有位学生考取了大学，给曾经对他很有帮助的老师发了条手机短信表示感谢。其中有不得体的地方，请改正。（找出并改正四处即可）
老师：你好！在高中阶段，你能帮助我学习，深感荣幸。我能有今天，是你鼎力相助的结果。你的教学造诣是那样深厚，令同学们刮目相看。我将永远铭记你的教导，认真读书，好好改造，不辜负你的希望。
阅读下面一首词，完成文后题目。
浣溪沙
【清】纳兰性德
一半残阳下小楼，珠帘斜控软金钩。倚阑无绪不能愁。
有个盈盈骑马过，薄妆浅黛亦风流。见人羞涩却回头。
1.这首词上片描写了怎样一幅图景?
2.这首词采用了先抑后扬的写法，试作简要分析。
补写下列名篇名句中的空缺部分。
（1）《蜀道难》一诗中，渲染蜀道上凄清苍凉的环境氛围的句子是 ， 。 ， 。”
（2）《蜀道难》中“ ， ”写出了水石激荡，山谷空鸣的场景。
（3）《咏怀古迹》中，杜甫 “ ， ”这两句简短而雄浑有力的诗句，写尽了昭君一生的悲剧。
（4）杜甫在《秋兴八首》中发出：“ ， ”的慨叹，抒发了羁旅无依，思念故土的惆怅之情。
阅读下面的文言文，完成下列各题。
延徽，幽州人，有智略，颇知属文。刘守光末年衰困，遣参军韩延徽求援于契丹，契丹主怒其不拜，使牧马于野。
述律后言于契丹主曰：“延徽能守节不屈，此今之贤者，奈何辱以牧圉①！宜礼而用之。”契丹主召延徽与语，悦之，遂以为谋主，举动访焉。延徽始教契丹建牙开府，筑城郭，立市里，以处汉人，使各有配偶，垦艺荒田。由是汉人各安生业，逃亡者益少。契丹威服诸国，延徽有助焉。
倾之，延徽逃奔晋阳。晋王欲置之幕府，掌书记王缄疾之。延徽不自安，求东归省母，过真定，止于乡人王德明家。德明问所之，延徽曰：“今河北皆为晋有，当复诣契丹耳”。德明曰：“叛而复往，得无取死乎！”延徽曰“彼自吾来，如丧手目；今往诣之，彼手目复完，安肯害我！”既省母，遂复入契丹。契丹主闻其至，大喜，如自天而下，拊其背曰：“向者何往？”延徽曰：“思母，欲告归，恐不听，故私归耳。”契丹主待之益厚。及称帝，以延徽为相，累迁至中书令。
晋王遣使至契丹，延徽寓书于晋王，叙所以去北之意，且曰：“非不恋英主，非不思故乡，所以不留，正惧王缄之谗耳。”因以老母为托，且曰：“延徽在此，契丹必不南牧。”故终同光之世，契丹不深入为寇，延徽之力也。（选自《资治通鉴·后梁记》）
注：①圉：同“圄”，养马的地方。
1.下列各句中，划线词语的意义与现代汉语不相同的一项是
A．遂以为谋主，举动访焉
B．筑城郭，立市里
C．使各有配偶，垦艺荒田
D．非不恋英主，非不思故乡
2.下列各组句子中，加横词的意义和用法不相同的一组是
A．①延徽有助焉 ②于乱石中择其一二扣之，硿硿焉
B．①所以不留，正惧王缄之谗耳 ②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也
C．①止于乡人王德明家 ②会于西河外渑池
D．①向者何往？ ②昔者十日并出
3.下列四组句子中，全都表现“契丹与中原相安无事”原因的一组是
①遂以为谋主，举动访焉
②由是汉人各安生业，逃亡者益少
③掌书记王缄疾之，延徽不自安
④延徽寓书于晋王，叙所以去北之意
⑤延徽在此，契丹必不南牧
A．①④⑤ B．③④⑤ C．①②⑤ D．②③④
4.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（3分）
A．韩延徽本来是作为后梁使者去契丹搬救兵，结果由于就没当面行大礼而被扣留发配去放马。
B．述律后的知人和契丹主的善任，使韩延徽在契丹国逐渐被重用，并发挥作用。
C．韩延徽本是带兵出使，却留在契丹，后虽逃回，却又因怕人妒忌重返契丹，二三其德，贪生辱节。
D．韩延徽大行不顾细谨，失小节而成大德，在复杂的形势下，灵活地处理了民族间的关系。
5.断句和翻译。
（1）翻译下面的句子。
①契丹主闻其至，大喜，如自天而下，拊其背曰：“向者何往？”
②德明曰：“叛而复往，得无取死乎！”
（2）用“／”给下面的阅读材料断句。
（宴）婴闻之夫厚取之君而施于民是臣代君君民也忠臣不为也厚取之君而不施于民是为筐箧之藏也
阅读下文，完成文后各题。
爱情是一种精神病
现在，研究人员正试图分离和确定“爱情”这种看似非常独特的人类情感的神经回路和遗传基础。事实上，生物学家可能很快就可以把爱情的精神状态还原为一系列的生化事件。这对我们了解人类行为的演化有重要意义，并且会引起重大的社会议题
对一些动物的研究结果也解释了神秘的爱情。
我们人类不是唯一能形成强烈的、持久的社会联系的动物。拿母婴依恋来说吧，一只母羊和她的小羊羔，或者一个雌性猕猴和她的孩子，与人类的母子关系很可能具有共同的演化上保守的脑机制。在人类、大鼠和绵羊的分娩和抚育后代的过程中，一种叫催产素的激素在脑中被释放出来。对于母羊而言，在其脑部注射一针催产素，能使得她跟一个陌生的小羊羔迅速建立一种依恋的亲密关系。
对于哺乳动物而言，配偶之间长期的亲密关系是很少见的。这种配偶之间依恋的神经机制可能跟母婴依恋相似。举个例子，对于一夫一妻制的草原田鼠而言，配偶依恋被交配过程中脑中产生的催产素所激励。当一只雌性草原田鼠的脑中被注射催产素时，她很快就会依恋上离她最近的那只雄性草原田鼠。催产素这种激素跟由多巴胺所驱动的奖赏和强化系统相互影响，而后者跟尼古丁、可卡因和海洛因使我们产生欣快感并上瘾的神经系统是同一回路。
负责草原田鼠配偶依恋的脑区和负责人类爱情的脑区有着令人着迷的重叠。当妈妈们看着她们孩子的照片时，人类脑部跟多巴胺相关的奖赏区域变得活跃起来。而当我们看到我们所深爱的人的照片时，同样的脑部活动也可以被观察到。人类配偶依恋可能跟人类母婴依恋在进化上彼此纠结。
配偶依恋在雄性中的神经回路跟雌性的相似，但是神经递质不同。比如说，在雄性草原田鼠中，后叶加压素能促进配偶依恋，增强对潜在的情敌的攻击性，激发父性本能。而后叶加压素受体基因avpr1a调控区域的变化，能预测一只雄性田鼠和雌性田鼠形成紧密依恋的可能性。
同样，人类avpr1a基因的不同形式，跟配偶依恋和配偶关系紧密相关。一项最近的研究表明，拥有avpr1a基因某种变体的男性相对于没有这种变体的男性，有2倍的可能性保持单身；并且，在最近的报告中，结婚后的前者在他们的婚姻中出现危机的可能是后者的两倍。同时，前者的配偶相对于后者的配偶，倾向于表达更多对婚姻的不满。
由此看来，爱情可能只是古老的神经肽和神经递质的混合而出现的一种东西，这种观点引起了重大的社会话题。比如说，异想天开的以操控脑活动增强或者削弱我们对另一个人的爱情的药物可能不会很遥远了。
无论如何，最近生物学上关于配偶依恋的发现意味着，在不久的将来，一位不择手段的追求者可能会将一剂“爱情药水”偷偷放进我们的饮料。如果他们真的那么做了，我们会介意吗？毕竟，爱情是一种精神病。
（选自《环球科学》）
1.对本文结尾划线的句子，“毕竟，爱情是一种精神病”的理解，正确的一项是
A．面对异性的示爱无动于衷是一种精神病，追求者使用“爱情药水”为其治疗是合乎情理的。
B．爱情有它的生化基础，爱情可以使人的精神反常，因此使用“爱情药水”追求爱情我们也不必介意。
C．爱情可能只是古老的神经肽和神经递质的混合而出现的一种东西，是丝毫不受理智控制的 。
D．人类爱情的神经回路，与毒品成瘾的神经系统是一回路，因此病态的爱情行为也应该戒掉。
2.下列表述符合原文意思的一项是
A．拥有avpr1a基因的男性相对于没有这种基因的男性，更有可能保持单身，婚后他们的婚姻出现危机的可能性也大。
B．实验证明，当一只草原田鼠的脑中被注射催产素时，它很快就会依恋上离它最近的那只异性草原田鼠。
C．目前生物学家已经能够把爱情的精神状态还原为一系列的生化事件，这有助于我们了解人类行为的演化。
D．雌雄草原田鼠对配偶的依恋虽然神经递质不同，但神经回路是相似的。
3.根据原文的信息，下列推断不正确的一项是
A．一只母羊和她的小羊羔，或者一个雌性猕猴和她的孩子，与人类的母子关系具有共同的在演化上保守的脑机制，据此可以推断所有哺乳动物的母子关系都具有共同的在演化上保守的脑机制。
B．催产素能起到促进和加强配偶情感联系的作用，因此对于婚姻出现危机的女性使用催产素有助于婚姻修复。
C．后叶加压素能激发草原田鼠的父性本能，因此在对子女责任心不强的雄性田鼠的脑部注射后叶加压素，有助于改善它与小田鼠的关系。
D．人类avpr1a基因的不同形式，跟配偶关系紧密相关，因此未来女性有望通过基因检测来选定合适的配偶。
阅读下面的文字，完成文后小题。
林清玄：心美一切皆美
记者：您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖，直到不再参赛，此外，您还是台湾最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？
林清玄：我很喜欢一句古诗：书到今生读已迟。就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。
记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？
林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。
记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。
林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。
记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？
林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断。
人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。
当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。
记者：对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？
林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，“心美一切皆美，情深万象皆深”，你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美；如果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、气质变得更好，你的心就要美，你的情就要深，文学正好是容易进入的途径。
1.下列对访谈有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．林清玄举爱玛仕的包卖到100万人民币的例子是为了说明爱玛仕是名牌，就值这个钱。
B．林清玄引用张潮的话，说“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，很形象地说出了他的成长环境与他的创作的关系，也说出了生活与创作的关系。
C．林清玄引用“书到今生读已迟”的古诗意在说明天赋的重要性，此生再如何努力读书都不会有大的效果。
D．林清玄认为，要达到仙与俗的平衡，需要心灵的寄托，因此文学是必不可少的。
E．林清玄所说的“心美一切皆美”的含意是如果心灵美丽，我们看到的一切都会很美。意思是说人的内在修养可以使人对世界的感受认识丰富起来，发现更多的趣味。
2.林清玄取得成功的主要因素有哪些？请简要概括。
3.在林清玄看来，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅?
4.林清玄认为，“第一流的文章是生命的化妆”，你怎样理解这句话？请结合你的读书经历谈谈文学对你的影响。
