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下列各项中,对句子的理解不正确的一项是( ) A.“不愤不启,不悱不发”:这是孔...

下列各项中,对句子的理解不正确的一项是    

A不愤不启,不悱不发:这是孔子的启发式教育原则。孔子主张在学生充分进行独立思考来源学科网Z-X-X-K的基础上,再对他们进行启发、开导,这是符合教学基本规律的。

B“无求生以害,有杀身以成孔子的生死观是以“仁”为最高原则的,他认为比生命更宝贵的就是“仁”,要求人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全“仁”。

C“克己复礼为仁” :孔子以仁来规定礼,仁以礼为基础,以礼来维护。礼是内在的,仁是外在的,二者紧密结合。

D“君子和而不同,小人同而不和” 君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系,但他对任何事情都经过自己的思考,不盲目附和。但小人则没有自己独立的见解,只求与别人完全一致,而不讲求原则。

 

C 【解析】 试题分析:孔子以礼来规定仁,礼以仁为基础,以仁来维护。仁是内在的,礼是外在的,二者紧密结合。 【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理。如此题选项C仁是内在的,礼是外在的。  
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下列各句翻译正确的一项(    

A.道之以德,齐之以礼,有耻且格。(用道德来训导百姓,用礼制来整治百姓,百姓不仅会有羞耻之心,而且也会有很高的品格。)

B.高山仰止,景行行止。(像高山一样令人敬仰,像美丽的风景一样让人向往。)

C.无乃尔是过与?(这不就是你的过错吗?)

D.百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?(百姓富足了,您怎么会一个人不富足呢?百姓不富足,您又怎能一个人富足呢?)

 

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横线字的用法和例句不相同的一项是(   

例句:己欲立而

A.子曰:“食,足兵,民信之矣。”

B.欲洁其身,而大伦。

C.士志于道,而恶衣恶食者,未足与议也。

D.老者之,朋友信之,少者怀之。

 

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下列各项不含通假字的一项是(   

A.忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉

B.君子道者三,我无能焉。

C.微管仲,吾其被发左衽矣。

D.刑罚不中则民无所错手足。

 

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下列句子句式不同的一组是(   

A于斯二者何先    子将奚先

B.道之以政        子路行,以告

C君子哉若人      甚矣吾衰也

D.曾是以为孝乎    岁不我与

 

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选出下列各句“之”字用法相同的一项(    

A.乡原,德之贼也  /  其不善者恶之

B.既来之,则安之 / 孔子下,欲与之言

C.恶称人之恶者 / 果哉,末之难矣

D.先王之道,斯为美  / 小大由之,有所不行

 

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