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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 网上购物,视频聊天,线上娱...

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

网上购物,视频聊天,线上娱乐,已成为当下很多人生活不可或缺的一部分。

业内人士指出,不远的将来,我们只需在家里安装VR虚拟现实设备,便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景时而在商店的衣帽间里试穿新衣,时而在诊室里与医生面对面交流,时而在足球场上观看比赛,时而化身为新闻事件的“现场目击者”……

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时,是选择拥抱这个新世界,还是可以远离,或者与它保持适当距离?

对材料提出的问题,你有怎样的思考?写一篇论述类文章。

要求1角度自选,立意自定;(2标题自拟;(3不少于800字;(4不得抄袭、套作。

 

对虚拟的科技世界,保持适当的距离 当今世界,科技发展日新月异,为我们创造了一个光怪陆离的虚拟世界。观古今于须臾,联中外为一体。足不出户,可神游世界;人不离屋,可物购天下。作为人,似乎从来没有如此自由过,便捷省力过。我们似乎已经离不开这个虚拟的世界。虚拟的科技世界已经成为我们生活中的一部分了! 但是,我要说:对于这个虚拟的科技世界,我们要保持足够的警惕和距离。 看看我们许多人吧。他们是当今虚拟世界最充分的享用者:网络游戏,网络文学,网络聊天,网络购物,网络炒股……。网络几乎改变了他们的生活方式。网络如水,他们好比水中一天到晚游来游去的鱼。没有网络,他们几乎无法生活。 物极必反。虚拟的世界改变了一些人的生活方式的同时,也改变了他们的生命状态,精神状态。他们在充分享受虚拟世界的同时,他们的生命和精神也被虚拟化了,成了科技世界的一部分。而作为人之为人的东西逐渐丧失了……人被异化了,人成了网络虚拟世界的奴隶! 手机不离手,网络必须有。人际关系淡漠,家庭亲情渐冷。失去道德监督,网络犯罪滋生。网络渐渐使人失去精神的家园,失去灵魂,正成为情感冷漠,灵魂空无的行尸走肉。 我们必须明白一个基本的道理:人之所以为人,不仅仅因为肉体的硕壮或者舒适,而且更因为精神的健康和灵魂的高贵。如果一个人,连精神和灵魂都没有了,那还是个人吗? 这使我想起歌德写的《浮士德》:魔鬼梅菲斯特与浮士德打赌。梅菲斯特愿听从浮士德的差遣,但只要浮士德说,你真美啊,请停一下时,他的灵魂就归魔鬼所有。当前我们所拥有的无所不能的虚拟科技世界,多么像魔鬼梅菲斯特啊!它正在渐渐地攫取我们的灵魂。我们怎么能不对它保持警惕和距离呢? 2500年前先哲老子曾说,小国寡民,使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙。老子早就看到了科技的进步给社会带来的异化效应。时至今日,我们固然不能像老子那样对现代科技全盘否定排斥,但我们却可以把它作为我们生活的工具,又不为它所束缚控制。我们必须强大我们的精神和灵魂,以对抗日益增长的虚拟科技世界的诱惑和控制力。 为此,我们要走出去,和大自然亲近,享受返归自然的快乐;我们要回归家庭,与亲人团聚,享受天伦之乐;我们要参加各种活动,比赛,锻炼身体和意志;我们要读书,开阔视野,增长智慧。我们要参加爱心接力活动,用爱的甘霖滋润心灵…… 面对汹涌发展的虚拟科技世界,像老子一样,全盘否定,嫉如寇仇,固然是我们不足取的;但是像有些人一样,全盘接受,化身为奴,使灵魂沦陷,也是我们坚决反对的。 古人云:“富润屋,德润身。”面对虚拟的科技世界,我们所秉持的态度是:做虚拟科技世界的主人,对其保持适当的距离,以人的姿态追求灵魂的高贵! 【解析】 试题分析:这是一道时事类新材料作文。从这些指令中可以看出,题中没有明确要求“权衡”,但是,暗含着比较。既然有了“虚拟”与“现实”两个对立矛盾的概念,那么,你在论证说理,回答为什么的时候,你就必须进行权衡。这样才能说理论证充分,才能把为什么说得清楚明白,因为在对比、类比中,异同、高下、优劣,才更加清楚。权衡就是同中求异、异中求同。对材料提出的问题,你有怎样的思考?注意是“问题”,而不是“话题”。 话题,一般理解为一个词语或概念,需要解释;问题,一般则要求回答或解决的题目。其实两者是没有大区别的,怕习惯理解导致审题出错。“问题”是什么?“话题”是什么?如果是“话题”,无疑是“虚拟”与“现实”。有的评论就是这样概括的。 而题中提出的是“问题”,是对于这个一个世界,是拥抱?是刻意远离?是保持适当距离? 【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。 【名师点睛】这是一道材料作文的题目,材料很简单。考生没有陌生感,熟悉并且有亲身体验,材料内容和考生的生活没有隔阂感,在阅读上也不存在障碍,对材料提出的问题,这是思考论述的对象。什么问题呢?即“当虚拟世界里的虚拟,越来越成为现实世界中的现实时,是选择拥抱这个新世界,还是刻意远离,或者与它保持适当距离?”这是材料给的。什么是“虚拟”世界?材料第一段已经举例说明。对于这个一个世界,是拥抱?是刻意远离?是保持适当距离?这是一个选择性句式,首先要做出选择性的决定。作文的开头必须明确你的选择。当虚拟世界里的虚拟,越来越成为现实世界中的现实时,是选择拥抱这个新世界,还是刻意远离,或者与它保持适当距离?虚拟是在现实的基础上设立的,虚拟是理想中的现实,现实还有苟且,但是虚拟就是远方和诗,虚拟让现实更美好,虚拟让现实不断改进。 对此,我们应该高兴,而不是远离。当然也可以写 适当保持一点 距离,才能让自己保持清醒的头脑,这样才不至于让人变得浮躁和狂热。只要有自己的观点和思考,能够自圆其说即可。立意角度都要跳出材料的,给人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意结构的清晰,观点的明确,没有牵强的痕迹。  
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考点分析:
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  

工业技术是通过档案资料保存下来的,手工智能都是口传心授,最多只是保存在几句短短的口诀上。____。____,____。____。____,____,于是标志着远古高度文明的手工的传承中断了。当我们意识到手工属于正在消失的文明时,很多手工已经濒危或者干脆无影无踪了。

①农耕时代是手工时代,工业文明是机器时代

②所以说,手工是一种口头和非物质的文化遗产

③机器的效率远比手工高出千倍万倍,在转型的过程中抛弃手工在所不惜

④工业技术是物质性的,手工中有许多是感性和悟性的

⑤从文明的传承来看,这种手工的文明是记忆性的

⑥我们之所以称它为遗产,是因为当代人类正在进行的一次文明转型——从农耕文明向工业文明转型

A.①⑥③⑤④②    B.③②⑤⑥①④

C.④⑤②⑥①③    D.④⑥①②③⑤

 

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下面的句子组合成一段连贯的话,最恰当的一组是(    

①梁思成的思想不被当时的人们所接受,在他逝去多年之后,世人渐渐地认识了他,认识了他的思想的价值

②自己所珍爱的东西向他展示了行将消失的暗淡前景,自己却无能为力

③但是,用来体现他的思想价值的对象——历史文化建筑,却大部分已荡然无存

④对于一个致力于传统文化整理、总结和保护的大师来说,还有什么能比他所珍爱的文化被消解更让他痛苦呢

⑤他所做的种种努力,在现实面前,常常显得那么脆弱与无力

⑥就如同眼看着一个患病的亲人,在庸医的手中一天天走向绝境,自己的有效施治方案却无人理睬

A.①③②⑥⑤④    B.①③⑤④⑥②

C.②⑥①③⑤④    D.②⑥⑤④①③

 

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依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是

“中国梦、光盘、逆袭、女汉子、土豪、点赞、微XX、大V、奇葩”等十条网友们          的流行语入围“2015年十大网络流行语”,立即引起了网友们的强烈共鸣。网络流行语,           就是在网络上流行的语言,是网民们               的表达方式。它作为一种在虚拟社会中广泛流行并影响到现实生活的语言形式,能得以迅速蹿红,其原因无非是符合语言省力的原则。它对于缓解人的紧张情绪、释放压力、放松心情具有                的作用。

A.家喻户晓       望文生义      相沿成俗       独一无二

B.耳熟能详       顾名思义      约定俗成       不可或缺

C.口授心传       望文生义      习以为常       不可替代

D.通俗易懂       顾名思义      司空见惯       不可或缺

 

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依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(    

这正是经验丰富的主教练在战术安排上的_____之处:下半场比赛中想方设法消耗对方主力队员的体力,终于扭转劣势,赢得比赛。

经过几天的_______,又和病人家属作了充分沟通,吴医生最终否定了治疗小组提出的保守治疗方案,决定尽快为病人进行肺部手术。

早在上个世纪末,当地决策者就_____,提出了从单一的小农业向大农业转移的战略措施,于是一个个生态经济园区应运而生。

A.老谋深算    深谋远虑    深思熟虑  

B.深思熟虑    老谋深算    深谋远虑

C.老谋深算    深思熟虑    深谋远虑  

D.深谋远虑    深思熟虑    老谋深算

 

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依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(    

①残疾人康复中心和托养中心项目的启动将使残疾人享受免费康复服务变得________。

②金庸就是________天天写时评的报人,他以“左手写社评,右手写小说”而闻名于世。

③这款智能手表将带有更多功能,也将带给大家更多的惊喜,大家都在________。

A.拭目以待     指日可待     倚马可待

B.指日可待     倚马可待     拭目以待

C.拭目以待     倚马可待     指日可待

D.倚马可待     指日可待     拭目以待

 

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