Question

请以“让我走近你”为题，联系自己的生活实际，写一篇不少于800字的记叙文。要求：立意自定，不得套作，不得抄袭。

Answer

让我走近你

伴着悠扬的琴声，月儿向大地播撒着清辉。二泉边，阿炳用他悠扬的琴声奏出自己悲凉的一生．琴声随着流水逝去，他用音符作出人生的诠释。

诗仙亦吟“书秃千兔毫，诗裁两牛腰。笔踪起龙虎，舞袖拂云霄。双歌二胡姬，更奏远清朝。举酒挑朔雪，从君不相饶。”龙头蟒腹红木身，你高傲，就像可以翻天覆地的龙蛇；马尾竹弓线千斤，你俊美，就像能够驰骋千里的良驹；人生苦乐指间诉，银弦尽展华夏魂。你是我们中华民族千年历史的见证，你是我们中华民族自强不息精神的完美体现。

许多人管二胡叫“叫花子琴”。对月吟咏，那街头的胡琴为生计而唱，息于宫中为贵人所抚的古琴永不能想象它的艰辛；烈日之下，那手中的胡琴为众人而歌，长于 金色大厅的钢琴亦不能感受它的无奈。

那时的我，不懂你，曾想：为什么当初我选择了你?你给我带来的不过只是一个同你一样无趣的童年。 别人在阳春三月里放风筝，我却只能在家中绑着腿练坐姿；别人在隆冬腊月放鞭炮，我却必须在冰天雪地中用早已僵硬的指头按出一个个火热的音符。我心 中那小小的委屈流泻于指尖，不曾停歇。你，好像是我的责任，我练好你，但我想我不会喜欢你，因，我不懂你。

老师对我说，二胡真正演奏的不是手中的琴，而是心中的琴。

老师活在黑暗的世界里，六十几年的琴路历程将他打磨得乐观坚强。琴于心中，正是他的风格。他是社会的弱者，但却是生活的强者。他爬上无想山，为了倾听他追求了一生的音乐事业的自然 天籁。那天，我搀着他，走上了无想山，倾听鸟鸣涧，他让我感受那《姑苏春晓》引子的悠扬；久闻花草香，他让我品味《兰花赋》的旖旎……那一刻，我好像走近了你，那山上的风光让我走进了一个仿佛只属于你的世界。

让我走近你，触摸你的精髓，感受你奇美的灵魂。

手指在弦间滑动，别人在广场放飞风筝，我在 风筝下放飞追求；别人在鞭炮下欢笑，我在欢笑中收获理想，我心中那小小的满足充盈在指尖，亦不曾停歇。

走近你，你又将我带入了一个纯美的世界，唐宋之时，你的 声音也曾在金碧辉煌的大厅中悠扬，而随之即来的 国祸家难，仍然没有阻止你前进的步伐，你用不同的方式做到家喻户晓。在国祸家难面前，你既表现了江南小家碧玉的温婉可人，又展现了大丈夫的能屈能伸，就像这个千年屹立的龙之帝国，就像这传承千年的中华文化 。

让我走近你，你带我聆听江苏的民乐 ；让我走近你，你让我窥到了华夏文化之魅力。

【解析】

试题分析：“让我走近你”，这一题目的解读，首先应当确定的是“我”与“你”的关系。“你”可以是人，是事，是物。如果是人可以是父母、师长和同学，也可以是邻居、朋友、亲戚，可以是中国的、外国的、现代的、古代的，生活中的真人、文学作品、影视作品中的艺术形象；如果是事、是物，可以是一本书，一张报，一盏灯等，当然也可以是一次教训、一个梦想、一个机会、一场考试等。必须抓住最切合你实际、最适合发挥写作水平的材料来写作。对“你”的界定，决定着文章取材是否新颖与立意之高下。

在明确了“我”与“你”之后，还需要明确的一个关键词 是“走 近”，这就需要写出“走近”的起因、“走近”的经过、“走近”后的结果。如果细 加探究，还包含着原来为什么没有“走近”，现在渴望“走近”， 最终却成为心灵的共鸣者之意。这样就必须写一种情感的变化，写出一个认识的全过程。

“让我走近你”这个文题，既可以写朴素的记叙文，以几件事（哪怕是一件典型的事情）来折射出“你”的风采；也可以用诗化的语言，浓墨重彩，抒写对“你”的礼赞；既可以用第一人称来行文，也可以用第二人称的方式，以“呼告”的手法来写，甚至可以写成一封书信。对于一位与“我”距离较远的先哲——“你”，还可以采用跨越时空的方式来写——比如文学作品中常采用的“因梦成真”，通过跨越时空的对话，达到一种合情合理的境界。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】命题作文审题七法：（一）增补信息法（添枝加叶法）（“组词造句”）有一些命题作文题比较宽泛，有时让人摸不着边际，可以采用“增补信息法”，即在理解命题作文题的内涵和外延的基础上，在题目的前或后或中间加上限制词，增补新的信息或新的因素，（如果题目中有代词，则指出具体指代的内容、对象。）从而达到缩小外延、化大为小、化虚为实，明确范围、方便入题旨的目的。如“举手投足之间”是一个偏正结构的短语，题目所涉及的范围很广，在审题时，可以先把它当成是半命题作文，运用“增补信息法”，增补新的信息，将短语补充成一个句子，在补充完善中确定中心论点，然后取其一点入题。（二）明确重心法（审题眼）所谓“重心”是指命题作文题目中最能体现题旨的关键字词，也就是写作的重点。偏正结构的题型，其表意重心往往在“偏”的部分。考生在审题时要重点对表修饰或限制的“偏”的部分进行深入思考，才可能使自己的立意不走偏。如：“诗意地生活”其表意重心在“诗意”上，所以审题时就要紧扣“诗意”二字，“诗意”是什么?“诗意”不仅是诗情画意，更是一种心灵的和谐，是一种超越物质的心态，是一种乐观豁达的精神等。那么，“诗意地生活”就是用一种超越物质的心态或乐观豁达的精神去面对生活。如果考生眼睛只盯着中心词“生活”，而没有仔细思考修饰语（重心）“诗意”的含义，立意就会走偏。 （三）探究寓意法。（比喻象征联想法）寓意通常是指所指对象的比喻义或象征义，有些作文题目，除了直白说法以外，还有一种比喻说法或者象征说法，“探究寓意法”就是探究其比喻义或象征义的方法。对于寓意性的命题作文审题立意要注意两点：（1）寓意性的命题作文，当然可以写它的本义，但一般不是“就事论事”地写它的本义，而是重点写出它的寓意，即便你的作文要从其本义入手，但最终还得要写出它的寓意，这样才会使主题得到开掘。（2）寓意性的命题作文题往往是一种具体事物，因此，它的寓意就有一种开放性的特点。这就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一点去写作文。否则，就难以把作文写得情文并茂。这一类作文，命意的关键在于抓住命题中的核心词素，把抽象命题具体还原，再把具体概念抽象提升；或者把大话题从小处着手，小话题从大处引申。（四）追问法“追问法”就是通过对题目进行不同角度的提问来打开思路的方法。一般可针对题目提“是什么，为什么，怎么样”等问题，并自问自答。“追问法”可使考生多角度地审视题目，发散思维，最终使中心论点周密而深入。（五）化意为象法（化虚为实）有些命题作文题目或题目中的某个词语仅仅是一个很抽象的概念，这时，我们如果仅从抽象的概念出发来审题立意的话，就很难找到突破口。只要我们化抽象的概念为具体可感的形象或事物或事例就容易多了。此法称为“化意为象法”。（六）一分为二法“一分为二法”是辩证法的一种，唯物辩证法认为，任何事物都具有对立的两个方面，分析研究问题，既要看到它的这一个方面，又要看到它的另一个方面；既要看到正面，又要看到反面。只有运用一分为二的观点分析问题，才能正确地认识问题，避免认识上的片面性。这就是“一分为二法”。（遇到“中性题目”时，要注意正反思维、辩证思维）（七）巧用材料法有的材料（提示语），蕴含着跟题目有关的丰富的信息。审题时就是充分探究材料，分清层次与角度，结合追问法、添枝加叶法等，明确写作的内容和范围。