下列词语中，加横线字的读音和字形全都正确的一项是（ ）
A．媲美（bì） 残羹冷炙（zhì） 取谛 妄自菲薄
B．摩挲 （shā） 杞人忧天（qǐ） 造型 至高无尚
C．麇集（qún） 不瘟不火（wēn） 坐落 旁征博引
D．整饬 （chì） 英俊倜傥（dǎng） 报歉 焦躁不安
阅读下面的文字，按要求作文
有人说，我们现在的社会就像拼命奔跑的人，向着一个个新目标拼命奔跑，慌不择路，踉踉跄跄。一边跑，一边丢东西，等跑到终点，才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝都丢的差不多了。
这句话引起了你怎样的思考和联想？请联系现实写一篇不少于800字的文章（诗歌除外）
阅读下面的文字，完成文后各题
我离开史铁生以后
史铁生
1
有生物学家说：整个地球，应该视为一个整体的生命，就像一个人。人有五脏六腑，地球有江河林莽，原野山峦。人有七情六欲，地球有风花雪月，海啸山崩。人之欲难填，地球永动不息。那生物学家又说：譬如蚁群，也是一个整体的生命，每一只蚂蚁不过是它的一个细胞。那生物学家还说：人的大脑就像蚁群，是脑细胞的集群。
那就是说：一个人也是一个细胞群，一个人又是人类之集群中的一个细胞。那就是说：一个人死了，正像永远的乐曲走过了一个音符，正像永远的舞蹈走过了一个舞姿，正像永远的戏剧走过了一个情节，以及正像永远的爱情经历了一次亲吻，永远的跋涉告别了一个村庄。当一只蚂蚁（一个细胞，一个人）沮丧于生命的短暂与虚无之时，蚁群（细胞群，人类，乃至宇宙）正坚定地抱紧着一个心醉神痴的方向——这是唯一的和永远的故事。
2
我离开史铁生以后，史铁生就成了一具尸体，但不管怎么说，白白烧掉未免可惜。浪费总归不好。我的意思是：
（1）可将其腰椎切开，看看那里面到底出过什么事——在我与之朝夕相处的几十年里，有迹象表明那儿发生了一点儿故障，有人猜是硬化了，有人猜是长了什么坏东西，具体怎么回事一直不甚明了。我答应过医生，一旦史铁生撒手人寰，就可以将其剖开看个痛快。那故障以往没少给我捣乱，但愿今后别再给“我”添麻烦。
（2）然后再将其角膜取下，谁用得着就给谁用去，那两张膜还是拿得出手的。其他好像就没什么了。剩下的器官早都让我用得差不多了，不好意思再送给谁——肾早已残败不堪，血管里又淤积了不少废物，因为吸烟，肺料必是脏透了。大脑么，肯定也不是一颗聪明的大脑，不值得谁再用，况且这东西要是还能用，史铁生到底是死没死呢?
3
上述两种措施之后，史铁生仍不失为一份很好的肥料，可以让他去滋养林中的一棵树，或海里的一群鱼。
不必过分地整理他，一衣一裤一鞋一袜足矣，不必非是纯棉的。物质原本都出于一次爆炸。其实，他曾是赤条条地来，也该让他赤条条地去，但我理解伊甸园之外的风俗，何况他生前知善知恶欲念纷纭，也不配收那园内的待遇。但千万不要给他整容化妆，他生前本不漂亮，死后也不必弄得没人认识。就这些。然后把他送给鱼或者树吧。送给鱼就怕路太远，那就说定送给树。倘不便囫囵着埋在树下，烧成灰埋也好。埋在越是贫瘠的土地上越好，我指望他说不定能引起一片森林，甚至一处煤矿。
但要是这些事都太麻烦，就随便埋在一棵树下拉倒，随便撒在一片荒地或农田里都行，也不必立什么标识。标识无非是要让我们记起他。那么反过来，要是我们会记起他，那就是他的标识。在我们记起他的那一处空间里甚至那一种时间里，就是史铁生之墓。我们可以在这样的墓地上做任何事，当然最好是让人高兴的事。
4
顺便说一句：我对史铁生很不满意。
我对史铁生的不满意是多方面的。身体方面就不苛责他了吧。品质方面，现在也不好意思就揭露他。但关于他的大脑，我不能不抱怨几句，那个笨而又笨的大脑曾经把我搞得苦不堪言。那个大脑充其量是个三流大脑，也许四流。以电脑作比吧，他的大脑顶多算得上是“286”——运转速度又慢（反应迟钝），贮存量又小（记忆力差），很多高明的软件（思想）他都装不进去（理解不了）——我有多少个好的构思因此没有写出来呀，光他写的那几篇东西算个狗屁!
1.阅读全文，简要分析文章为什么以“我离开史铁生以后”为题目。
2.简要阐释画线语句的意义。
3.根据文意，概括史铁生人生观的具体体现。
4.曾有人发出过这样的感慨：“史铁生之后，谈生是奢侈的，论死是矫情的。”请结合文章，根据你对人生的看法，谈谈你对这句话的理解。
仿照下面句子的句式和修辞，以“一个成熟的人”为开头写两句话。
一个坦荡的人并非没有烦恼，只不过他善于把烦恼当作一阵清风一刮而过；
一个坦荡的人并非没有忧伤，只不过他善于把忧伤化为希望的力量；
下面是作家沈从文写的一段文字，请用一句话概括他所要阐述的观点。
我的作品能够在市场上流行，实际上近于买椟还珠。你们能欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了；你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。
答：沈从文批评有些读者__________________________________________。
将下面5个句子，按恰当的顺序分别填入文段横线处。
艺术方面的趣味，有许多是为某阶级所特有的。“谐”则雅俗共赏， ， ， 。到了谐趣发动时， ， ，回到原始时代的团结与统一。
①然他们所喜欢的“谐”不必尽同
②极粗鄙的人喜欢“谐”
③极文雅的人也还是喜欢“谐”
④揭开文明的面具
⑤大家在谑浪笑傲中忘形尔我
