Question

阅读下面的文言文，完成各题。

闳字夏甫，彭之孙也。少励操行，苦身修节。父贺，为彭城相。闳往省谒，变名姓，徒行无旅。既至府门，连日吏不为通，会阿母出，见闳惊，入白夫人，乃密呼见。既而辞去，贺遣车送之，闳称眩疾不肯乘，反，郡界无知者。及贺卒郡，闳兄弟迎丧，不受赙赠，缞绖扶柩，冒犯寒露，礼貌枯毁，手足血流，见者莫不伤之。服阕，累徵聘举召，皆不应。居处仄陋，以耕学为业。从父逢、隗并贵盛，数馈之，无所受。

闳见时方险乱，而家门富盛，常对兄弟叹曰：“吾先公福祚，后世不能以德守之，而竞为骄奢，与乱世争权，此即晋之三郤矣。”延熹末，党事将作，闳遂散发绝世，欲投迹深林。以母老不宜远遁，乃筑土室，四周于庭，不为户，自牖纳饮食而已。旦于室中东向拜母。母思闳，时往就视，母去，便自掩闭，兄弟妻子莫得见也。及母殁，不为制服设位，时莫能名，或以为狂生。潜身十八年，黄巾贼起，攻没郡县，百姓惊散，闳诵经不移。贼相约语不入其闾，卿人就闳避难，皆得全免。年五十七，卒于土室。

二弟忠、弘，节操皆亚于闳。忠字正甫，初平中，为沛相，乘苇车到官，以清亮称。弘字邵甫，耻其门族贵势，乃变姓名，徒步师门，不应征辟，终于家。忠子秘，为郡门下议生。黄巾起，秘从太守赵谦击之，军败，秘与功曹封观等七人以身扞刃，皆死于陈，诏秘等门闾号曰“七贤”。

论曰：陈平多阴谋，而知其后必废；邴吉有阴德，夏侯胜识其当封及子孙。终陈掌不侯，而邴昌绍国，虽有不类，未可致诘，其大致归然矣。袁公窦氏之闲，乃情帝室，引义雅正，可谓王臣之烈。及其理楚狱，未尝鞫人于臧罪，其仁心足以覃乎后昆。子孙之盛，不亦宜乎？

（节选自《后汉书·袁闳列传》）

1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．陈平多阴谋／而知其后必废／邴吉有阴德／夏侯胜识其当封及子孙／终陈掌不侯／而邴昌绍国／虽有不类未可致／诘其大致归然矣

B．陈平多阴谋／而知其后必废／邴吉有阴德／夏侯胜识其当封／及子孙终陈掌不侯／而邴昌绍国／虽有不类／未可致诘／其大致归然矣

C．陈平多阴谋／而知其后必废／邴吉有阴德／夏侯胜识其当封及子孙／终陈掌不侯／而邴昌绍国／虽有不类／未可致诘／其大致归然矣

D．陈平多阴谋而知／其后必废／邴吉有阴德／夏侯胜识其当封／及子孙终／陈掌不侯／而邴昌绍国／虽有不类／未可致诘／其大致归然矣

2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）

A．赙，拿钱财帮助别人办理丧事；赙赠，即赠给死者家属钱财以办理丧事。

B．在古代缞和绖就是丧带和丧服，缞绖指整套丧服，后来渐渐引申出服丧之意。

C．服即丧服，阕有停止之意，古代丧期一般为三年，服阕指守丧期满除服。

D．徵聘举召，指的是当时科举制度下的遴选官员的方式。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（    ）

A．袁闳去拜谒担任彭城相的父亲，其父派车相送，袁闳不肯乘坐，并反对郡中那些无知者，由此可知袁闳是一个砥砺德操品行、苦心修为的君子。

B．黄巾军因为忌惮袁闳家门富盛，所以相互约定不进入袁闳家所在的村子骚扰，同乡人就来袁闳家避难，得以保全性命。

C．传主为袁闳，文章重点记载了袁闳的省亲、守孝、潜身等事，却在文末提及袁忠、袁弘、袁秘，意在凸显子孙之盛深受其先人仁心褔祚的观点。

D．“论曰”类似“乱曰”“赞曰”“太史公曰”“异史氏曰”，一般置于传记文章的结尾，大都为议论性文字，对前文所记之人事展开议论，一般用韵文写成。

4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

（1）居处仄陋，以耕学为业。从父逢、隗并贵盛，数馈之，无所受。

（2）及母殁，不为制服设位，时莫能名，或以为狂生。

Answer

1.C

2.D

3.C

4.

（1）他居住的地方逼仄简陋，以耕田求学作为事业。他的叔父袁逢、袁隗都很富有，多次馈赠，他也不接受。

（2）等到母亲去世，袁闳不穿孝服不设置灵位，当时没有谁能够叫出他的名字，有的人认为他是个疯子。

【解析】

试题分析：

1.本题画线句子中，“陈平”“邴吉”“夏侯胜”“陈掌”“邴昌”都是人名，“阴谋”“阴德”“子孙”“大致”都是常用词，依据这些信息，再结合上下文推断，可分析出画线句子的意思是：从陈平有很多阴谋看就，知道他的后代必然会被废弃；从邴吉具有阴德看，夏侯胜就认识到他的封侯会延及子孙。结果陈平的曾孙陈掌最终没能封侯，而邴吉的孙子邴昌称却能够继承封国。这样比虽然有些不同，也没有什么可以斥责的，但其道理大致上是一致的。据此可正确断句。画线句子加标点为：陈平多阴谋，而知其后必废；邴吉有阴德，夏侯胜识其当封及子孙。终陈掌不侯，而邴昌绍国，虽有不类，未可致诘，其大致归然矣。

【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题考查文言文断句的能力。常用的断句方法有：①根据文意断句。阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件，如果想当然地断下去，就容易发生错断。通读全文，搞清属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思。要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意，再断句就轻而易举了。②利用对话标志断句。对话常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。③借助文言虚词断句。文言文多用虚词来表达语气或感情。句首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。句尾词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾；耶、与（欤）、邪（耶）等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句尾。其后面一般要断开。疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。文言中常有对偶句、排比句，抓住这个特点断句，常能收到断开一处、接着断开几处的效果。

2.“徵聘举召”应属于察举制，从本书的年代可知应在科举制形成之前。察举制是中国古代选拔官吏的一种制度，它的确立时间是汉武帝元光元年（公元前134年）。它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。科举制从隋朝（一说唐朝）开始实行，直至清光绪卅一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，前后经历一千三百余年，成为世界延续时间最长的选拔人才的办法。

【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。

【名师点睛】这是一道文化常识的考核的题目，在大纲卷中出现后一直是课标中的必考题。重点突出对古代文化的理解，合乎当今国学热的趋势，以后还会坚持。文言的选文是人物传记，那主要的常识是古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题中对“徵聘举召”解说明显错误。

3.A项，“并反对郡中那些无知者”与原文不符，文中的“反”即返回，指回家之后。B项无中生有，“因为忌惮袁闳家门富盛”错，文中并没有说明“家门富盛”是黄巾军不来骚扰的原因。D项，“一般用韵文写成”错，有的用“韵文”，有的用“散文”。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】本题考查归纳文章内容要点，把握作者观点态度的能力。重点在文意的理解，一般没有赏析的内容。解答时要找出文段中与选项解释相对应语句，一一对应。选项的叙述或分析的错误一般只在某一小点，主要有：个别实（虚）词故意译错；人物的事迹张冠李戴；事件发生的时间和地点错位；人物性格陈述不恰当；凭空添加，无中生有；强加因果关系。答题时注意“人物”“事件”“时间”“地点”的差别和重点词语的翻译，还要注意上下文之间的关系。一般文言中经常省略主语，所以注意辨析省略主语，区分“人物”，总体关照段首的“时间”、“地点”，区分“事件”表述是否错误等。本题A项中，对文中关键实词翻译错误；B项文中找不到依据；D项属于对文学常识的掌握不准确。

4.本题解答时要注意重点实词、虚词和特殊句式的落实，如（1）“居处仄陋”，居住的地方逼仄简陋；“以……为业”，以……作为事业；“从父”，叔父；“并贵盛”，都很富有；“数馈”，多次馈赠；“无所受”，一点也不接受错。（2）“及”，等到；“为制服设位”，穿孝服，设置灵位；“名”，叫出名字；“或”， 有的人；“以为”，认为。

【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，最基本的方法就是“留”“删”“调”“换”“补”。对古今异义的词语、古代是单音节词语现代是双音节词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对地名、人名、器物名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“删”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“删”，对省略的内容要补出。直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题中，重点实词“居处仄陋”“从父”“并贵盛”“数馈”“无所受”“及”“为制服设位”“名”“或”，固定结构“以……为”“以为”翻译时都应一一落实。

【参考译文】

袁闳字夏甫，是袁彭的孙。少年时候砥砺德操品行，自己苦心修为节操。父亲袁贺，是彭城相。袁闳前往省亲拜谒，他改变名姓，徒步出行。到了父亲所在的府衙，连续几天办事的人不给他通报，正逢他的奶妈出来，看见袁闳，十分吃惊，进入告诉夫人，这才秘密招呼他进去相见。不久袁闳告辞离去，袁贺派车送他，袁闳称晕车不肯乘坐，回家之后，所在的地方没有知道袁闳探亲这件事情的。等到袁贺在郡里逝世，袁闳兄弟迎丧，不接受赠礼，穿着孝服扶灵柩，冒着寒冷，因为行礼，人都变瘦了，手足流出血来，看见的人没有谁不为这件事伤心的。袁闳守孝完毕，上司多次征召，他都没有答应。他居住的地方逼仄简陋，以耕田求学作为事业。他的叔父袁逢、袁隗都很富有，多次馈赠，他也不接受。

袁闳看到时势正危险纷乱，但自家富裕，常对兄弟叹息：“我们的先人富裕，后世的人不能凭借德行来守住这些，只是竞相骄奢，在乱世争夺权势，这就是晋国的诸多纰漏啊。”延熹末年，朋党的事将要暴露，袁闳就打散头发与世隔绝，想把自己的行迹隐藏在深林里。因为母亲年老不宜远走，他就在自己住的庭院四周筑起土室，不开房门，从窗口放进吃的喝的东西。早上在房中向东方拜谒母亲。母亲思念袁闳，时常前往探视，母亲离去开，就自己关上窗子，兄弟妻室儿女没有谁能看见他。等到母亲去世，袁闳不穿孝服不设置灵位，当时没有谁能够叫出他的名字，有的人认为他是个疯子。潜藏自身十八年，黄巾军起义，攻陷郡县，老百姓惊慌逃散，袁闳诵读经书不离开。黄巾军相约说不进入他所在的村子，人们到袁闳这里来避难，都得以保全幸免。年龄五十七岁，在土室中逝世。

两个弟弟袁忠、袁弘，节操都比不上袁闳。袁忠，字正甫，初平年间，担任沛相，坐着简陋无装饰的车子去上任，凭借清正诚信而闻名。袁弘，字邵甫，因为自己家族人有权有势而觉得羞耻，于是改名换姓，徒步去求学，不接受征召，最后在家里去世。袁忠的儿子袁秘担任郡中门下议生。黄巾军起事，袁秘跟随太守赵谦去攻打，结果遭到失败，袁秘和功曹封观等七人用身体来抵挡刀刃，都在阵中战死。皇上下诏赐封袁秘等人的门闾，号称“七贤”。

史家评论：从陈平有很多阴谋看就，知道他的后代必然会被废弃；从邴吉具有阴德看，夏侯胜就认识到他的封侯会延及子孙。结果陈平的曾孙陈掌最终没能封侯，而邴吉的孙子邴昌称却能够继承封国。这样比虽然有些不同，也没有什么可以斥责的，但其道理大致上是一致的。袁公与窦氏之间，对帝室竭尽忠心，伸张正义，正值不移，可算得上是建立了王臣的功业。当他处理和楚王的案件时，不曾以贪赃的罪名审讯人。他的仁慈之心就是延及子孙，他的子孙兴盛，不也是应该的吗？