Question

阅读下面两则文字，完成后面题目。

荆轲刺秦王（节选）

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

老僧辨奸【清】沈起凤

严分宜^①未贵时，与敏斋王公读书菩提寺东院。一日，同阅《荆轲传》至樊於期自杀处，严曰：“此呆汉也，事知济不济，辄以头颅作儿戏耶!”遂大笑。王曰：“烈士复仇，杀身不顾，志可哀也!”遂大哭。

又阅至白衣冠送别时，严复大笑曰：“既知一去不返，乃复遣之使去，太子丹真下愚也。”王又大哭曰：“壮士一行，风萧水寒，击筑高歌，千古尚有余痛!”

继阅囊提剑斫，箕踞高骂，严更笑不可抑，曰：“是真不更事^②汉。不于环柱时杀之，而乃以谩骂了事。”王更涕泗沾襟曰：“豪杰上报知己，至死尚有生气。铜柱一中，祖龙^③亦应胆落。”

一时，哭声笑声喧杂满堂。一老僧倾听久之，叹者：“哭者人情，笑者真不可测也。二十年后，忠臣义士，无遗类矣。”

后王官中牟县令，颇有政声。而严竟以青词^④作相，专权误国，植党倾良，为明代奸邪之冠。老僧预知之，而不能救，殆佛门所谓“定劫”欤?

（选自《清代散文名篇集粹》）

【注】  ① 严分宜：即严嵩，明朝中后期的大奸臣。② 更事：阅历世事。③ 祖龙：指秦始皇。 ④ 青词：用朱笔写在青藤之上的奏章。明代中后期大臣多用青词邀宠。

1.下列句子中加横线字的解释不正确的一项是（     ）

A．事知济不济                   济：  成功              

B．又阅至白衣冠送别时           冠：  戴帽子              

C．继阅囊提剑斫，箕踞高骂       提： 投掷，掷击           

D．后王官中牟县令，颇有政声     官：  官员、官职 

2.下列句子中，加横线词的意义和用法相同的一项是（      ）

A．乃复遣之使去             乃遂私见樊於期

B．不于环柱时杀之           燕王拜送于庭 

C．一老僧倾听久之           秦之遇将军，可谓深矣

D．老僧预知之，而不能救     荆轲逐秦王，秦王还柱而走

Answer

1.D

2.B

【解析】

1.

试题分析：D项，官：动词，做官、任职。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【技巧点拨】文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，如此题的选项D项“官”后面连接的是“中牟县令”，解释为“官员、官职”显然不能搭配，可以判断选项错误。还要注意近几年文言实词错误选项经常出现“以今释古”的例子，如此题“济”就用现在的意思“成”解释，文言词语大部分对应的是现代汉语的一个词语，但也有词义转移的现象，答题时应该重点注意。本题主要考查学生课内实词的掌握情况。

2.

试题分析：A．乃：副词，却，竟然 / 副词，于是，就。B．于：都作介词，在。C．之：音节助词，无义 / 主谓间助词，取消句子独立性，无实义。D．而：连词，却 / 连词，表修饰，不译。

【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】理解虚词的意思和用法主要有两个途径，一看虚词在句中的位置，二看虚词前后词语的词性。比如“以”，以后面是名词，以是介词，以后面是动词或句子，以是连词；三与固定短语有关。比如本题是要求选出意思和用法相同的一项，故可以看虚词的位置和前后词的词性是否一样。C项中两个“之”，位置不同，一个位于句末，一个“之”位于句中，这两个“之”的用法就不同。

【参考译文】

译文1：太子和知道这件事的宾客，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声，众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。

译文2：严嵩还没有做高官的时候，和王敏斋在菩提寺的东院读书。有一天，他们一起阅读《荆轲传》。当读到樊於期自杀的时候，严嵩说：“这是一个死板的汉子，对于事情能不能成功已经知道，竟用自己的头颅当作儿戏！”于是放声大笑。王敏斋说： “重义轻生的人为了复仇，即使舍身自杀也不顾惜，他的志节值得敬仰！”于是放声大哭。

又读到太子丹和宾客穿着白衣戴着白帽送别荆轲时，严嵩又大笑着说：“既然知道（荆轲）一去就不能够回来，竟然还派遣他去执行使命，太子丹真是量愚蠢的，”王敏斋又大声哭着说：“壮士这一趟出使的壮举，令大风萧萧，易水哽咽，击筑高歌的声音历经千年流传下来，至今还令人悲痛啊!”

接着读到秦王的药医用药囊投掷荆轲，秦王拔出长剑砍断荆轲的左腿，荆轲傲慢地坐在地上高声大骂秦王时，严嵩更是笑得不能控制自己，说：“荆轲真 是一个缺乏世事阅历的汉子。不赶紧在环绕柱子追赶秦王时杀了他，却只是大骂一番了事。”王敏斋（这时）更是哭得泪水沾湿了衣襟，说：“英雄豪杰报答自己的知己，到死的时候还有一股豪气。（荆轲的匕首）投中在铜柱上，秦始皇当时也应该吓破了胆。”

这个时候，哭声和笑声很大而杂乱地充满屋子。一个老和尚仔细听了很久，感叹说：“痛哭的人通人情，而大笑的人的心地真的难以预料。二十年后，他们是否是尽忠的臣子和重义的志士，应该就在其中不会遗漏了。”

后来，王敏斋做了中牟县的县令，政绩很好，影响颇佳。而严嵩竟然凭借青词邀宠做了国相，独断专权贻误国事，培植党羽倾害忠良，是明朝最奸诈邪恶的人。老和尚预先知道这样的结局，却不能挽救，这大概就是佛门里面所说的“定劫”吧？