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阅读下面的文字,完成文后小题。 花旦 胡炎 花旦正在和女儿包饺子。花旦的饺子包得...

阅读下面的文字,完成文后题。

花旦

胡炎

花旦正在和女儿包饺子。花旦的饺子包得像兰花。花旦的丈夫在厨房里烧菜,香味飘满了小小的斗室,这时,电话响了。

电话是叫花旦去演出的。

女儿怅怅的,丈夫怅怅的,花旦也怅怅的。

丈夫说,今晚是除夕呢。

花旦眼圈红了,说,等我回来接着过。

大厅里,摆满了一桌桌酒席,很高档。酒席旁,坐满了好多单位的人,大大小小,都有头有脸。

舞台很小,酒席很近。文化局长对演员说,都卖力点,拿绝活出来,要让各路神仙高兴。局长说话时,有意无意地瞟着花旦。花旦侧过脸,看一面屏风。 

演出开始了。先是一个相声,拜大年,颂政绩。花旦听到了台下的掌声。再之后,花旦就听到了猜拳声、嬉笑声。

花旦想女儿,想丈夫,想那些兰花一样的饺子,热腾腾出锅后,盛在盘子里,该多么晶润如玉……

导演说,快快,还愣什么神呢,该你了。

花旦如梦方醒,哦了声,恍恍惚惚走上前台。

掌声四起,像油锅里沸出的声音。花旦看到了一双双眼睛,很亮。花旦的脸很俏,就像一杆杆火柴,会把人的眼睛点燃。花旦静静气,唱她的传统段子。花旦看到文化局长在给人敬酒,局长的脸从来没有这么灿烂,那是酒精烧的,笑容像菊花一样开得层层叠叠。花旦看到局长的腿有点站不稳了,发飘。花旦也有点晕,酒气太浓,让她的嗓子也有些发飘。

花旦唱完了,就想谢幕,但是下不了台。再来一段。台下的人喊,甚至有人吹口哨。花旦没想到,这些平常很严肃的脸,竟然会吹出如此嘹亮的口哨。那口哨像一枚薄薄的刀片,在花旦的皮肤上轻轻地划了一下。

花旦调整了一下气息,又唱了一段。她听到了叫好声。花旦突然想起旧时的堂会。戏子们唱得煽情,演得风骚,那样可以多得赏银。但她不是,她是在工作。她就想着工作结束,赶快回到丈夫和女儿身边,吃着饺子,过一个暖融融的除夕

花旦又唱完了。花旦无论如何要谢幕了。局长冲她招招手,她不明所以,过去了。局长要她给几个领导敬酒。花旦没拒绝,端起酒杯给领导敬酒。领导要和她碰,花旦说我不会喝酒。领导不信,领导说,哪有红演员不会喝酒的,不给面子不是?花旦拗不过,只好碰了一杯,腹中便热辣起来,像烧了一锅开水。领导还不依,非要喝个交杯酒。花旦不从,局长说不就是做个戏嘛,领导看得起你,明年你的政协委员,还不是一句话的事。花旦愣了愣,坚决地摇摇头。场面就有些尴尬。局长打圆场,算了算了,别难为我们的花旦了。领导一把拉住了花旦的手,说走,咱们一起唱个《夫妻双双把家还》。花旦的脸白了,花旦说我不舒服,不扫领导的兴了,你们玩好。说着,就想抽身。领导显然是多喝了几杯,很有些不达目的不罢休的劲头,说,今天我非要和你唱一段不可。老的不行,就来现代的,《纤夫的爱》,行不?花旦捂着胃,用力把手抽出来,什么也没说,大步离开了酒场。局长说你给我回来。花旦没有回头。局长给领导赔笑,这女人是不好意思了。领导摔了一个酒杯,说,呸,不识抬举!

花旦和丈夫、女儿吃起了饺子。饺子的味道很好。饺子吃完,剧团的团长来了。团长的脸色很不好看。团长说你怎么能这样,你一个人坏了一盘棋。花旦说这么重的话,我承受不了。团长说你把局长的面子捋了,我这个团长的位子怕也坐不稳了。花旦说,我不就是个小小的花旦吗?团长说你还当你是个什么人物。咱就是个戏子,能捧红你,也能压死你。花旦脸青了,一句话也没说。团长咬着牙说,过完年再说,这事儿到不了底!话落,拂袖而去。

年后,花旦递了一份辞呈。团长傻了。团长的气一下泄完了,转过头来留花旦,到底留不住。花旦成立了个业余戏班子,农村厂矿串着演,竟也很红火。

团里又来了个小花旦,是戏校毕业的,年轻漂亮,戏功不错,很会说话。没过一年就红了。据说在领导那里说话很有分量。花旦听了,浅笑一下,仍和姐妹们一块,站在野外的土戏台上,唱得声情并茂,字正腔圆。

(有删节)

1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(   

A.小说开头写花旦一家人包饺子、烧菜准备过除夕,表现出和谐、温暖的家庭氛围,引出下文的演出、敬酒场景,奠定全文的感情基调。

B.文化局长让演员亮绝活卖力演,让花旦给领导敬酒,给领导敬酒时笑容像菊花一样层层叠叠,因为演员地位低,能被捧红,也能被压死。

C.领导非要和花旦碰杯喝酒,要喝交杯酒,非要和花旦一起唱《夫妻双双把家还》,甚至唱《纤夫的爱》,表现出一种以势压人的强横。

D.剧团的团长来到花旦的家,责备花旦说一个人坏了一盘棋,而且他不依不饶,原因是怕因局长的面子被捋而使自己团长的位子不保。

E.花旦辞职成立了一个戏班子,演出很红火;团里新来的年轻漂亮的小花旦,很快就红了。两个人不同的做法表现出不同的人生追求。

2.小说在刻画花旦时,突出她的哪些形象特点?请简要分析。

3.画线部分的心理描写有哪些作用?请简要分析。

4.小说中的人物的姓名均未出现,而是以其身份代替,请结合小说内容进行具体分析,说明这样写有什么效果。

 

1.DE(选E3分,选D给2分,选C给1分) 2.(1)心灵手巧,珍重感情。饺子包得像兰花,除夕演出不愿离开女儿和丈夫。(2)矜节自持,不畏权势(世俗)。局长瞟她,她侧脸看屏风;有人吹口哨,她感觉自尊心受到伤害;不愿为领导敬酒;领导挑逗,大步离开。(3)淡泊宁静,纯洁坚贞。花旦不愿像旧时戏子们唱的煽情,演的风骚,多得赏钱;有人靠傍领导成为红人,花旦浅笑。(4)勇敢果断,执着艺术。花旦递辞呈,成立戏班子,在野外的土戏台上,唱的声情并茂,字正腔圆。 3.(1)借花旦的心理感受侧面表现演出现场浮薄、轻佻的氛围;(2)通过演出氛围与旧时堂会的对比,突出花旦对家庭温馨生活的珍惜和性格的淡泊宁静;(3)既和开头斗室里包饺子的温馨生活相照应,也为下文拒绝陪领导唱歌、大步离开的情节发展作铺垫;(4)通过对花旦与现场气氛格格不入的心理活动的描写,突出文章珍重家庭与事业、淡泊清贞的主题,引发读者对如何面对家庭与事业、如何做人的思考。4.(1)从环境角度看,突出了不同人物不同的身份特点,描写他们符合身份特点的活动,为小说的花旦创设了各色人物活动的典型社会环境。(2)从人物角度看,点出其不同身份,突出了与之相关的或爱家、或逢迎、或浮薄、或强横的特点,塑造出不同身份人物的各自的典型形象。(3)从情节角度看,身份与人物言行有关:花旦作为演员除夕自然会参加演出;领导大权在握,因之而颐指气使,使情节发展更加自然顺畅。(4)从主题角度看,以身份称呼人物,加强了对领导等人的讽刺力量,体现出欺压与抗争的博弈,使小说主题更具有深刻性和普遍性。 【解析】 1. 试题分析:此题考查对小说有关内容的分析和概括能力。小说是一种以塑造人物形象为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文体。这一定义告诉,首先小说三要素是人物、情节和环境。第二、在这三要素之中人物是中心。第三、小说的主题是最终目的。根据以上信息,我们在赏析小说时,一定要考虑这三个方面。A项,“奠定全文的感情基调”的说法不妥,应是和下文喧闹、浮薄的演出与敬酒的场景形成鲜明对比;B项,“因为演员地位低,能被捧红,也能被压死”说法不妥,应是想通过讨好领导达到个人目的;C项,“以势压人的强横”没有抓住关键,应是主要表现领导的轻佻。 【考点定位】概括作品主题。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】解答本题,首先应根据小说的三要素把握小说的故事梗概,比如有哪些人物,主人公是谁;主要情节是什么,写了谁干什么事,体现了人物什么特点,表现了什么主旨;塑造人物形象的过程中,使用了哪些方式,是正面还是侧面,选项中如有误涉及这些方面,就应该到文中找一找,看是否有这种描写方式,以及对这些描写方式的分析是否有问题;有无环境描写,这些环境描写又什么作用。文学类文本阅读5选2的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要对读懂文章,主要是文意、情感、人物的形态表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当。A项是针对小说情节设题,B项是分析小说内容,C项分析人物形象。 2. 试题分析:题干问的是“小说在刻画花旦时,突出她的哪些形象特点?请简要分析”。这是考查小说中的人物形象。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,要善于抓住作品对该人物的肖像、语言、行为动作、心理活动等方面的描写和作品中的有关叙述文字进行分析。开始在家中包饺子,“花旦的饺子包得像兰花”表现出花旦的心灵手巧,“花旦眼圈红了,说,等我回来接着过”,可见花旦重感情;演出的时候,“那口哨像一枚薄薄的刀片,在花旦的皮肤上轻轻地划了一下”,可见她自尊自重,“戏子们唱得煽情,演得风骚,那样可以多得赏银。但她不是,她是在工作”可见花旦的纯洁坚贞;敬酒的时候,“花旦不从,局长说不就是做个戏嘛,领导看得起你,明年你的政协委员,还不是一句话的事。花旦愣了愣,坚决地摇摇头”“花旦捂着胃,用力把手抽出来,什么也没说,大步离开了酒场”,可见花旦矜节自持,不畏权势。 【考点定位】欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。 【名师点睛】首先,要分析人物的典型性格。典型人物的典型性如何体现呢?这就需要注意人物的共性和个性的统一,共性是指典型人物所代表的那一类人的共同性格。其次,借助故事情节分析人物形象。情节是小说中用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。我们需要从情节的发展中把握人物形象,因为情节是人物性格形成和发展的历史,在事件发展的过程中,才能显现出人物灵魂深处的东西来,离开了情节,就不知道人物怎样做事,也就无法分析人物性格特征。要了解人物性格,必须透过情节中发生的事情这种外在现象去剖析现象背后的本质。故事情节或是发展了人物性格,或是表现了人物性格。第三,分析矛盾冲突,把握人物性格特征。矛盾冲突是构成情节的基础,是展示人物性格的手段.优秀的小说,总是充分地揭示社会生活本质的矛盾和斗争,在典型的矛盾冲突中展示人物的性格特征.一般说来,矛盾冲突展开得越充分,人物性格也就越鲜明。第四,借助描写方法分析人物形象。第五,借助环境描写分析人物形象(分析环境描写,探究形成人物命运和性格的社会原因)。第六,通过人物间的关系分析人物性格。第七,借助作者倾向分析人物形象(注意作者对人物的介绍和评价或联系小说主题分析)。比如本题,可以抓住花旦在每个情节中的表现来分析其特点。 3. 试题分析:题干问的是“画线部分的心理描写有哪些作用?请简要分析”,这是考查心理描写的作用。“花旦突然想起旧时的堂会。戏子们唱得煽情,演得风骚,那样可以多得赏银。但她不是,她是在工作。她就想着工作结束,赶快回到丈夫和女儿身边,吃着饺子,过一个暖融融的除夕”,“花旦突然想起旧时的堂会。戏子们唱得煽情,演得风骚,那样可以多得赏银”,这是花旦对现场的感受,可见现场的氛围是浮薄而轻佻的;“旧时的堂会”的感受突出花旦对家庭生活的珍惜;这种感受也为下文拒绝陪领导唱歌喝酒、大步离开做了铺垫。 【考点定位】欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。 【名师点睛】本题既是考查心理描写的作用,也是考查段落的作用。 心理描写主要是展现人物的内心活动,暗示人物的性格特征。先到文中找到划线的句子,然后结合情节分析人物的心理,表现了……;再看这一内容与上下文之间的关系,这就回到段落的作用上来了。比如本题,画线部分是花旦对当时宴会的心理感受,从感受上来看,现场的气氛是轻佻的,也是花旦所不喜欢的;同时也为后文她拒酒拒歌大步离开做了铺垫。 4. 试题分析:题干问的是“小说中的人物的姓名均未出现,而是以其身份代替,请结合小说内容进行具体分析,说明这样写有什么效果”。首先要审题,一审题干出题的方向,二审我们需要答什么。先把人物的身份找出来,然后结合小说的情节、人物形象、主题以及环境等几个角度作答。比如,从情节上来看,本文中人物的身份与其言行有关,花旦是演员,除夕参加演出即是自然;领导大权在握,自然可以颐指气使。从形象的角度来看,文章里点出不同的身份,突出了人物的特点,塑造了不同的性格形象。 【考点定位】探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。 【名师点睛】审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域;暗示答题思路;暗示答题方法;暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点);是否选全要点(要答几个方面);是否选准角度(以谁为陈述主体);是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:(1)答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答。比如本题,考生应先在题干的指引下圈出文中人物的称呼,然后再结合环境、情节、人物形象以及主题具体分析。
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考点分析:
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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《论语》中,孔子所说的见到别人贤能,要想和他看齐;见到别人不贤能,要在内心反省是否有同样错误的句子是:“                     。”

(2)白居易《琵琶行》中,写琵琶女深夜梦到年轻时候的事,梦醒啼哭,泪水融合脂粉流淌满面的句子是:“                     。”

(3)苏轼《赤壁赋》中,写感慨自身与天地和大海相比极为渺小的句子是:“                     。”

 

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阅读下面这首诗,完成后面小题。

酬曹侍御过象县见寄

柳宗元

破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。

春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。

【注】此诗作于柳宗元被贬柳州时。破额山:象县沿江的山。碧玉流:指流经柳州和象县的柳江。

1.本诗第一句描绘了柳江怎样的景象?对写曹侍御有怎样的作用?请简要赏析。

2.本诗表达了作者怎样的思想感情?请简要分析。

 

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阅读下面的文言文,完成文后题。

齐澣,字洗心,定州义丰人。少开敏,年十四,见特进李峤,峤称有王佐才。开元初,姚崇复相,用为给事中、中书舍人。数讽崇年老宜避位。时宋璟在广州,因劝崇举自代,崇用其谋。璟为相它日问曰吾不敢冀房杜比尔日诸公云何澣曰不如璟请故答曰前时近郊户三百以为困今不百户是以知之。马怀素等绪次四库书,表澣为副,改秘书少监。是时,开府王毛仲宠甚,与龙武将军葛福顺相婚嫁,毛仲请奏无不从。澣乘间曰:“福顺典兵马,与毛仲为婚家,小人宠极则奸生,不预图,且有后患。高力士小心谨畏,可备禁中驱使,腹心所委,何必毛仲哉?”又言:“君不密失臣,臣不密失身,惟陛下密此言。”帝嘉纳,且劳曰:“卿第出,我徐计其宜。”会大理丞麻察坐事,出为兴州别驾,澣往饯,因道谏语。察素奸佻,遽言状。帝怒,召澣入殿中曰:“卿向疑朕不密,而反告察,谓何?且察轻躁无行,讵不知邪?”澣免冠顿首谢,贬高州良德丞。久之,澣迁润州,州北距瓜步沙尾,纡汇六十里,舟多败溺。澣徙漕路由京口埭,治伊娄渠以达扬子,岁无覆舟,减运钱数十万。又立伊娄埭,官征其入;招还流人五百户,安辑之。复徙汴州。澣中失势,益怅恨,素操浸衰。更倚力士助,得为两道采访使,兴利以中天子意,裒货财遗谢贵幸。纳刘戒女为妾,不答其妻。李林甫恶其行,欲挤而废之。会其幕府坐赃,事连澣,诏矜澣老,放归田里。天宝初,召为太子少詹事,留司东都。卒,年七十二。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )

A.璟为相/它日问曰/吾不敢冀房杜/比尔日诸公云何/澣曰/不如/璟请故/答曰/前时近郊户三百以为困/今不百户/是以知之/

B.璟为相/它日问曰/吾不敢冀/房杜比尔日诸公/云何/澣曰/不如/璟请故/答曰/前时近郊户三百以为困/今不百户/是以知之/

C.璟为相/它日问曰/吾不敢冀/房杜比尔日诸公/云何/澣曰/不如璟/请故/答曰/前时近郊户三百以为困/今不百户/是以知之/

D.璟为相/它日问曰/吾不敢冀房杜/比尔日诸公/云何/澣曰/不如璟/请故/答曰/前时近郊户三百以为困/今不百户/是以知之/

2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是(    )

A.特进,官名。始设于西汉末,授予列侯中有特殊地位的人,位三公之下,隋唐后为散官。

B.四库,我国古代宫廷藏书之地,分库收藏经史子集四类图书,这里指《四库全书》。

C.顿首,磕头,一种跪拜礼,以头叩地即抬起而不停留;常用语书简表奏结尾,表示致敬。

D.幕府,旧时将帅办公的地方,后泛指衙署,借指将帅或幕僚、幕宾,文中指齐澣的下属。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )

A.齐澣少年聪颖,可为王佐。他十四岁时见到李峤,李峤称赞他有能够辅佐帝王的才能。后来他果担大任,任职中央、地方,为朝廷做出贡献。

B.齐澣多次谏言,为人坦诚。他直言劝谏姚崇让出宰相职位,当面说宋璟不如前任,奏报皇帝王毛仲和葛福顺的姻亲关系,提醒皇帝加以提防。

C.齐澣口风不严,仕途受挫。他劝谏皇帝保守秘密,但自己却对大理丞麻察漏了口风。皇帝知道后大怒,齐澣摘帽谢罪,被贬为高州良德县丞。

D.齐澣中年失势,操行衰败。他努力兴利迎合皇帝的心意,又搜集财货赠谢位尊且受君王宠信的人,后娶刘戒的女儿为妾,不理睬自己的妻子。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)福顺典兵马,与毛仲为婚家,小人宠极则奸生,不预图,且有后患。

(2)帝嘉纳,且劳曰:“卿第出,我徐计其宜。”

 

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阅读下面的文字,完成文后题。

在第七十届联合国大会上,习近平主席提出“和平、发展、公平、正义、民主、自由,是全人类的共同价值”的论断,引发了人们对共同价值与“普世价值”关系的热议。有人认为很难说清两者究竟有什么差异;有人认为两者没有也不应该有任何区别。显然,这些认识将两者混为一谈了。

所谓“价值”,是客体对于主体需要的满足和意义。现实世界中,人的主体形态多层次、多样化,主客体之间的关系也是如此。因此,并不存在超越时空、永恒不变的价值观念。而“普世价值”,是以西方为中心的价值观。它是“西方文明的独特产物”,经历了从西方宗教的普世主义,到西方神学家倡导的普世伦理,到而今代表西方强势话语、专指西方政治理念和制度模式的演变过程。美国学者塞缪尔·亨廷顿坦言:“普世文明的概念有助于为西方对其他社会的文化统治和那些社会模仿西方的实践和体制的需要作辩护。普世主义是西方对付非西方社会的意识形态。”

揭露“普世价值”的本来面目,并不意味着否定人类共同价值的存在。相反,承认共同价值,才符合人类社会的基本事实和发展规律。人类的深层思维方式、心理结构具有共性,在处理人与自然、人与社会、人与人的关系时难免会碰到相同的问题,因而形成一些共同的价值观念。正因如此,不同文明在相互隔绝的情况下也会产生相似的价值观念。所以,共同价值的存在真实地反映了人类生存和发展的一个基本特征。

把共同价值混同于“普世价值”,没有认识到二者的本质区别。在倡导主体方面,我国是前者的积极倡导者和有力推动者,代表的是一大批新兴经济体和发展中国家以及最为广泛的爱好和平、发展、公平、正义、民主、自由的世界民众;美国是后者的倡导者,代表的是西方少数资本主义国家。在形成条件方面,前者尊重世界文明的多样性,主张文明的多样性不能以人的主观意志为转移;而后者则是打着西方人本主义的旗号,鼓吹的是西方文明中心论。在战略目的方面,前者的提出,旨在构建以合作共赢为核心的新型国际关系,谋求开放创新、包容互惠的发展前景,从而打造人类命运共同体;后者的提出,则意欲确立资本主义生产方式下的价值共同体,其目的绝非帮助其他国家走上康庄大道,而是为了颠覆不符合自身意愿和利益的他国政权,以获取巨大的战略利益和战略资源。

总之,共同价值反映的是不同个体、民族、国家之间的共性。它不是某个地域特殊价值的人为提升,不能由任何人的主观设计而产生,只能在人类在认识改造世界的过程中、在各民族文化交流和融合的过程中自然形成。那种把以自我为中心的特殊价值包装成“普世价值”并强迫其他国家、民族人们遵行的企图和做法,最终会不得人心,也不能得逞。

(摘编自项久雨《莫把共同价值与“普世价值”混为一谈)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(   

A.习近平主席在联合国大会上提出关于全人类共同价值的论断,有人忽视了或无视其与“普世价值”的差异。

B.因为在现实世界中人的主体形态及主客体之间的关系时多层次和多样化的,所以并不存在超越时空、永恒不变的价值观。

C.普世价值鼓吹西方文明中心论,是西方文明的独特产物,历经由普世主义、普世伦理,到专指西方政治理念和制度模式的演化。

D.普世文明是西方对付非西方社会的意识形态,这一概念有助于为西方在文化方面统治其他社会和某些社会模仿西方作辩护。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(   

A.不同文明相互隔绝也会产生相似的价值观念,是因为人类自身某些条件存在共性及所遇客观情况可能相同。

B.倡导共同价值的我国代表新兴经济体、发展中国家和世界民众;倡导普世价值的美国代表西方的少数资本主义国家。

C.共同价值尊重世界文明的多样性,认为其不以人的主观意志为转移;普世价值以西方文明为中心,要同化世界文明。

D.共同价值的提出,旨在打造人类命运共同体;普世价值的提出,意欲颠覆他国政权,获取战略利益和资源。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(   

A.习近平主席有关“和平、发展、公平、正义、民主、自由,是全人类的共同价值”的论断,明确了人类所追求的共同价值所指。

B.共同价值的存在,是对人类生存和发展的一个基本特征的真实反映;承认而不是否定共同价值的存在,符合人类社会的基本事实和发展规律。

C.共同价值和普世价值在倡导主体、形成条件、战略目的方面存在本质区别,混淆或故意混淆二者区别是因未看到普世价值的欺骗性。

D.共同价值反映的是不同个体、民族、国家的共性,它是在人类认识改造世界过程中、在各民族文化交流和融合的过程中自然形成的。

 

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

过去我们熟悉的是信封信纸,现在熟悉的是微信微博;过去熟悉的是笔墨纸砚,现在熟悉的是鼠标键盘;过去熟悉的是书香墨宝,现在熟悉的是手机电脑。现在与过去对比,会引起我们许多联想和感慨。

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

 

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