阅读下面的文字，完成文后各题。
金庸式幽默：潇洒从容的生存智慧
韩桂春
金庸有金庸式的幽默，他平时不动声色的谈吐往往会令人忍俊不禁。金庸喜欢驾车，更喜欢驾跑车。曾有人问他：“你驾跑车超不超车？”金庸答：“当然超车，逢电车，必超车。”闻者无不绝倒。
“一把菜刀”的比喻
有人曾倡议道：“电视和武侠小说中有很多打斗场面，会给儿童和分辨能力低的成人带来不良的影响，应该限制。”对此，金庸的看法如下：“以前有人攻击武侠小说，认为小孩看了会模仿，也上山学道去了。我想这个责任是不应该由武侠小说来负的。一把菜刀可以用来切菜，也可以用来杀人。我写小说时，只想到小说的读者，在小说中描述的事在电视中不一定可以演，因为看小说的人至少有阅读的能力，受过一定的教育。如果电视对观众有坏影响，应该由电视负责。因为电视编剧应该考虑到观众中有一部分是没有分辨能力的，打斗该适可而止。”
女儿出嫁没办法
1959年，金庸创立了自己的报纸，是谓《明报》。《明报》创办时，资本仅10万元港币，到《明报》1991年股票上市时，其市值已达8．7亿，金庸独占六成。1992年，金庸开始卖出《明报》的股份。
一次采访金庸时，记者问道：“听说，你把报业看作自己的儿女，现在你把它们卖了，这是不是等于卖了自己的儿女呢？”这个两难问题，无论回答是与不是，都是极不妥当的。面对如此棘手的问题，金庸从容道：“不是卖儿女，是女儿出嫁了；女儿要出嫁，这是没办法的事。”
幸亏是名誉教授
一次，金庸应邀到北京大学演讲。一开始，他就对同学们说：“我刚从绍兴过来。在绍兴的兰亭，那里的人让我写字。我说，这可不行，这是大书法家王羲之写字的地方，我怎么能写？而他们不干，非要我写。于是我就写了一行‘班门弄斧，兰亭挥毫’。今天，北大又让我在此讲学，又是一种怎敢当的心情，于是我又写了一行‘草堂赋诗，北大讲学’。我是搞新闻出身的，做新闻是杂家，跟专攻一学的教授不同，如果让我做正式教授的话，那是完全没有资格的，幸亏我当的是你们的名誉教授。”
谦谦君子语亦谦
王朔在1999年发表的《我看金庸》一文是对金庸小说的第一篇猛烈攻击的文章，但金庸对此没有拍案而起，也没有反唇相讥，只是心平气和地说：“王朔先生的批评，或许要求得太多了些，是我能力所做不到的，限于才力，那是无可奈何的了。”“‘四大俗’（王朔文中对金庸等人的评语）之称，闻之深感惭愧。香港歌星四大天王、成龙先生、琼瑶女士，我都认识，不意居然与之并列。不称之为‘四大寇’或‘四大毒’，王朔先生已是笔下留情了。我与王朔先生从未见过面，将来希望能通过朋友介绍而和他相认识。”
不指责对方的言过其实，反承认自己才力有限；不责怪对方用语刻薄，反称赞对方“笔下留情”，且希望与对方交朋友。在这里，时年75岁的金庸不仅做到了以诚待人，也做到了以礼待人，更做到了以心暖人。王朔闻听此言大受感动，坦言：“比起金庸来，的确让我惭愧。”
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（1）金庸的武侠小说之所以能称得上中国现代新武侠小说的代表，就在于它们表现出鲜明的个性。简而言之，金庸的武侠小说在题材的选择、人物的塑造和展现社会时代风貌方面有鲜明特色，它们在创作技法上独树一帜，具有范式意义。金庸阅历丰富，知识渊博，文思敏捷，眼光独到。他继承古典武侠小说之精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情狭义的新派武侠小说先河。（百度百科）
（2）金庸小说以武侠小说的幻影形式和生花妙笔有效地掩盖了现实处境的严峻，完美地连缀了来自现实的矛盾的裂缝，而向世人昭示出一种理想化、和谐化的世界的可能性，并防止历史文化语境的印痕和创伤的暴露，充满激情地言说着这个世纪所交托给文人的侠客梦。……金庸小说的美在那浪漫主义建构的艺术画廊里，是乔峰大战少林、聚义庄之时；是郭靖华山论剑之日；是令狐冲挥舞独孤九剑之间；是杨过携手小龙女的刹那；是李莫愁引吭高歌衣带渐宽终不悔的瞬间；是韦小宝脚底抹油的顷刻……（中华文本库《论金庸武侠小说艺术特征》）
（3）金庸的作品和我们这个民族文化传统的血脉相连。他把民族文化中的优良传统融入了小说，提高了小说的品味，同时和我们所有的读者，我们华人文化圈里的读者，在深层次上有了一种心理的共鸣。（陈洪《金庸小说与中国文化》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．金庸喜欢驾跑车，有时也喜欢超车，比如在拥挤的闹市区，电车往来的地方，他就一定超车，他自己说：“逢电车，必超车。”
B．金庸认为武侠电视对观众可能有坏的影响，电视编剧应该考虑到观众中有一部分人是没有分辨能力的，打斗场面应该适可而止。
C．金庸应邀到北大讲学，因为担心没有资格立足这个教授云集的学府，就写下“草堂赋诗，北大讲学”，并以“名誉”冠于“教授”前。
D．王朔曾猛烈攻击金庸，但金庸不以为意，不仅不责怪对方，反称赞对方“笔下留情”，做到了以诚待人、以礼待人、以心暖人。
E．金庸的小说高品位地融入了民族文化中的优良传统，是民族文化传统的血脉，和我们所有的读者，在深层次上有心理的共鸣。
（2）金庸式幽默有哪些特点？请结合材料简要分析。
（3）作为记人叙事类作品，本文有什么特点？请简要回答。
（4）有人评价金庸“是中国文学史上不可忽视的一代名家”，你是否同意？请结合材料及你的阅读经验，说明理由。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）苏轼《赤壁赋》中的“ ， ”两句，以战舰之多、战旗之胜写出了曹军顺江东下时的气势。
（2）李白在《蜀道难》中，写了峰与天近、枯松倒挂之后，又接着写飞流、瀑布气势的两句诗是“ ， ”。
（3）荀子《劝学》中“ ， ”两句，用登高望得远来说明假借于外物的重要性。
阅读下面这首唐诗，完成后面各题。
将赴岭外留题萧寺远公院
（唐）刘长卿
竹房遥闭上方幽，苔径苍苍访昔游。
内史旧山①空日暮， 南朝古木向人秋。
天香月色同僧室，叶落猿啼傍客舟。
此去播迁②明主意，白云何事欲相留。
注：①旧山：寺院创建人兼内史的故居。 ②播迁：即流放远谪之意。诗人正蒙冤受屈，远谪南荒。
1.诗歌的首联和颔联是如何描写景物的？请简要分析。
2.诗歌的尾联表达了作者什么样思想感情？在写法上有什么特点？
阅读下面的文言文，完成文后各题。
李义府，瀛州饶阳人。贞观中，李大亮巡察剑南，表义府才，对策中第，补门下省典仪。高宗立，迁中书舍人，兼修国史，进弘文馆学士。
为长孙无忌所恶，奏斥壁州司马。诏未下，义府问计于舍人王德俭。德俭者，许敬宗甥，癭而智，善揣事，因曰：“武昭仪方有宠，上欲立为后，畏宰相议，未有以发之。君能建白，转祸于福也。”义府即代德俭直夜叩阁上表请废后立昭仪帝悦召见与语赐珠一斗停司马诏书留复侍。武后已立，义府与敬宗、德俭及御史大夫崔义玄、中丞袁公瑜、大理正侯善业相推毂，济其奸，诛弃骨鲠大臣，故后得肆志攘取威柄，天子敛衽矣。
义府貌柔恭，与人言，嬉怡微笑，而阴贼褊忌著于心，凡忤意者，皆中伤之，时号义府“笑中刀”。又以柔而害物，号曰“人猫”。洛州女子淳于以奸系大理，义府闻其美，属丞毕正义出之，纳以为妾。卿段窦玄以状闻。诏给事中刘仁轨、侍御史张伦鞫治。义府且穷，逼正义缢狱中以绝始谋。侍御史王义方廷劾，义府不引咎，三叱之，然后趋出。义方极陈其恶，帝阴德义府，故贷不问。未几进中书令、检校御史大夫，加太子宾客，更封河间郡公，诏造私第。诸子虽褓负皆补清官。
明年，召为吏部尚书、同中书门下三品。母丧免，夺丧为司列太常伯、同东西台三品。既主选，无品鉴才，而溪壑之欲，惟贿是利，不复铨判，人人咨讪。又母、妻、诸子卖官市狱，门如沸汤。右金吾仓曹参军杨行颖白其赃，诏司刑太常伯刘祥道与三司杂讯，有状，诏除名，流巂州，朝野至相贺。三子及婿尤凶肆，既败，人以为诛“四凶”。乾封元年大赦，独流人不许还，义府愤恚死，年五十三。自其斥，天下忧且复用，比死，内外乃安。
（选自《新唐书》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．义府即代德俭/直夜叩阁上表/请废后立昭仪/帝悦/召见与语赐珠一斗/停司马诏书/留复侍/
B．义府即代德俭直夜/叩阁上表/请废后立昭仪/帝悦召见与语/赐珠一斗/停司马/诏书留/复侍/
C．义府即代德俭直夜/叩阁上表/请废后立昭仪/帝悦/召见与语/赐珠一斗/停司马诏书/留复侍/
D．义府即代德俭/直夜叩阁/上表请废后立昭仪/帝悦/召见与语赐珠一斗/停司马诏书留复侍/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．大理又称大理寺，古代管署名。掌邢狱案件审理，相当于现代的最高法院，其长官名为大理寺卿。
B．尚书是中国古代官职名之一，最初是指掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部各部以侍郎、尚书为正副长官。
C．古代规定，官员任职期间父母亡故，必须辞官回乡守孝三年，服除后方能起用，也有因朝廷需要，守孝期未满就起用，称为“夺丧”。
D．“流”即流放，是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚的一种刑罚。这是对案犯进行惩治，并以此维护社会和统治的秩序。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．李义府善于察言观色，投机钻营。即将被贬斥之时，他得知唐高宗有意立武昭仪为皇后，马上找机会写奏折要求“废后立昭仪”，深得皇帝喜爱，转危为安。
B．李义府拉帮结伙，结党营私。他与许敬宗、王德俭、崔义玄等人互相勾结，狼狈为奸，陷害忠良，连皇上对他也得俯首听命。
C．李义府贪得无厌，唯利是图。他选拨官员只看钱，不看才，并且与母亲、妻子、儿子共同卖官鬻爵，全家腐败。
D．李义府外表柔恭，内心却阴险偏狭。与人谈话，总是和颜悦色，但凡是冒犯了他、不中他的意的人，都要设法中伤陷害，所以当时人称他为“笑中刀”。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）义方极陈其恶，帝阴德义府，故贷不问。
（2）自其斥，天下忧且复用，比死，内外乃安。
阅读下面的文字，完成文后各题。
古人认为，“诗者，根情，苗言，华声，实义”（白居易《与元九书》），情、言、声、义成为诗歌创作最基本、最重要的四大元素和品评作品的重要标准。中国古代诗词中那些千古传颂、脍炙人口的经典名篇，也正是在性情、语言、形式、内涵、意境和境界诸方面体现着鲜明突出的民族特色。
性情是诗词作品内在的灵魂、流动的血液和鲜活的生命。诗词以情感人、以情动人、以情化人。古代诗词中的经典名篇无不饱含浓厚、深沉、真挚的感情。《诗经》中的《伐檀》、《硕鼠》对社会不公平现象的质问与谴责，《离骚》中报国理想难以实现和忧虑国事的悲愤与缠绵，都很典型。如陶渊明《归园田居》、李白《早发白帝城》、杜甫《春望》、孟郊《游子吟》……无一不是以浓厚的情感震撼读者的心灵。
诗歌语言是最精粹精美、最富表现力和最富智慧的语言。在措辞炼字上下足了功夫，从而形成了精美的诗歌艺术奇观。特别是中国古代诗词中的经典名篇，语言不仅生动鲜活、形象鲜明，而且凝练简洁、精警有力，让人回味无穷。唐诗“海内存知己，天涯若比邻”（王勃）、 “大漠孤烟直，长河落日圆”（王维）如同巨幅水墨画，境界宏大开阔，用字凝重有力。诗仙李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，诗圣杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，他们名篇、佳句迭出。宋词“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”（宋祁）， “著一‘闹’字而境界全出”；李清照以“绿肥红瘦”（《如梦令》）描绘雨后海棠，用“人比黄花瘦”（《醉花阴》）将眼前菊花的形象与抒情主人公的消瘦进行对比，既生动新颖又力透纸背。
中国古典诗词彰显了诗词艺术的形式美。格律诗歌充分利用和发挥了汉语言文字在发音、声调、协韵、对仗、会意等方面无可替代的特点，句式简短，格律稳定，使作品既富有浓厚的音乐元素和强烈的语言韵律，又富有鲜明生动的艺术形象和扣人心弦的充沛情感。如杜甫《绝句》、苏轼《饮湖上初请雨后》、李清照《声声慢》等，历来受到人们的激赏。
中国古代以“温柔敦厚”为诗教。在这种诗歌理论的引导下，蕴藉含蓄、深厚委婉、经营意境、讲究感悟成为中国古典诗词的主流。由此既显示出深厚的民族文化积淀和深刻的思想内涵，又给读者创造了内容理解和艺术想象的广阔空间。如张若虚《春江花月夜》、陈子昂《登幽州台歌》、王之涣《登鹳雀楼》、杜甫“三吏”、“三别”等著名诗篇，更是意味隽永深长，赋予了更丰富更鲜活的思想内容。
诗词意境是作品思想内容与艺术表现手法完美融合而创造出的艺术效果，创新出奇则是文学创作普遍追求的重要目标。中国古代诗词以情、景、事、理、意、趣为主要创作元素，创造出情感深厚充沛、形象鲜明生动的优美意境。如王维《山居秋暝》、贺知章《咏柳》、岑参《白雪歌送武判官归京》等作品的奇特想象无不让读者感受到强烈的新奇，如临其境，如闻其声。
如果说意境多是通过画面形象传达思想感情的话，那么，境界则更多的体现在思想与艺术达到的高度上。纵观中国古代备受赞誉的诗歌国手、创作大家如屈原、李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等，他们无不将自己对自然宇宙、人类生存、国家安危的思索，对人与自然的思索，对“以天下为己任”的人生道路的思索等等融入诗篇，使作品呈现出气势磅礴、震撼心灵的大气魄和思想深邃、启悟智慧的大境界，也展示着作者的博大胸怀与开阔视野。
（摘编自杨庆存《中国古代诗词的境界与品鉴》）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．古人认为，白居易说的“诗者，根情，苗言，华声，实义”，是从情、言、声、义四个方面概括诗歌的创作元素和品评标准。
B．中国古代诗词中的经典名篇在性情、语言、形式、内涵、意境和境界诸方面体现着鲜明的民族特色，作者以此结构全文，并依次加以论述。
C．古代诗词中的经典名篇以情感人、以情动人、以情化人，无不饱含浓厚、深沉、真挚的感情，无不以浓厚的情感震撼读者的心灵。
D．宋祁的“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”，在措辞炼字上下足了功夫，“著一‘闹’字而境界全出”，受到词学界的高度评价。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．王勃《送杜少府之任蜀州》、王维《使至塞上》等作品如同巨幅水墨画，让人读后回味无穷。
B．对社会不公平现象的质问与谴责体现了《诗经》的性情，而报国理想难以实现和忧虑国事的悲愤与缠绵则表达了《离骚》的性情。
C．格律诗既富有浓厚的音乐元素和强烈的语言韵律，又富有鲜明生动的艺术形象和扣人心弦的充沛感情，彰显了古诗艺术的形式美。
D．秉持“温柔敦厚”这一诗词创作的艺术原则和基本要求，蕴藉含蓄、深厚委婉、经营意境、讲究感悟成为中国古典诗词的主流。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．诗仙李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，诗圣杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，分别点明了李杜诗歌的巨大影响。
B．王维《山居秋暝》、贺知章《咏柳》、岑参《白雪歌送武判官归京》等作品既有作者奇特的想象，又传达出鲜明、优美的意境。
C．意境是作品思想内容和艺术表现手法完美融合而创造出来的艺术效果，境界则更多体现在作品思想内容和艺术手法所达到的高度上。
D．屈原、杜甫、陆游等大家，将对“以天下为己任”的人生道路的思索融入诗篇，从而使其诗作呈现出气势磅礴的大气魄和启悟智慧的大境界。
阅读下面材料，按要求作文。
蜘蛛们世世代代都穿着一身颜色灰暗的衣服。从小，长辈就告诉他们：这种衣服虽然不好看，但便于隐蔽。想吃饱肚子，就不要想把自己打扮得多么漂亮；想漂亮得有蝴蝶那样的翅膀。蜘蛛们都很听长辈的话，世世代代，他们跟长辈一样穿着灰不溜秋的衣服。然而，美丽实在是太有诱惑力了。有一天，几只小蜘蛛毅然脱去身上的灰衣服，换上了色彩艳丽的花衣服，一个个打扮得花枝招展。富于经验的老蜘蛛赶紧警告其他小蜘蛛：“你们千万别学他们！他们这样张扬，只讲漂亮，不讲后果，肯定要吃亏的，你们就等着瞧吧！”但是，穿花衣服的小蜘蛛不仅没有挨饿，而且捉到的虫子比其他蜘蛛还要多。因为，森林里有许多爱漂亮的虫子，他们把小蜘蛛的花衣服当成了盛开的鲜花！
这个故事引发了你怎样的思考？请结合材料内容及含义作文。要求选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭。
