Question

文言文阅读，完成文后各题。

徐光启，字子先，上海人。万历二十五年举乡试第一，又七年成进士。由庶吉士历赞善。从西洋人利玛窦学天文、历算、火器，尽其术。遂遍习兵机、屯田、盐策、水利诸书。

杨镐四路丧师，京师大震。累疏请练兵自效。神宗壮之，超擢少詹事兼河南道御史。练兵通州，列上十议。时辽事方急，不能如所请。光启疏争，乃稍给以民兵戎械。

未几，熹宗即位。光启志不得展请裁去不听既而以疾归辽阳破召起之还朝力请多铸西洋大炮以资城守。帝善其言。方议用，而光启与兵部尚书崔景荣议不合，御史邱兆麟劾之，复移疾归。天启三年起故官，旋擢礼部右侍郎。五年，魏忠贤党智铤劾之，落职闲住。

崇祯元年召还，复申练兵之说。未几，以左侍郎理部事。帝忧国用不足，敕廷臣献屯盐善策。光启言屯政在乎垦荒，盐政在严禁私贩。帝褒纳之，擢礼部尚书。时帝以日食失验，欲罪台官①。光启言：“台官测候本郭守敬②法。元时尝当食不食，守敬且尔，无怪台官之失占。臣闻历久必差，宜及时修正。”帝从其言，诏西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等推算历法，光启为监督。

四年春正月，光启进《日躔历指》《测天约说》二卷、《大测》二卷、《日躔表》二卷、《割圆八线表》六卷、《黄道升度》七卷、《黄赤距度表》一卷、《通率表》一卷。是冬十月辛丑朔日食，复上测候四说。其辩时差、里差之法，最为详密。

五年五月，以本官兼东阁大学士，入参机务，与郑以伟并命。寻加太子太保，进文渊阁。光启雅负经济才，有志用世。及柄用，年已老，值周延儒、温体仁专政，不能有所建白。明年十月卒。赠少保。御史言光启盖棺之日，囊无余赀，请优恤以愧贪墨者。帝纳之，乃谥光启文定。久之，帝念光启博学强识，索其家遗书。子骥入谢，进《农政全书》六十卷。诏令有司刊布。加赠太保，其孙为中书舍人。

（节选自《明史·徐光启传》

【注】①台官：钦天监属下的五官灵台郎，掌管推算日月食等事。②郭守敬（1231-1316）：元代天文学家，主持编制《授时历》，施行三百六十天，为我国历法史上使用最久的历法。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．光启志不得展/请裁去/不听/既而以疾归辽阳/破召/起之/还朝力请/多铸西洋大炮/以资城守

B．光启志不得展请/裁去/不听/既而以疾归/辽阳破/召起之/还朝力请/多铸西洋大炮/以资城守

C．光启志不得展/请裁去/不听/既而以疾归/辽阳破/召起之/还朝/力请多铸西洋大炮/以资城守

D．光启志不得展请/裁去/不听/既而以疾归/辽阳破/召起之/还朝/力请多铸西洋大炮/以资城守

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．字是古代男子20岁举行加冠仪式以后起的，是对名的解释和补充。如司马迁字子长，李白字太白，苏轼字子瞻。

B．明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行乡试。考中者称为秀才，在原则上获得了选官的资格，并可以参加次年在京师举行的会试。徐光启“乡试第一”，可称之为解元。

C．尚书作为官职，早期是负责文书奏章的低级官吏，自隋唐设立六部（吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部）后，成为各部的最高长官。文中徐光启就担任过礼部尚书。

D．古代用来纪日的方法有多种，干支月相兼用法就是其中的一种，如文中的“辛丑朔”：干支置前，表示这天是辛丑日；月相列后，表示这天是初一。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．徐光启爱好广泛，涉猎颇多，不仅曾跟从西洋人利玛窦学习天文、历算、火器，还全面研习了军事、屯田、盐政、水利等各方面的书籍。

B．徐光启胸怀大志，可是仕途坎坷，屡屡受挫，曾先后受到兵部尚书崔景荣、御史丘兆麟和魏忠贤的党羽智铤的弹劾。

C．徐光启有用世之志，在朝廷危难之时，曾多次上疏请求操练军队，以身体力行报效国家，他也因此受到了神宗的赞许和破格提拔。

D．徐光启博学强识，他生前曾向朝廷呈现天文、历法、数学等方面的科学著作，去世后，崇祯皇帝要他的家属把遗留的书稿送上，徐光启的《农政全书》因而得以刊行公布。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）元时尝当食不食，守敬且尔，无怪台官之失占。

（2）御史言光启盖棺之日，囊无余赀，请优恤以愧贪墨者。

Answer

1.C

2.B

3.B

4.（1）元朝时（使用此法）就曾有（推算）应当发生日、月食而实际无日、月食的事，郭守敬尚且如此，就不要责怪钦天监台官推算失误。

（2）御史说，徐光启盖棺下葬的时候，口袋中没有多余的钱财，请朝廷加以优厚抚恤，以使贪官污吏感到羞愧。

【解析】

1.

试题分析：本题考查文言断句。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“光启志不得展请裁去不听既而以疾归辽阳破召起之还朝力请多铸西洋大炮以资城守”，主要结合句意断句，联系起来，这句话的意思是“徐光启因自己的抱负不得施展，请求辞职而去，没获得批准。接着以疾病为理由，辞官归乡。辽阳被攻破，熹宗下令起用他。回到朝中，他大力提议多铸造西洋大炮，以加强城防”。

【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。

2.

试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题B项考中乡试的被称为举人。明、清两朝的秀才专指府、州、县学的生员。

【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。

【名师点睛】举人是参加全省范围的科举考试（乡试）及格后所取得的资格，亦称作孝廉。乡试每三年举行一次，因其在秋季故又叫秋闱。乡试由进士出身的各部官员或翰林主考，由各省行政长官担任监考官。参加乡试的考生必须是秀才，地点在各省的贡院。乡试分三场，内容是八股文、试帖诗、表、判、论、策等等。试卷要由专人誊写后才交给考官，以防作弊。确定了及格的名单后张榜于巡抚衙门前，此时正值桂花飘香，所以此榜也叫做桂榜。中了举人也意味着一只脚已经踏入仕途，日后即使会试不中也有作学官、当知县的机会。秀才别称茂才，是中国古代选拔官吏的科目，亦曾作为学校生员的专称。汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才，即为察举。元封四年（前107年），命公卿、诸州每年各举荐秀才一名，意为优秀人才。东汉因避光武帝名讳，遂改称茂才。平时需要注意积累。

3.

试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。B项“曾先后遭到兵部尚书崔景荣”表述不准确，由原文“魏忠贤党智铤劾之”可知，兵部尚书崔景荣不曾弹劾他，魏忠贤勾结智铤弹劾他，所以选B。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。B项“曾先后遭到兵部尚书崔景荣”表述不准确，由原文“魏忠贤党智铤劾之”可知，兵部尚书崔景荣不曾弹劾他，魏忠贤勾结智铤弹劾他，所以选B。

4.

试题分析：主要重点词语的翻译：（1）时代保留，“食”译为日、月食，“且尔”译为尚且如此，“失占”译为推算失误。（2）固定主语保留“御史”“徐光启”，“赀”译为钱财，“优恤”译为优厚抚恤，“愧”译为使感到羞愧。

【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“食”“赀”“愧”等词语的落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。建议翻译时打草稿。

【文言文译文】

徐光启，字子先，上海人。万历二十五年，在本省的科举考试中取得第一名，七年后考中进士。由庶吉士做到赞善。曾跟从西洋人利玛窦学习天文、历算、火器，完全掌握其方法。继而全面学习军事、屯田、盐政、水利等各种书籍。

杨镐在辽东兵分四路而丧师，京城大为震惊。徐光启屡次上书请求操练军队，以身体力行报效国 家。神宗赞赏他的这种壮举，破格提拔他为少詹事府的副长官兼主管河南道的监察御史。徐光启在通州训练士兵时，又条列了有关军国大事的十条奏议呈上朝廷。当时辽东战事正吃紧，无法按他奏文请求的措施实行。徐光启上疏力争，朝廷才稍稍拨给他少量民兵和武器军械。

不久，明熹宗即位。徐光启因自己的抱负不得施展，请求辞职而去，没获得批准。接着以疾病为理由，辞官归乡。辽阳被攻破，熹宗下令起用他。回到朝中，他大力提议多铸造西洋大炮，以加强城防。熹宗认为他的主张很好。正要商议加以采纳他的建议，但是徐光启与兵部尚书崔景荣的建议不一致，御史丘兆麟弹劾了他。他又称病请假回家。天启三年以原官起用，很快被提拔为礼部右侍郎。天启五年，魏忠贤的党羽智铤弹劾他，他丢掉了官职，在家闲住。

崇祯元年被召回朝廷，又提出练兵建议。不久，他以礼部左侍郎的身份主持礼部事务。崇祯帝为国家财政状况感到忧虑，命朝廷大臣贡献屯田和盐政方面的好办法。徐光启说，屯田的方针在于垦荒种田，盐务的方针在于严禁民间私自贩卖。崇祯帝赞扬并采纳了他的意见，提拔他为礼部尚书。当时，崇祯帝因为日食的发 生与事先推算不符，想要处分钦天监五官灵台郎。徐光启说：“五官灵台郎预测天象是按照郭守敬的方法，元朝时就曾有推算应当发生日、月食而实际无 日、月食的事，郭守敬尚且如此，就不要责怪钦天监台官推算失误。我听说，任何一种历法使用久了就必然会产生误差，应该及时加以修改订正。”崇祯帝接受了他的意见，下诏请西洋人龙华民、邓玉函、罗雅谷等来推算，进行改历的工作，徐光启任监督。

崇祯四年春正月，徐光启向朝廷呈上《日躔历指》一卷、《测天约说》二卷、《大测》二卷、《日躔表》二卷、《割圆八线表》六卷、《黄道升度》七卷、《黄赤距度表》一卷、《通率表》一卷。这年冬季十月初 一日，发生日食，又呈上观测天文的有关著述四种。他的辨明时差、里差的方法最为详细周密。

崇祯五年五月，徐光启受命以原官礼部尚书兼任东阁大学士，进入内阁参与机要事务，是与郑以伟同时被任命的。不久加封太子太保，进为文渊阁大学士。徐光启素来怀抱治国经世的才干，而且立志用于当世。到他掌权时年纪已大，又恰逢周延儒、温体仁独断专政，所以无法对国家大政有所建树和倡议。第二年十月，徐光启去世，朝廷追赠他为少保。御史说，徐光启盖棺下葬的时候，口袋中没有多余的钱财，请朝廷加以优厚抚恤，以使贪官污吏感到羞愧。崇祯帝采纳御史的意见，于是赐徐先启谥号为文定。过了一段时间，皇帝想到徐光启博学强识，要他的家属把遗留下的著作送上。徐光启的儿子徐骥入朝谢恩，进献上《农政全书》六十卷。崇祯帝下诏命令有关部门刊刻颁布，加赠徐光启太保，并录用他的孙子为中书舍人。