下面是中国铁建股份有限公司（中文简称中国铁建，英文“China RailwayConstructionCorporation Limited”缩写“CRCC”）的企业标志主体图形，请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
在能源领域，煤和石油的时代已渐近黄昏。 ① ？环保人士主张发展太阳能、风能、潮汐能之类的“清洁能源”。不过有人警告说， ② ：因为制造相关设备造成的污染是非常严重的。科学家指出， ③ ，因为核能既经济又清洁。这种说法遭到了环保人士的嗤笑和抗议。
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是 （ ）
保护、拯救包括各种珍稀鸟类在内的濒危物种，维系生态系统的平衡与稳定，关系着人类的生存与发展。爱护鸟类，就是爱护我们人类自己。 ， 。心随影游，情伴鸟生。我心与鸟儿一起飞翔。
A．愿鸟儿真正成为我们人类永久的朋友，让更多的人都能投入到爱鸟、护鸟的行列中来。
B．愿更多的人都能投入到爱鸟、护鸟的行列中来，让鸟儿真正成为我们人类永久的朋友。
C．愿鸟儿真正成为我们人类永久的朋友，让更多的人都能投入到护鸟、爱鸟的行列中来。
D．愿更多的人都能投入到护鸟、爱鸟的行列中来，让鸟儿真正成为我们人类永久的朋友。
下列各句中，没有语病的一句是 （ ）
A．西班牙巴塞罗那足球俱乐部球员梅西第五次获得国际足联金球奖，用来表彰年度表现最出色的足球运动员。
B．杭州西湖边武松墓坟头被撒满玫瑰花瓣的事件引发人们热议，可是有趣的是，这座引来关注的武松墓并不是水浒里的武松。
C．数字货币优势明显，不仅能节省发行、流通所需的成本，还能提高交易或投资的效率，提升经济交易活动的便利性和透明度。
D．中美两国在网络安全方面的合作，表明了两国之间没有“你死我活”的决斗理由，更没有根本的利益冲突。
下列各句加横线的成语，最恰当的一项是 （ ）
A．电影《刮痧》播出后，在社会上引起强烈的反响，人们对之评头品足，大加赞赏。
B．大伙都觉得她不管走到哪里，总是穿金戴银，珠圆玉润，一身珠光宝气，显得十分庸俗。
C．在新加坡你可以品尝到星洲辣蟹、肉骨茶和娘惹菜等美食，品类之丰，实在是擢发难数。
D．春节期间的哈尔滨“天价鱼”事件，无疑又在国内旅游市场掀起了一场轩然大波。
阅读下面的文字，完成小题。
陈彦：为小人物立传
雷晓斐
写作《装台》，可以说完成了陈彦的夙愿。陈彦虽然挥别了戏曲研究院，却挥别不了那些潜藏于心底的人和事。那些形象、那些故事都成为他写作的资源宝库。《装台》描写了一群常年为专业演出团体搭建舞台布景和灯光的人。他们长年奔走于西京城的各个舞台，干着最累的活，说着最软的话，受着难忍的气，在一个又一个的装台现场为生活奔命。虽然生活极尽苛刻，在困境中难以突围，甚至被逼得进退失据，但他从来都是认认真真劳动、踏踏实实工作、本本分分做人，帮衬着一起装台的兄弟，关照着他所遇到的不幸的女人。打了20多年交道，对于“装台”这样一群人，陈彦有着天然的亲近感，他从这个小行当中琢磨出了大滋味。
陈彦说：“小说是书写生存的艺术，书写生存的卑微与伟大、激情与困顿”。《装台》正是展现了这样一群在底层挣扎的小人物们困苦而庄严的生存故事。
陈彦最喜欢说的一句话是“创作要持守恒常价值”。时代的变化并不应让中华民族世世代代延续的“恒常价值”失色或者暗淡，陈彦自觉地在艺术作品中不断拨亮，让其光华不减。小人物，普通人，永远是他书写的主体。他认为，城市中数量庞大的农民工群体值得更多人关注与书写。他们往往出现在城市最破烂、最肮脏的地方，干着最苦最累最脏的活儿，一旦哪里建设得花坛簇拥，一道围墙便把他们永远挡在了墙外。是什么东西在支撑着他们在城市的边缘谋生，支撑着他们在苦难中前行？是什么样的生命信念让他们坚持着这种谋生方式，守望着他们的生存与道德底线，且长期与城市相安无事……
陈彦始终在寻找人类生活中的那些恒常价值。他认为，那些经过历史检验，对人类社会的发展、对人类自身的生存、对人与人之间适当关系调节起着永恒作用的长效价值，可能是我们每一个时代都需要进行重新阐释，重新拨亮的价值。拨亮之后，这些传统价值就是时代的，甚至可能成为一个时代的最强音，比如厚德诚信、诚实劳动、安身立命等。
陈彦始终相信，艺术家不仅要有悲悯情怀，还需要认同甚至提升普通人的生命尊严。“我们需要走进他们的生活，进入式地去审视他们的生活，不能漠视甚至指斥他们的生存价值。”创作是对生活深入咀嚼后“化枣为泥”般的自然流淌。面对如今文化快餐消费的时代，陈彦有着自己的坚持。他的作品在“出笼前总是慎之又慎”，需要静静地梳理、思考、沉淀、打磨。他认为，如果作家对生活没有感性的、内化为自己生命里的一种感情、认知，那么写出来的东西一定比较“隔涩”。
为了写出个性饱满的人物形象，陈彦始终将自己与所描写的人群置于同一位阶，无须仰视亦无须俯视，而是平等地走向他们的生活、认同他们的生活、感受他们的生活。写《西京故事》时，为了对他们的生活有更深入地理解，他先后到西安的东、西八里村，访问过数十户人家。他在小说后记中写道：“只有深入进去，触摸到了那一家一户、一摊一店地形复杂的生存河床，才能真实感受到这个特殊群落的人性温度与生命冷暖。”
陈彦始终信奉这样的观点，写历史剧，需要认真研究现实，而写现实题材、写当下社会，则需要更多地关注历史，只有对历史有比较深入的学习和了解，才能很好地把握当下和未来，如果我们割裂了对历史的学习和认知，我们对当下的把握很可能是浮泛的、短视的。
陈彦将写作视为“肉身给心灵的思想汇报，是自我对生活经验和生命体验的定期定时的盘整回望，是心灵的自然需求”。陈彦说：陈彦说：“我现在有空便开卷，尤其是出差路途，让书籍填充得十分愉快，作家需要开阔的思想和生活视域，阅读和思考可以让你的创作更好，也能让你把工作做得更好。”
陈彦从来不以成功者自居，但是，在创作道路上的他，如一位斗士，不断地尝试着不同创作式样的可能性。
【相关链接】
①有人说，我总在为小人物立传，我觉得，一切强势的东西，还需要你去锦上添花？我的写作，就尽量去为那些无助的人，舔一舔伤口，找一点温暖与亮色，尤其是寻找一点奢侈的爱。——陈彦
②2014年10月，陈彦作为中国当代文学艺术界的优秀代表，参加了习近平总书记主持召开的文艺工作座谈会。总书记说：“人民不是抽象的符号，而是一个一个具体的人，有血有肉，有情感，有爱恨，有梦想，也有内心的冲突和挣扎。”
（选自《光明日报》有删改）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．《装台》写作之所以成为了陈彦的一个夙愿，就是因为他在戏剧研究院工作时，接触过这个群体，对这群人非常熟悉，有着天然的亲近感。
B．陈彦的小说包含了对小人物生存、信念、道德、生命尊严等诸多方面的关注，他力图从中找到人类生活的恒常价值，重新拨亮之后，使之成为时代的价值。
C．陈彦认为，写现实题材需要更多地关注历史，因为割裂历史可能会使作家对当下的把握是浮泛的、短视的；而写历史题材，则只注重史料，不必关注现实。
D．陈彦在创作上有自己的坚持，认为作家应当深入生活，要把生活内化为自己生命中的一种情感，经过梳理、思考、沉淀、打磨之后，才能与读者见面。
E．陈彦作品的人物正如同习总书记所说的，“有血有肉，有情感，有爱恨，有梦想，也有内心的冲突和挣扎”。其创作的成功，是深受总书记的讲话影响的。
2.陈彦笔下的小人物都有什么特点？请简要概括。
3.陈彦都有哪些文学创作观？请结合文本简要分析。
4.对于文学创作，陈彦认为应该尽量去为那些无助的人，舔一舔伤口，找一点温暖与亮色，尤其是寻找一点奢侈的爱。对于陈彦的观点，你有何理解？请结合文本，阐述理由。
