Question

阅读下面的文字，完成后面小题。

钱穆：凤鸣高冈

1931年，钱伟长投考清华大学，中文科目的试题是《梦游清华园》，他用这个题目做了一篇赋，得了满分，阅卷老师不能改动一个字。同时他也考了历史，试题的要求是：写出二十四史的名字、作者、卷数、解释人是谁。应考者中，只有他得了满分。

钱伟长能有远超同侪的文史功力，归功于四叔钱穆对他的熏陶。

1938年，云南蒙自，西南联大文学院在此落脚。日本并吞中国的野心，令战争席卷中华大地。敌我力量悬殊这一现实，使一群当时处于中国最顶层的知识人，感觉到中国可能有亡国之虞。他们在困窘与恐惧中思考中国该何去何从。

钱穆就是其中的一员。

在好友陈梦家的鼓励和一再要求下，钱穆答应撰写一本通史。这就是后来著名的《国史大纲》。

钱穆的弟子严耕望曾说：近六十年来，中国史坛甚为兴盛，名家大师辈出。论根底深厚，著作宏富，不只先生一人。但先生才气磅礴，识力深透，文笔劲悍，几无可伦比。

《国史大纲》出版后，钱穆在重庆等地进行了多场演讲，阐扬传统文化，激励军民抗战士气，声誉日高。严耕望感叹，国家多难，书生报国，此为典范，更非一般史家所能并论。

1929年，顾颉刚回到家乡苏州，拜访了当时为苏州中学国文教师的钱穆，借去了钱穆正在撰写的《先秦诸子系年》手稿。回家读了之后，顾颉刚认为，钱穆已经不适合再在中学教书了，便推荐他到中山大学任教，可惜未能成行。

1930年，钱穆到燕京大学任国文讲师，刚进学校，他就展现出了强烈的中国意识。有一次，燕京大学校长司徒雷登设宴招待新同事，钱穆以初来乍到的身份，向校长进言：我一向听说，燕京大学是教会大学里中国文化程度最高的，现在看来是徒有其名，因为我一进校门就看到M楼，S楼，所谓的中国文化在哪里呢，建议改用中国名字。满座为之默然。后来，燕京大学召开会议讨论，最后采纳了钱穆的建议，把M楼改为穆楼，S楼改为适楼，其他建筑以此类推。至于校园里那个景色秀丽的湖该用哪个名字，大家争论不休，最后钱穆定为“未名湖”

——1949年后，燕京大学被撤销，北京大学迁到燕大，自那以后，未名湖成为北大的代称。

钱穆对自己的要求，是做一名传统人物，确切来说，是做一名中国传统人物。

在北大，钱穆和胡适的课是最受学生欢迎的，其中一个吸引点就是两人的观点往往相反。胡适批判传统文化，钱穆则推扬传统文化的价值。钱穆毫不客气地表达对胡适的不认同。一次，商务印书馆约请胡适编写一本中学国文教材，胡适邀请钱穆合写。钱穆拒绝了，明确告诉胡适：你我关于中国文学的意见迥异，如果各写一本书让读者比对着来读，那样会对读者有益，但合写一本则不行。

大致来说，抗战之前，钱穆还是与主流学派保持了和而不同的状态。日本人全面侵华的枪声响起，钱穆终于爆发，开始严厉批评新风气。对菲薄传统风气的深忧，遍见于钱穆抗战后所著的书中。在20世纪的学人中，我们很难看到第二个人，像他这样不厌其烦地劝人要多读中国书、要做一个中国人。这也成了他身上一大争议点所在。

1986年6月，钱穆在素书楼结束了一生的教学生涯，媒体蜂拥而至，关注这位耆宿的告别杏坛之作。钱穆对在场的学生说：或许再过十年二十年，我的姓名都被人遗忘了。现在哪人再讲梁任公？照这样子，将无历史可讲。求新求变，那真是值得惊心动魄的。

争议声中，这位老人的温厚与深忧，往往被低估。

抗战前，李埏入读北京师范大学，恰逢在北大任教的钱穆过来兼课。在上大学前，李埏已经读过《史记》、《汉书》、《资治通鉴》，背过不少秦汉文章。当时他认为自己还有些基础，不料听了钱穆几节课下来，不禁怅然若失，我简直是一张白纸啊！过去的读书，那算是什么读书呢？过去知道的东西，只不过是一小堆杂乱无章的故事而已。

世人尝道钱穆读书之勤、著述之丰，然而他的天分同样不容忽略。龚鹏程认为，钱穆先生天资过人，他注《公孙龙子》只花了7天，写《庄子纂笺》也只费了两个月，这都不是普通人能办到的事。钱先生给人的印象是苦学成名，他也从不炫耀，其实如此捷才，可谓并世无两。

相关链接：

①如果只看钱穆晚年对新文化运动的批评，容易觉得这是一个守旧不前的人。事实上，在江南的成长阶段，钱穆就非常关注国内最新的学术动态与思想潮流，自言逐月阅读《新青年》。他的弟子余英时说：钱先生对于新知识的态度，与中外一切现代史学家比，都毫不逊色。五四时人所看重的一些精神，如怀疑、批判、分析之类，他无一不具备。

②思想峻厉、处世温煦，并存于钱穆身上。在叶龙的记忆中，钱穆很能克制自己的情绪，评议他人时，口不出恶言。在西南联大时，每逢周末，学生成群结队地去钱穆宿舍问学，钱穆一一耐心作答，没有丝毫厌倦的神态。他告诉学生李埏：孔子说，知者不失人，亦不失言。我宁愿失言，也不肯失人。

（选自2015年《南方人物周刊》，有删改）

1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（   ）（  ）

A．钱穆在抗战时期弘扬民族精神，是知识分子的典范。学生严耕望认为在这一点上，其他的史学家都比不上他的老师。

B．钱穆刚刚到燕大任教，就建议更改学校大楼的名字，他为燕京大学命名的“未名湖”，后来成为了北大的名胜。

C．在看了钱穆的手稿后，顾颇刚曾经推荐钱穆去中山大学任教，主要原因是他认为钱穆不能胜任中学的要求。

D．钱穆虽然一直要求自己做一名中国传统人物，但因他温煦的处世态度，所以一直和主流学派保持了和而不同的态度。

E．除了苦学的态度之外，龚鹏程认为，钱穆的天分也不容忽视，这一点从他为《公孙龙子》作注等能看出来。

2.文章开篇为什么不直接记述传主的事迹，却写钱伟长的故事?请简要分析。

3.从全文看，钱穆身上体现出哪些人格魅力?请概括分析。

4.在对待传统文化和新文化的问题上，有人认为钱穆的做法是充满矛盾的，你如何看待这种矛盾?请结合材料并联系现实，谈谈自己的看法。

Answer

1.BE（选B给2分，选E给3分，选A给1分

2.①通过写钱伟长的文史功底源于钱穆对他的熏陶，侧面衬托了钱穆的学识渊博。②引出传主钱穆，与下文对钱穆的正面描写相呼应。③以著名科学家的故事开头，引起读者的阅读兴趣。

3.①不遗余力地推扬传统文化的价值．为燕京大学改楼名，拒绝与胡适合编国文教材，后来对菲薄传统风气的深优等．②强烈的民族使命感和爱国精神。抗战时写出《国史大纲》，并进行多场演讲，激励军民抗战士气。③兼容并蓄，和而不同的学习态度。坚持弘扬传统文化，也学习新文化。④学养深厚，才气磅礴。从严耕望、李诞等学生对老师的高度评价中可以看出。

4.①钱穆对待传统文化和新文化的矛盾体现在他一方面坚持弘扬传统文化，另一方面他的思想并不守旧。对传统文化的弘扬可以从抗战时期的宜讲，与胡适观点的不认同，抗战后对菲薄传统风气的深优等地方看出；对新知识、新思想的兼容并包则可以从余英时对他的评价中看出。

②这种矛盾并非是不合理的，反而恰好证明了钱穆先生是一名思想自由、兼容并蓄、和而不同的国学大师。③当今时代，各种信息铺天盖地，作为一名有素养的公民，除了广泛地接纳各种观点之外，还应有自己的判断和坚持，弘扬传统美德和优秀文化，并保持自由的思想和独立的精神。

【解析】

1.

试题分析：此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。A项，原文说的是“更非一般史家所能并论”，强调的是“一般史家”，而不是其他所有的史学家．C项，“钱穆不能胜任中学的要求错，顾颇刚认为钱穆教中学有些屈才。D项，“一直和主流学派保持了和而不同的态度错，钱穆是在抗战之前和主流学派保持和而不同的态度。所以选BE。

【考点定位】分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【易错警示】解答考查“筛选并整合文中的信息”以及“把握文章结构，概括中心意思”的多项选择题，首先要了解5个选项涉及传主的主要事迹、生活细节、性格特点以及传文的主要内容。解答此题，宜将5个选项的“分析和概括”分别与原文中的相关语句加以比照作答。要牢记解答要领：材料事迹内容符，概括分析不虚无。品质精神有升华，情感褒贬显意图。例如本题选项A范围扩大，选项C对人物精神理解错误，选项D在时间上不正确。

2.

试题分析：此题考查传记阅读运用的表现手法及写作技巧的分析能力。钱伟长作为著名的科学家，而他的文史功底源于钱穆对他的熏陶，因此显然是从侧面衬托出了传主的渊博学识。以钱伟长的故事开头，显然也能起到吸引读者阅读兴趣的作用。还能起到为下文叙述钱穆的正面描写相呼应。

【考点定位】分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】传记是记载人物生平或事迹的一类记叙文体，它的表现手法比较接近于小说。它往往是通过对传主的正面描写（肖像描写，心理描写，行动描写，语言描写，细节描写），侧面描写（间接描写）等来突出表现传主的人物形象和精神世界，使人物形象血肉丰满，栩栩如生，增强文章的感染力。传记作为写人的艺术，为了渲染人物个性，离不开记叙具有典型意义的事件和最能表达人物个性的细节。不写事件，传记无以表现人物；不写细节，作者无以使人物生动起来。因此阅读传记需要特别关注细节描写。作者通过传主的日常生活细节，折射出传主的思想观点，保持传主基本思想的整体性，各方面多角度地展现出传主的情感个性特征，使得传主的个性丰满而鲜活，使传主的生命历程更富有光彩，还可增强文章的可读性。另外，还需特别留意有些侧面描写看似与传主无关，但却与刻画传主有着重要的作用。例如，利用与传主关系密切者的相关资料来突出传主的形象。

3.

试题分析：此题考查探究人物精神和人生价值的探究题，解答此题，应先从文本中找到钱穆所做的事情，然后再分析事件中钱穆的表现，由此概括出人物的人格魅力。比如，他为燕京大学改楼名，从楼名中可以看出他宣扬传统文化的价值；比如抗战时期写出《国史大纲》，体现出他的爱国精神和民族使命感；比如从严耕望、李埏等学生对老师的高度评价中可以看出他很有才气。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】解答此类题要遵循三个步骤。①一个原则：忠于原文。简答题答案源于文本，不可凭空去想。②两个观念：一是整体观念。词不离句，句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文，联系主题。③三个步骤：第一步：速读文章，了解大意；第二步：根据试题，精读文章；第三步：根据原文，结合题目，巧妙作答。

4.

试题分析：这是一道有关评价传主在对待传统文化和新文化的矛盾性的探究题，解答此题，可先阐述自己的观点，然后根据自己的观点，结合着文本中钱穆做法矛盾的内容，然后联系社会现实，阐述其在现实中的意义。只要不脱离文本材料，能自圆其说即可。

【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。

【技巧点拨】探究题不仅题型开放，而且连答案也常是丰富多彩不拘一格的，只要紧扣要求，思想健康，表达简明连贯得体，条理清晰，即可符合要求。做这类题，既要敢于提出“自己的看法”，同时又要遵循“容易论证”的原则。答题思路可概括为：观点——引据——论述——小结。例如本题，考生应抓住文中叙事和描写中展示出的人物个性，把握主人公复杂的思想情感和精神品质；比如本文，考生应抓住钱穆“ 矛盾”的做法，然后分析这种做法。对时间性较强的传记，可列表整理文章思路；评传中要注意作者的情感倾向和直接评价。