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在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是( ) 要成为一个创作的艺术家,...

在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(   

要成为一个创作的艺术家,除了要知道吸收许多知识之外,也要懂得排拒许多知识才行的啊!      

①因为不尽相同,所以艺术品才会有这样多不同的面貌。

②创作本身原来具有一种非常强烈的排他性。

③在艺术的领域里,我们要找到自己的极致,就需要先明白自己的极限,需要先明白自己和别人不尽相同的那一点。

④一个优秀的艺术家就是在某一方面的表现能够达到极致的人。

⑤而因为要走向极致,所以就不可能完全跟着别人的脚步去走,更不可能在自己的一生里走完所有别人曾经走过的路。

A①④⑤②③   B.②③①⑤④   C.①②④⑤③   D.②④⑤③① 

 

D 【解析】 试题分析:该题考查上下文衔接,即要求语句连贯,可结合语段句子,就5个小句子,逐一分析,并采用排除法,逐一排除。题干是说创作,所以,能够相衔接的应是②,排除AD两项,而B项与C项,关键是③④的排列,③与②衔接不紧凑,故排除C项,此题应选B。 考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。  
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考点分析:
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下列选项中的诗句填入绝句《渔村夕照》中画横线处,恰当的一项是(   

晒网柴门返照景,桃花流水认前津。      ,远吊怀沙作赋人。

A.蓑笠无踪失钓船           B.买鱼沽酒湘江去

C.湘妃独对君山老           D.洞庭秋夜浪无踪

 

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下列各项中,没有语病的一项是(   

A.今年以来,交通运输部驻部纪检组坚决贯彻中央从严治党要求,积极配合中央巡视组开展工作,深入落实党风廉政建设“两个责任”,强化对干部的日常监督。

B.专家们认为,在世界经济形势依然存在不确定性的严峻情况下,中国经济不管增长有所放缓,并面临下行压力,但依然是全球经济增长的重要贡献者。

C.昨日起,铁路部门开始发售2016年1月1日以后的车票,根据过去几年春运情况显示,除夕前三天将进入乘客返乡高峰期,因此春运抢票也将迎来高峰期。

D.个人所得税改革何时才能“破茧”?个税起征点是否会有提高的可能?调整个税起征点能解决课税公平问题吗?对于这个问题,你怎么看呢?

 

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依次填入下列语句横线中最恰当的一组成语是(   

①对于孩子的毛病,他总是      ,觉得这些毛病无关紧要,不必大惊小怪。

②有志气的青年在困难面前一定十分沉着,想办法加以克服,而不会      ,被困难吓倒。

③我的家乡有一片竹林,万竿碧竹,郁郁葱葱,蔚为壮观,这景色让我久久     

④那个时候的中国,社会动荡,经济秩序极为混乱,物价      ,人民苦不堪言。

A.不以为然    诚惶诚恐    难以释怀    青云直上

B.不以为然    惊慌失措    难以释怀    扶摇直上

C.不以为意    惊慌失措    难以忘怀    扶摇直上

D.不以为意    诚惶诚恐   难以忘怀    青云直上

 

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根据以下材料,按照要求作。

一项关于秦腔的保护与传承的调查显示,很多年轻人坚信秦腔不会消亡,虽然他们自己没有学,但认为总有人会热爱的。

“总有人会”已成为很多人的“口头禅”,对此,你有什么样的体验或感悟?自拟题目,自定立意,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。

 

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阅读下面的作品,完成下面题目。

微时代里的微表达

顾文豪

法国大革命时期,歌德在《诗与真》里写:“在我们的小圈子里,我们既不关心报纸,也无意传播消息,我们的工作就是认识人。”两百多年后的今天,当我们据说身在一个几乎人人都是微博控的“微时代”,耽溺于一呼即应的互动体验,瞬间转发的信息散布,光怪陆离的微博文体,我们还会念及歌德这段话吗?

古人序、跋、铭、记、奏、表之类,如今更添新丁,名曰微博体。但论字数,古人写作本就尚简,主张文贵精洁,寥寥数语穷其隐微,尽其毫忽;论格调,微博上那些转发量颇高的文字,似乎也不外是送一碗鸡汤给你喝,指点人应对世情的所谓箴言,这些去翻翻《呻吟语》、《菜根谭》、《增广昔时贤文》,定然要慨叹古人从语词到深意的既富且美,我辈实在没什么拿得出手的见解与表达;论学养,算了,学养这事就不提了吧。

这类微博段子集,似乎从未认真思考如何通过写作探讨一些值得探讨的问题。在这样的微时代中,胜出的永远只能是充斥着娱乐性并且成功投射民众欲望的所谓“话题”与“事件”。没有噱头的问题是根本没机会进入读者视界的。 

法国哲学家阿兰•巴迪欧的演讲《电影作为哲学实验》极为深刻地指出“‘大众’属于一个活跃的政治范畴,而‘艺术’属于一个贵族范畴。……‘艺术’所做的无非是保留一个精英贵族的范畴,而‘大众’则典型属于民主范畴。在‘大众艺术’中,你拥有的是一个在民主要素和历史的贵族要素之间的悖论关系。”

写作从某种意义上说也属于一个贵族范畴,而微博的受人欢迎本质上即是基于其民主性,但民主的靠近不代表艺术的同时来临。试问这样的写作,怎么可能进入问题的核心?怎么可能作缜密细致的析解,而非如狂风过境,其来也忽,其去也速?专业话语的失效,粉丝效应的大行其道,使得讨论不再向深刻的一端赶赴,而是奔趋于最大公约数的浅平。有作者甚至认为这种浅平,是接地气。我以为接地气是假,求听众是真,看似是作者引领读者,实则是读者裹挟作者。

昔年鲁迅评陶元庆之画,用了一个比方,“心里的尺”,他说:“他并非‘之乎者也’,因为用的是新的形和新的色;而又不失‘Yes’‘No’,因为他究竟是中国人。我想,必须用存在于现今想要参与世界上的事业的中国人的心里的尺来量,这才懂得他的艺术。”

那么,所谓微时代,所谓微表达,大抵也不过是这个时代层出不穷的又一个微词汇而已。在这个莫名的“微时代”里,其实并不需要什么“心里的尺”。

——(摘自《文汇报》,有删改)

1.请简要概括本文的论述思路。

2.简述文章写阿兰•巴迪欧的话的作用。

3.文中画线的句子表达了作者怎样的看法?

 

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