下面是“中国民政”的标志（该标志所有内容均为红色），请写出构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过90个字。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20字。
全面实施乳制品加工工艺标准化监管，彻底消除企业过热加工的乱象是优质乳工程的保证。即使拥有优质原料奶， ① ，也不能生产出优质乳制品。我国的乳品加工企业普遍存在过热加工现象，主要是因为企业低价收购低质的原料奶，细菌数量高， ② ，可谓“一热遮百丑”。但是， ③ ，比如维生素C的损失率达到30%，使牛奶失去应有的营养作用。
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）
人类的语言文字可以有两种极端的发展，一端是发展成为法律条文，另一端是发展成为诗。法律条文务求精密准确，以分明的条目来阻绝任何暖昧性，所以现在国际法、公约等通用的语文是法文，因为法文在辞类的界定上是全世界最严格的语言。 ，所以有很多人认同《诗经》很美，却不会有人说那本六个门类法律法规汇编而成的《六法全书》很美。
A．因为中国语文是最不精确的、最模糊的，但它非常美，美常常是不准确的，准确往往不美
B．而中国语文则是最不精确的、最模糊的，但它非常美，因为美常常是不准确的，准确往往不美
C．因为美常常是不准确的，准确往往不美，所以中国语文是最不精确的、最模糊的，但它非常美
D．而中国语文则是最不精确的、最模糊的，但它非常美，因为准确往往不美，美常常是不准确的
下列各句中，没有语病的一句是 （ ）
A．截至3日18时止，4日当天湖南地区往广州、深圳、西安的高铁票已经售罄；往北京、上海、杭州方向的高铁票基本售完。
B．反腐倡廉法规制度建设要围绕授权、用权、制权等环节，合理确定权力归属，划清权力边界，厘清权力清单。
C．中日关系恢复正常，特别需要日方认清历史问题，承认历史事实，改变目前的情况做出努力。
D．杏花村汾酒公司成立“杏花村”酒都旅行社，承接负责观光旅游、旅行安排、旅行预订等业务的安排。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）
①大批中东难民持续涌入欧洲，欧洲各国态度 。有些欧洲国家接纳他们，有些欧 洲国家拒绝接纳。
②吉尼斯世界纪录官方对记者说，扬州举行的“最大份妙饭”挑战活动存在浪费食物情况，与文明 ，其挑战纪录无效。
③有的城市实行公交限行政策，这是彻头彻尾的错误策略，不但不能治污，反而给治污添堵，与治污初衷 。
A．背道而驰 大相径庭 南辕北辙
B．大相径庭 背道而驰 南辕北辙
C．大相径庭 南辕北辙 背道而驰
D．南辕北辙 背道而驰 大相径庭
阅读下面的文字，完成后面小题。
钱穆：凤鸣高冈
1931年，钱伟长投考清华大学，中文科目的试题是《梦游清华园》，他用这个题目做了一篇赋，得了满分，阅卷老师不能改动一个字。同时他也考了历史，试题的要求是：写出二十四史的名字、作者、卷数、解释人是谁。应考者中，只有他得了满分。
钱伟长能有远超同侪的文史功力，归功于四叔钱穆对他的熏陶。
1938年，云南蒙自，西南联大文学院在此落脚。日本并吞中国的野心，令战争席卷中华大地。敌我力量悬殊这一现实，使一群当时处于中国最顶层的知识人，感觉到中国可能有亡国之虞。他们在困窘与恐惧中思考中国该何去何从。
钱穆就是其中的一员。
在好友陈梦家的鼓励和一再要求下，钱穆答应撰写一本通史。这就是后来著名的《国史大纲》。
钱穆的弟子严耕望曾说：近六十年来，中国史坛甚为兴盛，名家大师辈出。论根底深厚，著作宏富，不只先生一人。但先生才气磅礴，识力深透，文笔劲悍，几无可伦比。
《国史大纲》出版后，钱穆在重庆等地进行了多场演讲，阐扬传统文化，激励军民抗战士气，声誉日高。严耕望感叹，国家多难，书生报国，此为典范，更非一般史家所能并论。
1929年，顾颉刚回到家乡苏州，拜访了当时为苏州中学国文教师的钱穆，借去了钱穆正在撰写的《先秦诸子系年》手稿。回家读了之后，顾颉刚认为，钱穆已经不适合再在中学教书了，便推荐他到中山大学任教，可惜未能成行。
1930年，钱穆到燕京大学任国文讲师，刚进学校，他就展现出了强烈的中国意识。有一次，燕京大学校长司徒雷登设宴招待新同事，钱穆以初来乍到的身份，向校长进言：我一向听说，燕京大学是教会大学里中国文化程度最高的，现在看来是徒有其名，因为我一进校门就看到M楼，S楼，所谓的中国文化在哪里呢，建议改用中国名字。满座为之默然。后来，燕京大学召开会议讨论，最后采纳了钱穆的建议，把M楼改为穆楼，S楼改为适楼，其他建筑以此类推。至于校园里那个景色秀丽的湖该用哪个名字，大家争论不休，最后钱穆定为“未名湖”
——1949年后，燕京大学被撤销，北京大学迁到燕大，自那以后，未名湖成为北大的代称。
钱穆对自己的要求，是做一名传统人物，确切来说，是做一名中国传统人物。
在北大，钱穆和胡适的课是最受学生欢迎的，其中一个吸引点就是两人的观点往往相反。胡适批判传统文化，钱穆则推扬传统文化的价值。钱穆毫不客气地表达对胡适的不认同。一次，商务印书馆约请胡适编写一本中学国文教材，胡适邀请钱穆合写。钱穆拒绝了，明确告诉胡适：你我关于中国文学的意见迥异，如果各写一本书让读者比对着来读，那样会对读者有益，但合写一本则不行。
大致来说，抗战之前，钱穆还是与主流学派保持了和而不同的状态。日本人全面侵华的枪声响起，钱穆终于爆发，开始严厉批评新风气。对菲薄传统风气的深忧，遍见于钱穆抗战后所著的书中。在20世纪的学人中，我们很难看到第二个人，像他这样不厌其烦地劝人要多读中国书、要做一个中国人。这也成了他身上一大争议点所在。
1986年6月，钱穆在素书楼结束了一生的教学生涯，媒体蜂拥而至，关注这位耆宿的告别杏坛之作。钱穆对在场的学生说：或许再过十年二十年，我的姓名都被人遗忘了。现在哪人再讲梁任公？照这样子，将无历史可讲。求新求变，那真是值得惊心动魄的。
争议声中，这位老人的温厚与深忧，往往被低估。
抗战前，李埏入读北京师范大学，恰逢在北大任教的钱穆过来兼课。在上大学前，李埏已经读过《史记》、《汉书》、《资治通鉴》，背过不少秦汉文章。当时他认为自己还有些基础，不料听了钱穆几节课下来，不禁怅然若失，我简直是一张白纸啊！过去的读书，那算是什么读书呢？过去知道的东西，只不过是一小堆杂乱无章的故事而已。
世人尝道钱穆读书之勤、著述之丰，然而他的天分同样不容忽略。龚鹏程认为，钱穆先生天资过人，他注《公孙龙子》只花了7天，写《庄子纂笺》也只费了两个月，这都不是普通人能办到的事。钱先生给人的印象是苦学成名，他也从不炫耀，其实如此捷才，可谓并世无两。
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①如果只看钱穆晚年对新文化运动的批评，容易觉得这是一个守旧不前的人。事实上，在江南的成长阶段，钱穆就非常关注国内最新的学术动态与思想潮流，自言逐月阅读《新青年》。他的弟子余英时说：钱先生对于新知识的态度，与中外一切现代史学家比，都毫不逊色。五四时人所看重的一些精神，如怀疑、批判、分析之类，他无一不具备。
②思想峻厉、处世温煦，并存于钱穆身上。在叶龙的记忆中，钱穆很能克制自己的情绪，评议他人时，口不出恶言。在西南联大时，每逢周末，学生成群结队地去钱穆宿舍问学，钱穆一一耐心作答，没有丝毫厌倦的神态。他告诉学生李埏：孔子说，知者不失人，亦不失言。我宁愿失言，也不肯失人。
（选自2015年《南方人物周刊》，有删改）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．钱穆在抗战时期弘扬民族精神，是知识分子的典范。学生严耕望认为在这一点上，其他的史学家都比不上他的老师。
B．钱穆刚刚到燕大任教，就建议更改学校大楼的名字，他为燕京大学命名的“未名湖”，后来成为了北大的名胜。
C．在看了钱穆的手稿后，顾颇刚曾经推荐钱穆去中山大学任教，主要原因是他认为钱穆不能胜任中学的要求。
D．钱穆虽然一直要求自己做一名中国传统人物，但因他温煦的处世态度，所以一直和主流学派保持了和而不同的态度。
E．除了苦学的态度之外，龚鹏程认为，钱穆的天分也不容忽视，这一点从他为《公孙龙子》作注等能看出来。
2.文章开篇为什么不直接记述传主的事迹，却写钱伟长的故事?请简要分析。
3.从全文看，钱穆身上体现出哪些人格魅力?请概括分析。
4.在对待传统文化和新文化的问题上，有人认为钱穆的做法是充满矛盾的，你如何看待这种矛盾?请结合材料并联系现实，谈谈自己的看法。
