Question

阅读下面的文章，完成文后各题。

论读书

林语堂

①读书本是一种心灵的活动。“万般皆下品，惟有读书高”，读书向来被称为雅事乐事。但是现在雅事乐事已经不雅不乐了。今人读书，或为取资格，得学位；或为求爵禄，刮地皮；或为做走狗，拟宣言……诸如此类，皆非读书本旨，在我是看不起的。人之初生，都是好学好问，及其长成，受种种的俗见俗闻所蔽，毛孔骨节，如有一层包膜，失了聪明，逐渐顽腐。读书便是将此层蔽塞聪明的包膜剥下。能将此层剥下，才是读书人。

②同一本书，同一读者，一时可读出一时之味道出来。四十学《易》是一种味道，五十而学《易》，又是一种味道。自己见解愈深，学问愈进，愈读得出味道来。也许我们幼时未进小学，或进小学而未读过地理，或读地理而未觉兴味；然今日逢闽变时翻看闽浙边界地图，便觉津津有味。或是叫许钦文在狱中读清初犯文字狱的文人传记，才别有一番滋味在心头。

子谓《论语》读者有此等人与彼等人，有读了全然无事者，亦有读了不知手之舞之足之蹈之者。凡人读书必找一位气质相近的先贤作为老师，这是所谓读书必须得力一家。不可昏头昏脑，听人戏弄。一人同时爱庄荀，或同时爱苏程是不可能的事。找到文学上之情人，必胸中感觉万分痛快：而魂灵上发生猛烈影响，如春雷一鸣，蚕卵孵出：得一新生命：入一新世界。尼采师叔本华，萧伯纳师易卜生，虽皆非及门弟子，而思想相承，影响极大。当二子读叔本华、易卜生时，思想上起了大影响，是其思想萌芽学问生根之始。

④诗或好李，或好杜，文或好苏，或好韩，读其所好，说得好的道理出来。或竟苏韩皆不好，亦不必惭愧，亦须说出不好的理由来。或某名人文集，众人所称而你独恶之，自己学力、见识未到，或己是而人非。等过几年学力已到，仍己是人非，则将来必发现与己有同感之人。刘知几少时读《前后汉书》，怪前书不应有《古今人》表，后书宜为更始立纪。当时闻者责以童子轻议前哲，乃“赧然自失，无辞以对”，后来偏偏发现张衡范晔等，持见与之相同。因其读书皆得之襟腑，非人云亦云，所以能著成《史通》一书。如此读书，处处有我的真知灼见，得一分见解是一分学问，除一种俗见，算一分进步，才不会落入圈套。

（选自林语堂《论读书》，有删改）

1.简要概括文章第①段的论证思路。

2.如何理解文中画线句子的含意？

3.在林语堂看来，应如何读书？请简要概括。

Answer

1.首先提出读书是心灵活动的观点，接着列举时人偏离读书本旨的现象，最后揭示读书的意义。

2.读与自己思想相近的作家的作品，能让自己产生愉悦感；与作者及其作品产生强烈的共鸣；能启迪心智，获取新知，开拓新领域。

3.①读书应避免功利化；②好书要重读；③要读与自己气质相近的作家的书；④读书要敢于发表自己的见解（或“读书要有真知灼见”）。

【解析】

1.

试题分析：议论文的结构较为典型，一般层次清晰，结构严谨。常用的议论文结构形式有总分式、递进式、并列式、对照式四种，其遵循的总体原则大致是“提出问题—分析问题—解决问题”。学生弄明白各段落的内在联系，并注意文中承上启下的过渡段，理解富有概括力的关键性词语。本段共分为三层，第一层是前两句，提出“读书是一种心灵的活动”的观点。第二层主要从反面列举时人偏离读书本旨的现象。最后三句则揭示了读书的意义。

考点：分析议论文的结构和思路。能力层级为分析综合C。

2.

试题分析：理解文章语句的含义，一要结合具体的语境，二要联系上下文，三要紧扣文章的中心，并能从文章的信息中找出依据和理由。这里阐述了读与自己思想相近的作家的作品，能让自己产生畅快愉悦之感；与作者及其作品产生强烈的共鸣；能启迪心智，获取新知，开拓新领域。此句主要讲读到与自己思想相近的作家的作品时的感觉及效果。理解此句应注意“情人”“万分痛快”“猛烈影响”“新生命”“新世界”等关键词语。然后再把该句的大意阐述出来。

考点：理解文中重要词语的含义。能力层级为理解B。

3.

试题解析：本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读。做这种题型，必须立足文本。从第①段可知，作者对时人的功利性读书是反对的，所以他认为读书应避免功利化。从第②段中“四十学《易》是一种味道，五十而学《易》，又是一种味道”可知，好书要重读。从第③段可知，要读与自己气质相近的作家的书。由第④段中“如此读书，处处有我的真知灼见，得一分见解是一分学问”可知，读书要敢于发表自己的见解。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。