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阅读材料,完成文后各题。 昔吾友王昆绳目震川文为肤庸,而张彝叹则曰:“是直破八家...

阅读材料,完成文后各题。

昔吾友王昆绳目震川文为肤庸,而张彝叹则曰:“是直破八家之樊,而据司马氏之奥矣。”二君皆知言者,盖各有见,而特未尽也。震川之文, 者之 其道 由。其发于亲旧及人微而语无忌者,盖多近古之文;至事关天属,其尤善者,不俟修饰,而情辞并得,使览者恻然,其气韵盖得之子长,故能取法于欧、曾而少更其形貌耳。

(选自方苞《书〈归震川文集〉后》)

1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。限4处

2.文中的“子长”是谁?作为清代“桐城派”散文创始人之一的方苞,与哪两位合称“桐城三祖”?

3.根据上文内容,概括作者对归震川文章的看法。

 

1.乡曲应酬者十六七/而又徇请者之意/袭常缀琐/虽欲大远于俗/其道无由。评分建议:断对一处得1分;多断一处,倒扣1分,扣到0分为止。 2.司马迁,姚鼐、刘大櫆(2分;姓名写对一个,1分。) 3.既承认其“肤庸”(肤浅平庸)的应酬文很多,也赞美其“气韵”高迈的文章。(答对一点,2分;两点,3分。意思对即可。) 【解析】 1. 试题分析:该题考查文言断句能力。乡曲应酬者十六七而又徇请者之意袭常缀琐虽欲大远于俗其道无由。“十六七”,是说“乡曲应酬者”因而在“十六七”后断。“徇……之意”是相对独立完整的句子,中间不能断,应在句后断。“虽”通常放在句首,前面断开。“其道无由”相对独立,“ 其道”是主语,因此句前断开。正确断句为:乡曲应酬者十六七\而又徇请者之意\袭常缀琐\虽欲大远于俗\其道无由。“句意为:乡曲邻里之间的应酬占了十分之六七,又要顺从请求他写文章的人的愿望,只得袭用常规,写上些琐俗的应酬文字,即使想尽量地回避庸俗言辞,也没有可行的办法。 【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 【技巧点拨】首先牢记一个前提―――领会大意。要通读全文文段,领会基本意思,在此基础上,将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后集中精力分析难断句与上下文之间的联系。断句的常用方法主要有:(1)善用标志性词语断句,比如句首发语词、句尾语气,对话标志词(如曰、云、语、言、道、白、对、谓等字),抓住了它们,也就抓住了一些捷径或诀窍。(2)结合章法结构断句,文言文中常用总说分承或分说总承的写法,而“分承”或“分说”部分,又多用对称句式,形成并列、排比。(3)了解固定结构断句,固定结构是文言运用中逐渐形成的凝固的词与词之间的搭配关系,每一种固定结构都有其特定的使用范围,熟悉每种固定结构的常规形式,有助于其前后句子的断开。这些特点,均有益于断句。如:“虽”常用于句首,“袭常缀琐”是对称结构,两个动宾词组,中间不能断,只能前后断。 2. 试题分析:该题考查文学常识。关于司马迁和清散文“桐城派”的代表作家,这些都是文学史上主要的也是基本的文学常识,不会记错,但容易写错,比如 “姚鼐”的“鼐”“ 刘大櫆”的“櫆”。文学常识面广量大,考生必须常背常记。 【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。 【方法总结】识记文学常识有妙招 :1.穿针引线法。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等等。例如记忆中国古代文学史,可以以内容为线索,用这条线串起各个朝代文学现象这些针,请看下图:韵文类:诗经——楚辞——乐府民歌——唐诗——宋词——元曲。散文类:尚书——先秦散文——六朝陶渊明散文——唐宋八大家——明初诗文三大家(宋濂、刘基、高启)——明中叶唐宋派(归有光)——明末公安派(三袁)——清代桐城派(姚鼐、方苞、刘大櫆)。2.联想法。联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程。比如记忆屈原时,由屈原想到他的作品《离骚》,又因《离骚》是中国浪漫主义文学的源头想到西方浪漫主义三大家:雪莱、雨果、拜伦。这样举一而反三触一而发十,能较系统地记住许多知识。经常这样记忆,也有利于联想能力的提高。3.积少成多法。文学常识内容多,涉及面广,短时间内是没有办法全部记下来的。比如识记清代“桐城派”可回忆唐宋八大家,明代“唐宋派”等。 3. 试题分析:该题要求根据上文内容,概括作者对归震川文章的看法。考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。通读材料,不难发现,作者对归有光文章的看法集中在画线句“乡曲应酬者十六七而又徇请者之意袭常缀琐虽欲大远于俗其道无由。”和后文“其气韵盖得之子长,故能取法于欧、曾而少更其形貌耳。”理解文意,加以归纳即可,第一句批评其作品多为应酬之作,肤庸。第二处赞扬其作品有气韵。 【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】该题虽为归纳概括作者在文中的观点态度题,但因是文言文,难度又加大一层。答此题,首先要理解文段意思,然后根据要求搜索答题范围,加以归纳概括。审清题,有时题目要求用原文中的话回答,有时则要求用自己的话概括。回答时言简意赅,不必细述更不必描写,语言表达清晰完整准确,忌模棱两可。如本题,作者对归有光的文章有贬有褒,要分开表述,不能混为一谈。
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考点分析:
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根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

印度诗人泰戈尔说:“生命当如灿烂的夏日之花,不凋不败,妖冶如火。”

中国诗人汪国真说:“生命可以没有灿烂,不能失去的是平凡。”

 

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阅读下面的作品,完成文后各题。

书法闲话

雷抒雁

①中国文化博大精深,举世闻名。不说别的,且说汉字;也不说汉字象形的美好,只说汉字书写的“奇妙”。

②汉字的书写,是一门艺术、一门学问。书写,使汉字有了真、草、隶、篆诸体;又因各体的书写,成就了一代又一代的书法家。

③市场经济,利益是一把酵母,把一切沉睡的普通面粉都能唤醒,让它蓬蓬勃勃膨胀起来。书写也不例外,动辄挥毫的书法家,自晋、隋、唐、宋、明、清以来,于斯为盛。只要有文人聚会,便有纸张笔砚侍候,会写不会写,都来挥洒几笔。只要有上级领导视察,便有留写“墨宝”一项,是宝不是宝,都要装裱供奉起来。如果说,只是一乐,当作雅事,也还罢了,最多不过是附庸风雅;但一旦沾上铜臭,便不能不令人作呕。

④每每游览书画店,常见有熟人的“墨宝”在卖;看那字,不过刚过涂鸦,标价却不菲。一问,道是价因名列,说那是“名人字”,卖的就是那名。

⑤但是凭写字出名不易。你得下那童子功,三日一点,五日一捺;门前先得有一池水,预备洗笔;屋后也得有一块地,留作笔冢。可是,今日之人谁又下得那苦心,耐得那寂寞。如此练来,要等到能上市卖艺,大约先已饿成菜色。

⑥没有童子功,怎么办?当代人长于编故事,要成名,先得有一套奇异履历。速成的书法家,也会编故事,说自幼家学濡染,三岁学颜柳,五岁习二王;年长之后,又是某某书法家入室弟子,得了真传;之后,再编些何处发表,何处展览,某馆收藏之类。未见其字,先吓你一个跟头。其实,现今说是喜爱收藏书法的,究有几人真懂其奥妙?大多是跟风扬尘的。先前,嘲笑写诗之人比读诗的多,每片树叶上都有一个诗人。近些年,我倒看见每片树叶上都站着两个书法家。

⑦“书法”作品完成较快,一幅字,慢写,十多分钟;快写,三五分钟。如以时间论值,其单位时间创值仅次于西方拳坛的拳击手。时下,有作家以写字代替写作,说是写字之润笔,高于快于写作之稿费,可以为证。

⑧字写得不甚好,被某人收了私藏,见仁见智,或生或死,也还罢了。可恨的是一些风景名胜地,将那“鸦”作“涂”到山石之上,污人眼目。山石何辜,蒙此羞辱!无论是何等领导人,要想将字刻进石里,先去练好再写;依仗权势,将自己涂鸦之作,勒石于公共景区,就有侵害公共利益之嫌。

⑨毛笔书写,虽已过时,退出了普通书写的行列,但作为一门艺术当会长远存留下去。越来越多的人拿起毛笔,练习书法,用以陶冶性情,应是好事,自应鼓励。但一拿毛笔,便自诩书法家;一写字,便想到卖钱,令人忧心。

⑩我偶得作家沈从文先生一幅字。章草抄写着几首宋人诗词。先生那时已七十又四岁,笔力遒劲,用心专一。让我震撼的是先生于落款处写着的一段话:“七十逾四书尚不及格也。”这一段话,或可做注,洞见他的为人。

⑾练练书法,可以;若卖字数钱,得先运运气,摸摸胸口。

(有删改)

1.请简要概述文章第③段的论述层次。

2.汉字书写的“奇妙”体现在哪些方面?请结合全文,简要概括。

3.文章第⑩段以沈从文先生为例,有何作用?

 

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阅读下面的作品,完成文后各题。

  

毕飞宇

①在我的老家,唯一的地貌就是平原,广阔的无垠的平整的平原。每一块土地都一样高,没有洼陷,没有隆起的地方,没有石头。你的视线永远也没有阻隔,如果你看不到更远的地方了,那只能说,你的肉眼到了极限。

②我想我很小就了解了什么是大。大是迷人的,却折磨人。这个大不是沙漠的大,也不是瀚海的大,沙漠和瀚海的大只不过是你需要跨过的距离。平原的大却不一样了,它是你劳作的对象。每一尺、每一寸都要经过你的手。这是何等的艰辛!有些事情你可以干一辈子,但不能想,一想就会胆怯,甚至于不寒而栗。

③有一年的大年初一,我的父亲突然问我,如果把现在的你送回到那个时代,让你在村子里做农民,你会怎么办?我想了很长时间,最后说:“我想我会死在我的壮年。”父亲不再说话,整整一个下午。我说的是我的真实感受,但是,我冒失了,我忘记了说话的对象是父亲。父亲是那个时代活下来的人,我的回答无疑戳到了他的疼处。我还是要说,父亲活下来了,这是一个多么了不起的壮举。

④庄稼人在艰辛地劳作,他们的劳作不停地改变大地上的色彩。最为壮观的一种颜色是鹅黄——那是新秧苗的颜色。秧苗和任何一种庄稼都不一样,它要经过你的手,一棵一棵地、一棵一棵地、一棵一棵地插下去。在天空与大地之间,无边无垠的鹅黄意味着什么?意味着大地上密密麻麻的,全是庄稼人的指纹。鹅黄其实是明媚的,甚至是娇嫩的。因为辽阔,因为来自手工,它壮观了。我想告诉所有的画家,在我的老家,鹅黄实在是悲壮的。

⑤大地是色彩,也是声音。这声音很奇怪——你不能听,你一听它就没了,你不听它又来了。泥土在开裂,庄稼在抽穗,流水在浇灌,这些都是声音,像呢喃,像交头接耳,鬼鬼祟祟又坦坦荡荡,它们是枕边的耳语。麦浪和水稻的汹涌则是另一种音调,无数的、细碎的摩擦,叶对叶,芒对芒,秆对秆。无数的、细碎的摩擦汇聚起来了,波谷在流淌,从天的这一头一直滚到天的那一头,是啸聚。声音真的不算大,但是,架不住它的厚实与不绝,它成巨响的尾音,不绝如缕。尾音是尾音之后的尾音,恢宏是恢宏中间的恢宏。

⑥还有气味。作为乡下人,我喜欢乡下人莫言。他的鼻子是一个天才。我喜欢莫言所有的关于气味的描述,每一次看到莫言的气味描写,我就知道了,我的鼻子是空的,有两个洞,从我的书房一直闻到莫言的书房,从我的故乡一直闻到莫言的故乡。

⑦福楼拜在《包法利夫人》里说过:“大自然充满诗意的感染,往往靠作家给我们。”这句话说得好。不管是大自然还是大地,它的诗意和感染力是作家提供出来的。无论是作为一个读者还是作为一个作者,我都要感谢福楼拜的谦卑和骄傲。

⑧大地在那儿,还在那儿,一直在那儿,永远在那儿。这是泪流满面的事实。

选自《散文选刊》2014年第2期,有删改)

1.请简要分析第③段在文中的作用。

2.第④段说鹅黄实在是悲壮的,请结合文本阐述作者这样说的理由。

3.请简要赏析第⑤段画线句的表达特色。

4.有人说:“毕飞宇的作品大都扎根在民间和大地,这使得他的作品具有醒目的厚重感。”请结合文本,探究本文的“厚重感”体现在何处。

 

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补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)曾子曰:“           ,任重而道远。”(《论语·泰伯第八》)

(2)孟子曰:“            ,仁之端也。”(《孟子·公孙丑上》)

(3)          ,纫秋兰以为佩。(屈原《离骚》)

(4)              ,去以六月息者也。(《庄子·逍遥游》)

(5)蟹六跪而二螯,                  ,用心躁也。(《荀子·劝学》)

(6)山不厌高,海不厌深。            ,天下归心。(曹操《短歌行》)

(7)丛菊两开他日泪,           。(杜甫《秋兴八首》)

(8)举酒属客,诵明月之诗,        (苏轼《赤壁赋》)

 

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阅读下面这首词,然后回答问题。

金人捧露盘

庚寅岁春,奉使过京师【注】,感怀作

(南宋)曾觌

记神京、繁华地,旧游踪。正御沟、春水溶溶。平康巷陌,绣鞍金勒跃青骢。解衣沽酒醉弦管,柳绿花红。

到如今、馀霜鬓,嗟往事、梦魂中。但寒烟、满目飞蓬。雕栏玉砌,空锁三十六离宫。塞笳惊起暮天雁,寂寞东风。

【注】据《续资治通鉴》卷一百四十一载:庚寅年(公元1170年)春,宋孝宗任命曾觌为贺金正旦副使,出使金国,执行和谈任务。京师:即词作中的“神京”(今河南开封),北宋定都于此。

⑴从全词看,作者“感怀”的原因有哪些?请简要概括。

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⑵词的上、下两片形成了鲜明的对比,请简要分析。

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⑶请简要赏析全词的结句(“塞笳惊起暮天雁,寂寞东风”)。

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