阅读下面的文字，完成文后各题
联觉，是指各种感觉之间的相互联系和影响，是一种感觉兼有另一种感觉的心理现象。联觉最常见的现象时通过温度、形状、气味、声音或味道感知色彩。比如，红、橙、黄。类似于太阳和烈火的颜色，往往引起温暖感，是一种暖色。蓝、青、紫，类似于碧空和寒水的颜色 ，常常引起寒冷感，是一种冷色。前者是进色，给人向前方突出的感觉；后者是退色，给人向后方退让的感觉。色调的浓淡也使人产生远近之感：深色调使人感到近些，浅色调让人感到远些。
联觉是一种真实稳定的感受。最初，人们认为联觉不过是对儿时的认知记忆和联想。也有人认为，当一个人说数字5是红色、数字6是绿色的时候，这种联觉描述是一种比喻形式。但是，都无法解释为什么只有一部分人拥有联觉能力。于是，科学家开始提出也许这种现象可以从生物学上得到解释。有研究者认为，这种紊乱现象是由大脑中最原始的边缘系统，或者说主管情绪的大脑区域造成的异常活动。这是一种所有人都会产生的现象，只不过一些人对此有意识。西班牙实验心理学研究员阿莉西亚·卡列哈斯说：“建立在客观数据基础上的所有理论都认为，联觉现象是因大脑不同区域之间存在额外联系而造成的。
利用磁共振进行的研究似乎可以证实以下的假设：对于正常人来说，当看到数字和字母是，大脑中与形状处理相关的平层区域就会被激活。但如果是一位拥有联觉恩呢管理的人，除了上述区域外，与颜色认知相关的V4区域也同时被激活。科学家们认为，联觉者的大脑区域间可能存在更加广泛的联系，毗邻区域间的互相沟通比正常人更加活跃。这种互相联系可能存在于所有人的大脑中，但只有联觉者的被激活。
人们普遍存在一种疑问，即为什么只有一部分人会发生连觉现象。一些人用基因来解释这个问题。有研究者已经注意到，如果一个家族中有一人具有联觉能力，那么很可能会出现更多这样的人。研究结果显示，42%的联觉者在家谱的同一等级种有一位亲属具有同样能力。
科学研究指出，联觉现象大多出现在教学较差的人身上，此外，左撇子、方向感较差以及有过预知经历的人也通常会出现联觉现象。也有人认为，联觉你呢管理与一个人的创造力有关，许多著名的科学家和艺术家都具备联觉能力。
联觉现象对于人类认识和意识行为的研究，具有特殊意义。许多专家指出，使声音和物体形状之间建立联系的能力可以成为语言和抽象思维发展的一粒种子。
1.下列关于“联觉”的表述，正确的一项是
A.联觉现象因大脑不同区域之间存在额外联系而造成，联觉者的大脑区域间存在广泛的联系，毗邻区域间的互相沟通比正常人更加活跃。
B.利用磁共振进行的研究已经证实：拥有联觉能力的人，除了看到数字和字母时，大脑中与形状处理相关的皮层区域会被激活外，与颜色认知相关的V4区域也同时被激活。
C.联觉是许多科学家和艺术家都有的能力，左撇子、方向感较差以及有过预知经历者也通常会出现联觉现象。
D.联觉是一种人人都会产生的紊乱现象，它是大脑中最原始的边缘系统和主管情绪的大脑区域造成的异常活动。
2.下列对文章内容的理解，不恰当的一项是
A.联觉现象只在一部分人中出现。研究结果显示，联觉者的同辈亲属中，有42％的人具备同样能力。
B.联觉现象的研究对探索人类认知和意识行为，找到比喻和预言能力的神经学基础具有积极意义。
C.联觉作为一种感官混合现象可以表现为：声音能够“看”到，色彩能够“触摸”到，形状能够“嗅”到，等等。
D.颜色感觉极易产生联觉，色调的浓淡往往使人产生远近之感。“近山浓抹，远树轻描”的画法，就是；利用这种心理效应。
3.根据文意，下列诗文中，不含联觉现象的一项是
A.恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏，待得团圆是几何？（吕本中《采桑子》）
B.微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（朱自清《荷塘月色》）
C.清香落在人的心灵上比秋雨还要阴冷。（牛汉《吊念一刻枫树》）
D.歌台暖向，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。（杜牧《阿房宫赋》）
默写
(1)《登高》的主旨句（表现诗人忧国伤时）的句子是： ， 。
(2)《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句是： ， 。
(3)《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是： ， 。
(4) 岂无山歌与村笛？ 。
(5) ，血色罗裙翻酒污。
(6) ，氓隶之人， 。
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
现在很多学生不愿上语文课，他们认为教材中很多文章过于老旧，没有文学积累的价值，激发不了学生学习的兴趣；但也有人认为教材中的文章多是传世经典，是历代文坛哲圣智慧的结晶，值得我们去仔细品味。
要求：①选准角度，自定立意；
②自拟题目；
③除诗歌外，文体不限；
④文体特征鲜明。
下面是一幅以“乡愁”为主题的漫画，请结合漫画的具体内容，写几句话抒发思乡之情。要求语意简明，句子通顺，不少于60个字。
根据下面一段介绍性文字，概括“岭南画派”的三点艺术特征。不超过35字。
岭南画派是指广东籍画家组成的一个地域画派，由高剑父、高奇峰、陈树人创立。“二高一陈”早年受业于居廉、居巢。“二居”的绘画风格很传统，到了“二高一陈”就发生了翻天覆地的变革。他们创作了大量革命题材的作品，也创作了无数以山水、花鸟、人物为题材的大众化作品，用生机勃勃的新国画改观了中国画坛的缺乏生气的面貌。“二高一陈”曾在日本学习西方绘画技法，他们几乎都受到竹内栖凤等人的影响。他们的画作展出后，曾被“广东国画研究会”抨击为“国画叛徒”。他们坚持这种做法，同时运用撞水撞粉法、搓纸法、背后敷粉法等新的绘画技术，使中国画在传统的基础上得到丰富和发展，从而更赋内涵，更具魅力，更令人瞩目。如高剑父的《松风水月图》参加中德美展，后被德国政府征集收藏于柏林博物院。岭南画派发展到今天，已是闻名遐迩，人才辈出。赵少昂、杨善深、黎雄才、关山月，这四位大师，是当代岭南画派的主要代表。
阅读下面的宋词，回答问题。
贺新郎
寄辛幼安，和见怀韵
陈 亮
老去凭谁说?看几番、神奇臭腐，夏裘冬葛①!父老长安今余几?后死无仇可雪。犹未燥、当时生发!二十五弦多少恨，算世间、那有平分月!胡妇弄，汉宫瑟。
树犹如此堪重别!只使君、从来与我，话头多合。行矣置之无足问，谁换妍皮痴骨②?但莫使伯牙弦绝!九转丹砂牢拾取，管精金只是寻常铁。龙共虎，应声裂③。
【注】
①神奇臭腐，夏裘冬葛：借用《庄子·知北游》中“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐”和《淮南子》所说的“冬日之葛”“夏日之裘”的典故来指说世事的不断反复变化。
②妍皮痴骨：“妍皮”指俊美的外貌，“痴骨”指愚笨的内心。
③龙共虎，应声裂：指龙虎丹炼成而迸裂出鼎的情状。
1.“老去凭谁说?”和辛弃疾的“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否?”在写作手法和情感表达上有何不同?
2.词的下片表达了词人哪些情感?请结合诗句简要分析。
