁锅紧紧地抱住,锅与树一体,搬不动,移不走,成了袁店镇的一景!

(15有景就得有名儿:锅槐。

(16也有人称为“郭槐”,说是唐朝大将郭子仪来过袁店街,用此树拴过马,人称“郭槐”。瞎扯的。

(17依我说,赵槐。合适。

1.概括第(2)段赵家米铺的特点并分析其作用。

2.理解(5)(6)两段加横线的两个“笑笑”的不同含义。

3.简析(12)段如何塑造赵老板这一人物形象。

4.赏析文中划线部分的语言特色。

5.小说另一版本删除了(17)段,以“瞎扯的”为结尾。你认为哪种结尾更好?为什么?

 

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中微子是一种基本粒子,在宏观的宇宙起源及演化中扮演着极为重要的角色,由于没有质量并且不带电荷,和其他物质的相互作用极其微弱,这使得中微子的运动轨迹不会发生改变。那些来自遥远宇宙、来自黑洞边缘或者来自宇宙线发源地的中微子,可以告诉人类那些“源”在哪里,甚至可以让我们一探黑洞的究竟。最适合做本段文字标题的是:

A令人惊喜的存在         B特立独行的中微子

C中微子:宇宙的使者     D触不可及:“隐形”的中微子

 

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汪曾祺曾说语言不是外部的东西,它是和内在的思想同时存在,不可剥离的。在他看来写小说就是写语言,语文课学的是语言,但语言不是空壳,而是要承载各种各样的思想、哲学、伦理、道德的。怎么做人,如何对待父母兄弟姐妹,如何对待朋友,如何对待民族国家和自己的劳动等,这些在语文课里是与语言并存的。从这个意义来讲,语文教育必须吸收和继承传统文化,而诗歌无疑是传统文化的集大成。这段文字意在说明:

A诗歌中包含丰富的思想、伦理和道德元素 B脱离内在思想的语文教育是空洞无物的

C必须重视诗歌在语文教育中的作用       D语文教育需要和思想品德教育同步进行

 

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