下列句子中，加横线的成语使用恰当的一句是 （ ）
A．NBA常规赛，将过半程，虽然姚明正处在身体的极点上，但他有足够的理由、足够的经验，度过这个极点。这个中国男孩最懂得韬光养晦，然后等待再次爆发的机会。
B．听到战友在抗洪抢险中不幸遇难的噩耗，他如丧考妣，悲痛万分。
C．84岁老汉曹君林依靠自己的诚实劳动养活104岁的老娘，母子二人相濡以沫，这个感人的故事在鄂北的郧县传为佳话。
D．只有我们的党员干部廉政勤政，率先垂范，才能上行下效，使整个社会风气得到好转。
下列各句中加横线的成语的使用，恰当的一句是（ ）
A．计算机是一种工具，尽管是高科技工具，拥有它并不意味着一切工作都可以事倍功半，一蹴而就。
B．他们疼爱自己的孩子，孩子也喜欢他们。一家三口相濡以沫，美满幸福。
C．天赋发展到七十分的，自古以来少有，发展到一百分的恐怕更是千载难逢。
D．有的部门或是人浮于事，或是在其位不谋其政，这些地方不减员、不裁官行吗？
下列各句中，加横线成语使用恰当的一句是（ ）
A．上海对“美眉”恐龙”PK”粉丝”等日渐泛滥的网络语言将发出“封杀令”。此举一出，石破天惊，即刻引起各方的广泛关注，舆论评价更是众说纷纭。
B．十年来，他的病一直不见好转，他怎能不忧心忡忡且耿耿于怀呢？
C．这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望，结果落选了。
D．真是好事多磨，经历了许多挫折，他的公司终于正式成立了，他也可以安之若素了。
下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）
A．寂寥 沧茫 风华正茂 意气风发
B．萧瑟 傍徨 凄婉迷茫 天伦叙乐
C．踟蹰 潋滟 咄咄逼人 剑拔弩张
D．凌侮 荆棘 融会贯通 感人肺腹
下面加横线字读音完全正确的一项是（ ）
A．遒劲（jìn） 遏制（è） 碣石（jié） 百舸争流（gĕ）
B．颓圮（qĭ） 团箕（jī） 浮藻（zăo） 星辉斑斓（lán）
C．长篙（gāo） 青荇（xìng） 漫溯（shuò） 峥嵘岁月（zhēng róng）
D．寥廓（liáo） 奇葩（pā） 典押（yā） 忸怩不安（niŭ ní）
阅读下面的文字，完成后面题目。
重建良善社会，得靠底层平民
杭州司机吴斌在驾驶大客车的过程中不幸被飞来的铁块砸中，但他以惊人的毅力停稳客车救了一车人的性命，自己却不治身亡。“最美司机”和前不久媒体报道的因救孩子而断腿的“最美女教师”等平民中的伟大人物，让我们在反思这个社会的冷漠和不信任的时候，觉得应该将重建良善社会的希望寄托在中国底层。
诚然，今天的世界，不论东方还是西方，人与人的纽带弱化，社会缺乏互信，这已成为世界通病。有人认为，权力与市场，严重腐蚀了今天的中国社会。笔者以为，我们中国底层普通市民之中，仍然存在传统的美德、责任与信赖的基础。上述事实也说明，中国社会底层存在广泛而深厚的良善社会基础。
有人将良善社会重建的重任寄予我们的知识阶层，笔者不敢苟同。北大教授钱理群直言，现行中国教育制度培养出一大堆“精致的利己主义者”。他批判的是某些知识分子向权力奴颜婢膝的现状。这些年，教育制度过分注重知识灌输而忽视人格成长。钱教授这番话不能不让我们追问，在中国，如何恢复独立人格的价值、社会彼此信任这个更为根本性的问题。
数千年来，中国能屡遭入侵而不亡，这有赖士大夫阶级对中国主流价值的捍卫、传承。具有高度历史责任的中国知识阶层引领了近代历次革命。当年的知识阶层拥有“以天下为己任”的胸怀和独立人格。
现代国家建立之后，知识阶层容易成为权力附庸、市场奴仆。国立大学成为培养知识权贵的基地。明治维新之后，东京大学成为培养官僚的学府。对此，一个来自地方的政治家创办了早稻田大学，他认为日本不能成为官的天下，应该成为民的天下。他决定在这个大学要培养两类人：一类是新闻记者，另一类是全国的村长。因为他认为，权力不能没有监督，国家不能没有基础。
今天中国面临一个重建良善社会的任务，我们应把希望寄托于普通公众，把更多的精力、热情投放在基层。我们重塑中国地方，应该从中国的传统之中汲取养分，培养公共精神。在这个方面现代社会资本理论值得参考。
什么是社会资本？美国政治社会学家罗伯特·普特南认为，社会资本是指社会组织的特征，如核心价值观、规范、社会信任及社会网络。这些因素共同促进人们的互利协调、合作。他认为，社会资本其实就是一种道德资源。一个有效的政府，一个良好的教育系统、一个快速发展的经济体、一个很低的犯罪率，都在很大程度上有赖于这个社会的普遍信任、合作与广泛参与。怎样恢复、重建现代社会的社会资本？答案是推动民众发扬真诚合作的公共精神。
迄今为止，中国改革取得的成就，是汲取了各个地方发展的经验。今天我们面临新一轮更大更艰巨的改革，这场改革需要建立在一个全新的社会基础之上。我们如要发挥地方活力，必须在基层培养类似吴斌这种具有公共精神的市民。一个人具有公共精神，则意味着他并没有把自己作为一个孤立的个人，而是把自己认同于一个与他者联系在一起的共同整体，以维护和实现共同的利益、价值和秩序。只有这样的人多起来，那么这时候才再度回归合作、互信、互助的社会。（节选自《环球时报》）
1.下列有关“社会资本”的表述，不正确的一项是（ ）
A．罗伯特认为，社会资本是指社会组织的特征，如核心价值观、规范、社会信任及社会网络。
B．社会资本的核心价值观、规范、社会信任及社会网络等因素共同促进人们的互利合作。
C．社会资本就是一个有效的政府，一个良好的教育系统、一个快速发展的经济体、一个很低的犯罪率。
D．本文作者认为，恢复和重建现代社会的社会资本必须要推动民众发扬真诚合作的公共精神。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．“最美司机”吴斌和“最美女教师”张丽莉的典型事例充分说明重建良善社会的希望应该寄托在中国底层。
B．知识阶层之所以不能承担重建良善社会的重任，是因为知识分子缺乏责任感，并习惯于权力奴颜婢膝。
C．只有具有公共精神的人多起来，这个社会才有希望，我们才会看到一个回归合作、互信互助的社会。
D．中国的改革取得了成绩，是因为汲取了各个地方发展的经验。重建良善社会，需要有全新的社会基础。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．北大教授钱理群认为，现行中国教育制度忽视人格成长，培养出一大堆“精致的利己主义者”。
B．中国知识分子阶层拥有“以天下为己任”的胸怀和独立人格，捍卫和传承了中国的主流价值。
C．早稻田大学的创办者希望能为日本培育出权力监督的火种和基层行政人员，以便制约官僚、权贵。
D．一个具有公共精神的人，往往把个人置于整体中，维护和实现共同的利益、价值和秩序。
