下面是我国颁布的“中国环境标志”，请写出该标志中除文字以外的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过70个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
气候是一种复杂的自然现象，不仅决定着土壤、植被类型的形成，改变着地表形态， ① 。人们的生活、生产、建设无不需要考虑气候的影响。气候已成为一种自然资源，供人类充分利用，为人类造福。但是， ② ，有时会带来某些灾害。所以，人们会利用一些方法，在一定区域内改变气候状况， ③ 。
请为下面的报道拟一条标题。（不超过12个字）
近日，新会市博物馆展出了一件特殊的文物“木美人”。这是画在一幅木质门板上的油画，画的是两个与真人一般大小、身着汉式服饰的西洋美女。研究者初步认为，这幅“木美人”是我国最早的油画作品，其艺术性不逊于意大利著名油画家达芬奇的杰作《蒙娜丽莎》。据传，这幅“木美人”门板，是明朝时一位新会籍人士从福建带回来的。木门所属的屋子因失火而烧毁，画有美人的门板是屋子里唯一没有被烧毁的东西，距今至少有500多年的历史。这幅画究竟是何人何时所作？为何画中女子身着汉族服装，面部却有明显的西洋人特征？这些问题至今还不清楚。
阅读下面的文字，完成下面小题。
明月清泉自在怀
贾平凹
读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。
后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹清泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。
真正进入了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松阴，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斫虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵养情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟?相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么?且让他暂去得逞又能怎样?!
王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理、形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花!坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度；“天气”是一种环境，“晚来”是瞬间的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢．生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生取之不尽、用之不竭的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇!“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。
1.作者读王维的《山居秋暝》，因阅历不同而感受不同，请整合文中的信息，简要概括作者认识经历的几个阶段。
2.作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐，有什么作用?
3.通观全文，简要分析“明月清泉自在怀”的深刻含义。
4.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ）
A．这是一篇托物言志的散文，作者托明月清泉，寄托自己对人生境界的追求。作者对自然景物的拟人化描写和由此引发的议论，深化了文章内容和主题，语言典雅而含蓄，富有美感。
B．这篇散文旁征博引，古今中外的材料信手拈来，但始终以抨击“不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换”的小人为线索，体现了散文“形散而神聚”的特点。
C．“要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉”，这句话强调的是，人生在世，面对宠辱得失，要悠然淡泊；面对困难挫折，要坚持不懈。
D．文章结尾写到了浣女和渔夫，目的是赞美他们辛勤的劳作，赞美他们远离红尘纷争、保持独立人格的精神，同时强调他们创造了物质财富，更创造了精神财富，从而使主题更加深刻。
E．王维哲悟金铂般的千古名篇，正是他放弃了所有欲望与追求，甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格的结果。
根据提示，补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫在《登高》中表明自己备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，白发日多，但因病断酒，悲愁难以排遣的句子是：_____________________，__________________。
（2）苏轼《赤壁赋》中，通过想象写自己与神仙为伴，和明月厮守，寄托自己情怀的两句是：__________________，______________________。
（3）荀子的《劝学》中的_____________，__________________两句以行路为喻，说明了学习重在积累的道理。
阅读下面两首唐诗，然后回答小题。
山中留客
张旭
山光物态弄春晖， 莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色， 入云深处亦沾衣。
山中送别
王维
山中相送罢， 日暮掩柴扉。
春草明年绿， 王孙①归不归？
注①王孙，这里指友人。
1.张诗中的“弄”字和王诗中的“掩”字用得十分传神，请就两字在景或抒情方面的妙处进行赏析。
2.张诗表达留客之意与王诗表达送别之情均有匠心独运之处，请任选一首作简要分析。
