Question

阅读下面的文言文，完成后面各题。

苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎?”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪?”

比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉佑二年，试礼部。方时文诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。丁母忧。嘉佑五年，调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁。试六论，旧不起草，以故文多不工。轼始具草，文义粲然。复对制策，入三等。自宋初以来，制策入三等，惟吴育与轼而已。

熙宁四年，会上元敕府市浙灯，且令损价。轼疏言：“陛下岂以灯为悦？此不过以奉二宫之欢耳。然百姓不可户晓，皆谓以耳目不急之玩，夺其口体必用之资。此事至小，体则甚大，愿追还前命。”即诏罢之。时新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行“手实法”，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从?今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。

徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。

仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。而卒不得大用。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士。”

1.对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是

A．母许之否乎          许：答应。

B．惊喜，欲擢冠多士    擢：选拔。

C．轼庐于其上          庐：房屋。

D．以虞水之再至        虞：防备。

2.下列句子中加横线词的意义和现代汉语不相同的一项是

A．此不过以奉二宫之欢耳 

B．吾侪小人，当效命

C．不时施行者以违制论   

D．以黄州团练副使安置

3.下列各组句子的句式特点不相同的一项是

A．①民皆动摇，吾谁与守   ②大王来何操

B．①是擅造律也            ②太子及宾客知其事者

C．①筑室于东坡             ②佚之狐言于郑伯曰

D．①欧阳修以才识兼茂      ②晋军函陵，秦军氾南

4.以下六句话分别编为四组，直接表现苏轼有才能、为民的一组是

①闻古今成败，辄能语其要      ②得轼《刑赏忠厚论》，惊喜

③轼始具草，文义粲然         ④每因法以便民

⑤复请调来岁夫增筑故城        ⑥宫中读之，膳进忘食

A．①②④   B．③④⑥   C．②⑤⑥    D．①③⑤

5.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．苏轼从小受母亲的教育，领悟概括能力比较强，而且有远大的志向，母亲程氏就很赞许他的志向，并激励他说自己也能像范母一样。

B．苏轼写文章不预先打草稿被指责态度不够端正，开始起草之后，文采意思都粲然可观，对答制策考入三等，因而才学受到欧阳修赏识。 

C．苏轼在杭州任上总是利用新法中对百姓有利的内容造福百姓，百姓们生活安定，他还    警告提举官不能擅自制定危害百姓利益的律法。

D．宋仁宗初读苏辙、苏轼的制策，认为他们兄弟有宰相之才；宋神宗读完苏轼的文章，称他为天下奇才，只是最终都没有重用他们。

6.翻译下列句子。

（1）程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪?

（2）轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”

Answer

1.C

2.C

3.B

4.D

5.B

6.

（1）程氏说：“你能做到范滂，我难道就做不了范滂的母亲吗？” （“为、顾”各1分，句意3分）

（2）苏轼到武卫营，叫来卒长说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要暂且为我尽力。”（“诣，且”各1分，句意3分）

【解析】

1.

试题分析：庐，名词活用作动词，修建房屋。词类活用是文言实词的重要考查内容，平时的文言文学习和复习中应对有活用现象的实词加以分类整理，掌握其基本义、活用义及相关用法。

考点：解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

2.

试题分析：不时，不按时。现代汉语以双音词为主，而古汉语以单音节词为主。在阅读中，不能把古汉语两个单音词，理解成现代汉语的一个双音合成词。阅读时要培养逐字审视的习惯，一个字一个字地去理解，看到类似于现代汉语双音节的词要注意区别。如“地方”“妻子”“非常”“约束”“于是”等。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

3.

试题分析：判断句；定语后置句（A宾语前置句C状语后置句D 省略句）常见的文言文句式有判断句、被动句、宾语前置、省略句、状语后置句、定语后置句等，要熟练掌握每种句式的标志。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

4.

试题分析：②⑥为间接。直接描写就是直接描绘人物的肖像、心理、语言和行动，所以又叫正面描写。间接描写就是通过对其他人物的描写来映衬、烘托出所写人物，或通过别人的评述来描写人物，即以“烘云托月”的手法，来达到以“虚”写“实”的目的。所以间接描写又称侧面描写。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

5.

试题分析：理解错误。原文“试六论，旧不起草，以故文多不工。轼始具草，文义粲然。”

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

6.

试题分析：文言文翻译要做到以下几点（1）字字落实：忠于原文，不增不减。（落实关键词语）（2）句句通顺：合乎文意，明白通顺。（落实特殊句式）（3）直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。（4）意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。直译和意译的关系是：只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。

考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。

参考译文：

苏轼，字子瞻，是眉州眉山人。十岁的时候，父亲苏洵去四方游学，母亲程氏亲口把书上知识传授他，听到古今成败的事件，马上能够说出其中要义。程氏读东汉人物《范滂传》，感慨而叹息，苏轼问母亲：“我如果做范滂，母亲答应还是不答应呢？”程氏说：“你能做到范滂，我难道就做不了范滂的母亲吗？”

等到弱冠，博通经史，写文章每天可以写数千字，喜欢贾谊、陆贽的著作。后来读《庄子》，感叹说道：“我以前也有一些见解，但总是表达不出来，现在看到这本书，觉得真是深入我心！”嘉佑二年，参加礼部的考试。当时文风崇尚诡谲不合正道，主考官欧阳修想拯 救这种现象，看到了苏轼的《刑赏忠厚论》，大为惊喜，想要选拔为众人之冠（第一），但犹然怀疑是自己的门生曾巩所作，只排在第二。后来用《春秋对义》考试又得第一，参加殿试，中了乙科。

苏轼因为母亲去世服丧在家。嘉佑五年，调任为福昌主薄。欧阳修认为苏轼才能学识兼备，推荐（他）入了秘阁。考试六论，之前做文章都不起草，所以文章大多不工整。苏轼做文章开始起草之后，文采意思都粲然可观。之后对答制策，考入三等。自宋朝以来，制策进入三等的，只有吴育与苏轼两人而已。

熙宁四年，适逢元宵节，皇帝下令为宫中购买花灯，并让压低价格。苏轼上书说：“您哪里是自己喜欢看花灯呢？您这样做只不过是为了让皇太后高兴罢了。而老百姓却不可能全都明白您的用心，都认为您是为了满足眼睛观赏这样小的需要，夺取了 他们吃饭穿衣所必需的钱财。这件事很小，但它的影响很大，希望您收回这个命令。”皇帝于是下诏停办这件事。 这时新的政令一天天下达，苏轼在杭州任上总是利用新法中对百姓有利的内容造福百姓，百姓们因此生活安定。调任密州。司农下令实施新法“手实法”，不按时施行的人按违反国家制度判罪。轼对提举官说：“违反制度的判罚，如果是出自朝廷，谁敢不听从？如今命令出自司农，这是擅自制定律法。”提举官害怕地说：“请您暂且不要追究这件事。”不久，朝廷知道这个法令危害百姓利益，于是下令废除了它。

调任徐州。黄河（在）曹村附近决堤，在梁山泊泛滥，从南清河溢出，汇聚到徐州城下，水不断上涨不久就要泄进城里，城墙即将被冲毁，城里的富人争着逃出城去避难。苏轼说：“（如果）富人都出了城，民心一定会动摇，谁和我一起守城呢？只要有我在这里，就不会让决堤的水毁了城墙。” 驱赶（富民们）让他们又回到城中。苏轼到武卫营，把卒长叫出来说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要暂且为我尽力。”卒长曰：“太守您尚且不逃避洪水，我们这些小人应该为您效力。”于是率领他的士兵拿着畚锸出营 ，修筑东南方向的长堤，堤坝从戏马台起，末尾与城墙相连。雨日夜不停，没有受损的城墙只有三版。苏轼天天住在城上，即使经过家门也不入，派官吏们分别在城墙各处守卫，最终保全了徐州城。又向朝廷要求调来服役的人，加高修筑旧城墙，修筑木制堤岸，用以防备洪水再来。朝廷听从了他的 建议。

仁宗刚读苏轼、苏辙的策论，退朝后高兴地说：“我现在为子孙后代得到了两位宰相呀！”神宗尤其喜欢苏轼的文章，在宫中阅读，都顾不上吃饭，称他为天下奇才。然而最终不能得到重用。神宗怜爱他，安排他担任黄州团练副使。苏轼与黄州的田父野老，一起生活在溪旁山间，在东坡修筑房舍，自号“东坡居士”。