补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）曾子曰：“ ，任重而道远。”（《论语·泰伯第八》）
（2）孟子曰：“ ，仁之端也。”（《孟子·公孙丑上》）
（3） ，纫秋兰以为佩。（屈原《离骚》）
（4） ，去以六月息者也。（《庄子·逍遥游》）
（5）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。（《荀子·劝学》）
（6）山不厌高，海不厌深。 ，天下归心。（曹操《短歌行》）
（7）丛菊两开他日泪， 。（杜甫《秋兴八首》）
（8）举酒属客，诵明月之诗， 。（苏轼《赤壁赋》）
阅读下面这首词，然后回答问题。
金人捧露盘
庚寅岁春，奉使过京师【注】，感怀作
（南宋）曾觌
记神京、繁华地，旧游踪。正御沟、春水溶溶。平康巷陌，绣鞍金勒跃青骢。解衣沽酒醉弦管，柳绿花红。
到如今、馀霜鬓，嗟往事、梦魂中。但寒烟、满目飞蓬。雕栏玉砌，空锁三十六离宫。塞笳惊起暮天雁，寂寞东风。
【注】据《续资治通鉴》卷一百四十一载：庚寅年（公元1170年）春，宋孝宗任命曾觌为贺金正旦副使，出使金国，执行和谈任务。京师：即词作中的“神京”（今河南开封），北宋定都于此。
⑴从全词看，作者“感怀”的原因有哪些？请简要概括。
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⑵词的上、下两片形成了鲜明的对比，请简要分析。
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⑶请简要赏析全词的结句（“塞笳惊起暮天雁，寂寞东风”）。
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阅读下面的文言文，完成文后各题。
赵瞻云传
（明）陈继儒
①瞻云子者，姓赵，名淮，字源长，太仓人。七龄而丧父，又七龄而丧母，遂自号曰瞻云子，志思也。三娶三失偶。性喜孤伴，好苦吟诵。
②顾独为琅玡兄弟及太原父子所知①。琅玡殁，王文肃公②解相印归，与公日益昵。所居去文肃南园不数武。文肃巾车过园，辄物色赵翁在否。在则相与把臂入林，分兰艺菊，举觞斗棋，率抵暮以为常。而他若单赤贫，委苍庳屋，必侧身趋视之，去亦不复问报谢。浮屠老子之宫，每有胜游，而公赴必人先，归必人后。酒酣耳热，曼为长讴，四座辟易，即群少年竹肉满堂，噤无敢发声音。性慷慨，重然诺。人以缓急告，虽酣极燕笑时，辄愀然舍去。凡为人经营劝导，宛转词色间，不啻身当之。贫者炊，暴者葬，具得公力居多。
③公父事兄，母事嫂，待孀姊存殁皆有恩礼。与人交，坦直无他肠，所谈皆道义风雅节侠，未尝以俗务经怀。独不耐龊市人态，甚则内呕，至义形于色。虽富贵人，富家翁，折行就之，而心不服也。当文肃鼎盛时，坐无公不欢。公抗言无忌讳，退亦罕所干请。文肃每叹曰：“吾阅人多矣，若口无佞舌，腰无媚骨者，其邻叟瞻子乎！”
④及文肃父子相继捐宾客，物情炎冷，邅几百变，而公以一布衣，始终慰存太原家如故。文肃存不加腴，亡不加瘠，衡门吟咏，老而不衰，其感报知，勃勃须发胸抱间，则又古高渐离、侯生之流何亚也。惜里中知公者鲜，故于七十有五时，为作《瞻云子传》。
（有删减）
【注】①琅玡兄弟、太原父子：琅玡兄弟指明代文学家王世贞、王世懋兄弟二人，太原父子指王锡爵及其子王衡。②王文肃公：王锡爵，卒谥文肃，有《王文肃集》。
1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．辄物色赵翁在否 物色：访寻
B．分兰艺菊 艺：欣赏
C．人以缓急告 缓急：困厄
D．退亦罕所干请 干：请托
2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．王锡爵赏识赵瞻云，甚至到了坐席上没有赵瞻云就不快乐的地步；罢相归田后，他与赵瞻云的关系更加亲密。
B．赵瞻云虽生性喜欢独处，但在酒酣耳热之际，也会一展歌喉，凭借着他那曼妙婉转的歌声征服所有在场的人。
C．赵瞻云古道热肠，乐于助人，劝导别人能设身处地为人着想，常做帮助贫穷的人、安葬暴亡的人这样的善事。
D．赵瞻云懂得感恩，他感报琅玡兄弟、王锡爵父子的情意，与古代高渐离、侯生之类的人物相比丝毫也不逊色。
3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）浮屠老子之宫，每有胜游，而公赴必人先，归必人后。
（2）吾阅人多矣，若口无佞舌，腰无媚骨者，其邻叟瞻子乎！
4.根据文章第三段的内容，概括赵瞻云的品格特点。
下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是（ ）
A．“苟余心之端直兮，虽偏远之何伤。”中国历史上，从来就不乏像屈原这样置个人成败利钝于不顾，执着一念，勇往直前的志士仁人。
B．“少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。”在时代的召唤前，青葱少年当志存千里，自强不息，为开创美好的未来奠定坚实的发展之基。
C．“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟”，人生在世，惟得之淡然，失之坦然，你才能真正拥抱一份随缘自适、泰然自得的洒脱与从容。
D．“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，俗世红尘中的我们与其喟叹年华匆匆，不如珍惜现有的光阴，把握属于自己的那份美好。
情境不同，“月”在古人笔下承载的情感也不尽相同。下列诗句中，不是借“月”抒发“思妇怀人”之情的一项是（ ）
A．白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁为含愁独不见，更教明月照流黄。
B．十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
C．莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住秦城邻汉苑，心随明月到胡天。
D．可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
根据语境，在下面一段文字横线处填入语句，衔接恰当的一项是（ ）
所谓“文的自觉”，是一个美学概念，非单指文学而已。 。 。谢赫总结的“六法”，“气韵生动”之后便是“骨法用笔”，这可说是自觉地总结了中国造型艺术的线的功能和传统。 。应该说，中国古代相当懂得这一点， 。 。
①康德曾说，线条比色彩更具审美性质
②书法是把这种“线的艺术”高度集中化纯粹化的艺术，为中国所独有
③它们同样展现为讲究、研讨、注意自身创造规律和审美形式
④其他艺术，特别是绘画与书法，同样从魏晋起，表现着这个自觉
⑤线的艺术正如抒情文学一样，是中国文艺最为发达和最富民族特征的，它们同是中国民族的文化—心理结构的表现
A．①②④⑤③ B．④②①⑤③ C．②③④①⑤ D．④③①⑤②
