阅读下面一段文字，按要求作答。
泰山封禅是帝王向天地报功，展示国泰民安的重要仪式。“刻石纪号”，著己之功绩是封禅的重要内容。唐玄宗就曾亲自撰写《纪泰山铭》一文，勒碑于岱顶大观峰。但八次封禅泰山的汉武帝却在泰山之巅树立一块无字碑，引发后人无数猜测。
常言道：“树碑立传，是寻常；树碑无传，则非常。”汉武帝为什么树立无字碑？请合理推测，概括两点理由。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
中国人讲究家国观念，欲治其国， ① 。事实上，一个人的责任、担当与情感，总是按照家庭伦理、由近及远扩散开去。很难想象，一个不疼爱自己孩子的人，会对这个社会产生认同感和归属感；不能相信，一个对自己家人缺少担当的人， ② 。 ③ ，才能谈得上爱社会和国家。
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
自古以来，中国有着广大的诗歌需求，甚至有一种诗歌崇拜的氛围，在其背后，是因为中国有着广大的心灵市场。 ， ， 。 ， ， 。
①而其目的是为了不断提升境界也就是心灵层次，从而不断自我超越，最终达到安心
②而诗歌就其本质而言，就是一种心灵的学习或者说学问
③好的诗歌作品能让他人读了以后感到动心
④而这一点，也许正是当代人最需要和最渴求的
⑤体验诗中情感，领悟诗中意境，同样达到安心的效果
⑥诗歌的起源是感于心动于情，其过程是从心出发，用心写作，也可以说是一个修心的过程
A．⑤④②①③⑥
B．⑤②③④⑥①
C．②⑥①③⑤④
D．②⑤①③⑥④
下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．乡贤文化作为一个地域的精神文化标记，是连接故土、维系乡情的精神纽带，更是探寻文化血脉、弘扬固有文化传统的一种精神原动力。
B．中国药学家屠呦呦获得2015年诺贝尔医学奖，获奖理由是因为发现了用于治疗疟疾的青蒿素，挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命。
C．随着成渝高铁的调试运行，不少资阳市民纷纷利用国庆假期，与家人一起前往成渝高铁资阳站参观游览，目睹其风采和资阳发展的美好前景。
D．春节期间，网上热传一篇一个上海女孩跟随江西男友回农村过年，在见到男方家庭准备的第一顿饭后便提出与男友分手，并以最快速度返回上海。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）
①因小孩哭闹而手绘致歉卡送给邻居，是时代文明的展示。这种发自内心的展示不做作，是
的愧疚感的自然迸发，是多年沉淀的个人素养助推的结果。
②我在一些地方说过，历史学可能并不是一门真正意义上的现代科学，历史学不仅需要史料，而且需要还原历史时空，需要知人论世，需要 。
③不论是物质还是精神层面，父母将自己认为是最好的给孩子，剥夺了孩子培养自己独立判断能力的机会；给孩子报兴趣班孩子之所以会有抵触心理，是作为家长的我们在 。
A．以己度人 推己及人 设身处地
B．以己度人 设身处地 推己及人
C．推己及人 设身处地 以己度人
D．设身处地 推己及人 以己度人
阅读下面的文字，完成小题。
蔡元培的富贵
蔡元培可谓传统中国的最后一人，又是新时代的最初一人。在这方面，张謇、章太炎等人旧而少新，胡适、鲁迅等人新而少旧，只有蔡元培先生在新旧、士仕、政道之间出入自如。
说蔡先生的传统，有很多角度，其中之一是蔡元培一生没有置备私产。他亲历清朝、民国，为国家社会服务多年，地位不可谓不高，为家为私的机会很多，但他没有谋私谋家，一生搬家多次，只是租居而已。这样的国士或说“国之重臣”，确实有着中国传统文化中士大夫的品德，那就是以国事、天下事为念。
蔡元培做官的机会太多，完全可以过上衣食无忧的日子，富贵于他是可望可即之事。但蔡先生一生清贫，尤其是晚年寓居香港期间，经济上甚是困窘。蔡先生的儿子蔡怀新证实，父亲置业并不困难，后来不仅没有置业而且没有积蓄的原因是，收入多，支出也多，主要支出除购买中外图书典籍外，还有捐助社会公益事业及接济有困难的亲友、学生。
一生受惠于蔡元培先生的人太多了。陈独秀、鲁迅、胡适、梁漱溟、毛泽东、刘开渠、王云五这些人，还有众多的学生、看门人，都得益于蔡元培先生。有人回忆：先生晚年旅居香港，生活极端拮据，仍不忘周济他人。当时有一位广东籍诗人名叫廖平子，恬淡高洁，不屑钻营，家无隔夜之粮。蔡元培知道廖平子生活清贫，每月赠法币十元，数年不断……可见蔡先生的豪情出于至诚。
蔡元培先生病逝，国民政府给他发布了褒扬令，称赞他“道德文章，夙孚时望”，“推行主义，启导新规，士气昌明，万流景仰”，毛泽东在唁电中称其为“学界泰斗、人世楷模”，蒋梦麟的挽联是“大德垂后世，中国一完人”，吴稚晖的挽联是“平生无缺德，举世失完人”。
一般的官吏极易为官场习气所染，他们习惯了当官做吏后，便难以回归平实，再难以自食其力。在这方面，蔡元培先生的自信与自足是少有的。
1907年5月，40岁的蔡元培放弃国内的身份地位，在驻德公使孙宝琦的帮助下前往德国，入莱比锡大学听课，再次学习，历时4年之久。
因为公派留学机会搁浅，蔡元培决定自费，当时他还需要抚养妻儿四口。为此，蔡元培给当时在德学习的唐绍仪的侄子唐宝书、唐宝潮等兄弟四人做家庭教师，为他们讲授国学，每月报酬100马克。他的挚友张元济先生向上海商务印书馆商洽，特约蔡元培在欧洲为该馆著文或编译，每月稿酬100元，如此保证蔡元培留学所需，并维持其在国内的妻子儿女的生活。
蔡无培自称“好好先生”，但其实是“威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫”。他终生都涉足官场，辞职于他几乎是家常便饭。
1898年，32岁的蔡元培时任翰林院编修。传统中国社会，中进士点翰林后，就意味着升官发财、光宗耀祖、封妻荫子，更意味着身系国之重望、位列写史的行列。但当年戊戌政变后，蔡元培仍选择了辞职。1900年，34岁的蔡元培已任绍兴中西学堂监督一年多，学堂新旧势力争执不断，他支持新派，遭到出资人的干涉。蔡元培断然辞职。1902年，36岁的蔡元培时任南洋公学特班总教习一年多，学校发生学潮，蔡元培支持学生退学，他自己则辞职。1912年，46岁的蔡元培就任中华民国南京临时政府教育总长，7月2日，为抵制袁世凯专制独裁，辞职。1917年，51岁的蔡元培就任北京大学校长。7月3日，因抗议张勋复辟，他向总统黎元洪提出辞职。1919年，“五四运动”爆发，部分学生被捕，蔡元培四处奔波，救助被捕学生，学生获释后，蔡元培向总统徐世昌递送辞北大校长信，于当晚离京。
有人统计，蔡元培先生一生辞职有24次之多，其中为北大辞职7次。
美国著名哲学家杜威曾说：“拿世界各地的大学校长来比较一下，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等大学，这些学校的校长中，在某些学科上有卓越贡献的，固不乏其人；但是，以校长的身份，领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除蔡元培外，恐怕找不出第二个。”
恩格斯曾称赞但丁说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。”我们看蔡元培先生在传统中国向现代中国转折中的位置，庶几近之。
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．“只有蔡元培先生在新旧、士仕、政道之间出入自如”一句，可见作者对蔡元培的钦佩、赞叹之情，也流露出作者对张謇、章太炎等人的轻视态度。
B．蔡元培为官多年但没有积蓄，主要原因是他把所有收入都捐给了社会公益事业及接济有困难的亲友、学生。
C．作者借蔡元培病逝后各方的反应，赞扬了先生在学术领域的重要地位和道德领域的垂范作用，表达了对先生逝世的惋惜。
D．蔡元培为官期间屡次辞职，有人统计，他一生辞职多达27次，可见其做人缺乏变通、做事缺乏毅力和坚持。
E．作者通过客观的史料、文字资料，介绍了蔡元培的为人和社会影响；在编排、叙述的过程中，又融入了自己态度鲜明的主观性评价。
2.蔡元培性格中有哪些让人钦佩的特点？结合全文简要分析．
3.如何理解“蔡元培可谓传统中国的最后一人，又是新时代的最初一人”？这一句在全全文中有何作用？
4.有人说，蔡元培一生为官但生活清贫，此文应以“蔡元培的清贫”为题更妥。请结合全文，条理清晰地表达你的看法。
