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下列古代诗句所蕴含的理趣与故事内容最不相符的一项是( ) 相传,古希腊有位国王做...

下列古代诗句所蕴含的理趣与故事内容最不相符的一项是(   

相传,古希腊有位国王做了一顶纯金王冠,怀疑工匠在王冠中掺假。如何别真假又不损坏原物?国王将这个难题交给了阿基米德。阿基米德尝试过很多办法都失败了。有一天他去洗澡,踏入浴盆,水往外溢。他恍然大悟,终于找到了答案。

A路漫漫其修远兮吾将上下而求索。

B山重水复疑无路,柳暗花明又一村

C踏破铁鞋无觅处得来全不费功夫

D众里寻他千百度蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

 

A 【解析】 试题分析:解答本题,应先根据故事的内容及哲理,分析选项与不符的一项,读后可知,这则故事主要的大意是苦思不得的情况下,由于偶然的事情而找到了答案,BCD三项均有此意。而A项重在说对事情的执着,与故事内容理解不符。故选A。 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。  
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考点分析:
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下列各句中,没有语病的一句是   

A初唐前期,诗歌创作仍受齐梁诗风的影响,以绮靡婉媚的诗风为主。初唐后期,随着“四杰”登上诗坛,突破了宫廷诗风。

B经过初唐诗人的开拓创新,唐诗迎来了它的全盛时代。高昂雄浑、阔大恢弘的盛唐之音成为诗歌的主流。

C杜甫一生坎坷,却忧国忧民。他的诗歌记录了唐代由盛转衰的历史巨变,表达了崇高的仁爱精神和忧患意识,因而被称为“诗史”。

D李璟和李煜以文雅的词风来表现深广的忧患意识,为词体注入家国和个人之感,拓展了词的艺术境界,开掘了词的抒情深度。

 

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在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是   

为了光复大业,辛弃疾又说服耿京南归,南下临安亲自        。不想就这几天之内又        ,当他完成任务返回时,部将叛变,耿京被杀。辛大怒,跃马横刀,只率数骑突入敌营生擒叛将,又        千里,将其押解至临安正法,并率万人南下归宋。

A联络   变生不测  奔驰

B接洽   变生不测   奔突

C接洽   变生肘腋   奔驰

D联络   变生肘腋   奔突

 

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下列词语中,加横线字的读音和字形全都正确的一项是   

A美(bì)       残羹冷(zhì)         妄自

B shā   人忧天(qǐ)          至高无

C集(qún)      不火(wēn)         旁征

D chì     英俊倜dǎng         不安

 

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阅读下面的文字,按要求作文

有人说,我们现在的社会就像拼命奔跑的人,向着一个个新目标拼命奔跑,慌不择路,踉踉跄跄。一边跑,一边丢东西,等跑到终点,才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝都丢的差不多了。

这句话引起了你怎样的思考和联想?请联系现实写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)

 

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阅读下面的文字,完成文后各题

我离开史铁生以后

史铁生

1

有生物学家说:整个地球,应该视为一个整体的生命,就像一个人。人有五脏六腑,地球有江河林莽,原野山峦。人有七情六欲,地球有风花雪月,海啸山崩。人之欲难填,地球永动不息。那生物学家又说:譬如蚁群,也是一个整体的生命,每一只蚂蚁不过是它的一个细胞。那生物学家还说:人的大脑就像蚁群,是脑细胞的集群。

那就是说:一个人也是一个细胞群,一个人又是人类之集群中的一个细胞。那就是说:一个人死了,正像永远的乐曲走过了一个音符,正像永远的舞蹈走过了一个舞姿,正像永远的戏剧走过了一个情节,以及正像永远的爱情经历了一次亲吻,永远的跋涉告别了一个村庄。当一只蚂蚁一个细胞,一个人沮丧于生命的短暂与虚无之时,蚁群细胞群,人类,乃至宇宙正坚定地抱紧着一个心醉神痴的方向——这是唯一的和永远的故事。

2

我离开史铁生以后,史铁生就成了一具尸体,但不管怎么说,白白烧掉未免可惜。浪费总归不好。我的意思是:

1)可将其腰椎切开,看看那里面到底出过什么事——在我与之朝夕相处的几十年里,有迹象表明那儿发生了一点儿故障,有人猜是硬化了,有人猜是长了什么坏东西,具体怎么回事一直不甚明了。我答应过医生,一旦史铁生撒手人寰,就可以将其剖开看个痛快。那故障以往没少给我捣乱,但愿今后别再给“我”添麻烦。

2)然后再将其角膜取下,谁用得着就给谁用去,那两张膜还是拿得出手的。其他好像就没什么了。剩下的器官早都让我用得差不多了,不好意思再送给谁——肾早已残败不堪,血管里又淤积了不少废物,因为吸烟,肺料必是脏透了。大脑么,肯定也不是一颗聪明的大脑,不值得谁再用,况且这东西要是还能用,史铁生到底是死没死呢?

3

上述两种措施之后,史铁生仍不失为一份很好的肥料,可以让他去滋养林中的一棵树,或海里的一群鱼。

不必过分地整理他,一衣一裤一鞋一袜足矣,不必非是纯棉的。物质原本都出于一次爆炸。其实,他曾是赤条条地来,也该让他赤条条地去,但我理解伊甸园之外的风俗,何况他生前知善知恶欲念纷纭,也不配收那园内的待遇。但千万不要给他整容化妆,他生前本不漂亮,死后也不必弄得没人认识。就这些。然后把他送给鱼或者树吧。送给鱼就怕路太远,那就说定送给树。倘不便囫囵着埋在树下,烧成灰埋也好。埋在越是贫瘠的土地上越好,我指望他说不定能引起一片森林,甚至一处煤矿。

但要是这些事都太麻烦,就随便埋在一棵树下拉倒,随便撒在一片荒地或农田里都行,也不必立什么标识。标识无非是要让我们记起他。那么反过来,要是我们会记起他,那就是他的标识。在我们记起他的那一处空间里甚至那一种时间里,就是史铁生之墓。我们可以在这样的墓地上做任何事,当然最好是让人高兴的事。

4

顺便说一句:我对史铁生很不满意。

我对史铁生的不满意是多方面的。身体方面就不苛责他了吧。品质方面,现在也不好意思就揭露他。但关于他的大脑,我不能不抱怨几句,那个笨而又笨的大脑曾经把我搞得苦不堪言。那个大脑充其量是个三流大脑,也许四流。以电脑作比吧,他的大脑顶多算得上是“286——运转速度又慢反应迟钝,贮存量又小记忆力差,很多高明的软件思想他都装不进去理解不了——我有多少个好的构思因此没有写出来呀,光他写的那几篇东西算个狗屁!

1.阅读全文,简要分析文章为什么以“我离开史铁生以后”为题目。

2.简要阐释画线语句的意义。

3.根据文意,概括史铁生人生观的具体体现。

4.曾有人发出过这样的感慨:“史铁生之后,谈生是奢侈的,论死是矫情的。”请结合文章,根据你对人生的看法,谈谈你对这句话的理解。

 

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