下面是某高校新生入学报到流程图，请用文字转述新生报到流程，要求简洁、明了。
在下面一段文字的横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴近，逻辑严密。每处不超过15个字。
随着人类科技的飞速发展，西方一些学者开始对科技进行批判反思，强调科技的负面性。他们认为，① ，人类自己创造的科学技术有可能把自己毁灭掉。人类的智慧真的无法驾驭科技吗？西方学术界给人一种错觉，好像人类的科学技术发展有多快似的。实际上，同大自然的力量相比，② ，人类连太阳系都走不出去，医学甚至连人的寿命都无法有效延长。因此，③ 。
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）
唐人 ① 不是魏晋以前汉人的简单延续， ② 不是胡族单向地融入汉族， ③ 是汉胡互化产生的民族共同体。这个民族共同体在唐朝近三百年中， ④ 继续不断地与域外、周边的胡人，以及来唐的外国人融为一体，不断汲取新鲜血液。 ⑤ 更加生机勃勃，充满活力， ⑥ 气吞日月的磅礴声势，海纳百川的博大胸怀，刻意求新的独创精神，书写了中华文明史上光彩夺目的一页。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 不但 | 而且 | / | 因为 | 所以 | 因 |
B | 既 | 也 | 而 | 又 | 因而 | 以 |
C | 因为 | / | 所以 | 进而 | 并且 | 这 |
D | 如果 | 也 | 就 | 一旦 | 当然 | / |
下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．这个黄金周，在西安的每个售楼部，都流传着“外地人刷卡狂买多套房”的故事，“外地客”成了鲶鱼，鲶鱼效应搅动得本地人也坐立不安。
B．观众认为电影《狼图腾》备受争议的主要原因是让狼成为主角，缺乏对图腾的诠释、阐发和张扬，没有强化精神层面的升华所导致的。
C．日本政府自从悍然宣布购买钓鱼岛以来，中国各地受国民众以不同的方式对日本政府的丑恶行径予以强烈的谴责和愤怒的声讨。
D．西湖之畔，草木葱茏，鲜花绽放。远处的雷峰塔熠熠生辉，湖边亭台楼阁错落有致。湖光山色，融为一体，构成极具江南特色的一幅水墨画卷。
下列各句中划线词语的使用，全都正确的一项是（ ）
①好闺蜜不必常相聚，心却常相系。不必在乎形式上的繁文缛节，一切都可以来的那么直接。闺蜜是雨露，滋润干渴的心田；闺蜜是星月，让你在黑夜里坚定地前行。
②2016年德国乒乓球公开赛31日落幕，中国选手马龙再次初试锋芒，战胜自己的对手，夺得男单冠军。
③八达岭野生动物世界发生老虎咬人事件后，网上沸沸扬扬，老虎咬人事件到底是游客本身的责任还是园方的责任一度成为舆论热点。
④实施“精准扶贫”，就是要创新扶贫机制，瞄准扶贫对象，着力改善贫困地区百姓箪食瓢饮的生活状况。
⑤习近平总书记同200多名县委书记畅谈“县委书记经”，这是一次推心置腹的交流，是一份殷切郑重的嘱托，更是推进国家治理体系和治理能力现代化的重要一环。
⑥新规划的311国道将经过襄城县多个村庄，县政府要求有关部门必须求田问舍，认真做好沿途的土地征用和住宅拆迁工作。
A．①②⑤ B．②③⑥ C．①③⑤ D．③④⑤
阅读下面的文字，完成下列小题。
曾国藩的领导力：并非权谋，而是理念
不少人心中的曾国藩，是“权谋”的形象。事实上，在朝有武功、在野有著述，被称为清朝理学大儒、“中兴名臣”的曾国藩的领导力的核心，并非权谋。曾国藩并非天资聪明之人。左宗棠对曾国藩的评价是“才略太欠”，是个“书憨”；梁启超也说曾国藩“非有超群轶伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙”；曾国藩也评价自己“生平短于才”。
曾国藩相信“至拙”能胜“至巧”。梁启超认为曾国藩的成功，恰恰就是“历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累”。民国学者萧一山也说曾国藩“不尚机权，惟务质实”，这是曾国藩人生哲学的核心，是他一生得力之处。
曾国藩是以书生从戎，他所面临的环境非常险恶。一方面是太平军的所向披靡，势如破竹。另一方面，统治集团中，官吏渎法贪冒；士子不知廉耻，唯利是求。军队之中，将帅贪婪平庸，士卒望敌而走。在曾国藩看来，可怕的不是太平军作乱，而是人心的陷溺、人欲的横流。军事的失败的背后是价值体系的崩溃。无兵无饷不足忧，唯独放眼看去，竟然很难找到一个见利而不争先、见义而唯恐落人后的人。要扭转这种局面，在曾国藩看来，当务之急，是以“忠义血性”为核心的理念来改变人心，号召那些“抱道君子”，投身于挽狂澜的事业中。他强烈的救世意识，以及他执着地将自己的理念付诸行动所形成的强大感召力，便是他的领导力的核心。曾国藩的湘军因而表现出了异于任何军队的战斗力。
曾国藩理念的核心，是传统的儒家思想，就是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。然而一般的儒生却只是想、只是说，而不敢做、不去做。曾国藩坚信“天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀”。毛泽东对曾国藩这一点非常佩服，认为曾国藩是“办事兼传教”之人。曾国藩成事的根本，就在以“传教”来达成“办事”的结果。
曾国藩在北京为官的时候，以理学为自己的修养之道。理学对其领导力的形成起到了至关重要的作用。曾国藩一生以“做圣贤”为自己的追求。曾国藩具有“卫道”的强烈使命意识。曾国藩正是把与太平天国之间这场军事对抗，变成了一场文化上、价值上的“卫道”的战争。儒家为中国人提供了理想的人格和价值追求，是一种正面的导向。但是，儒家也带有明显的理想主义色彩，过于相信道德的力量，因而理想主义色彩过浓的儒生，往往无法成事。因此，对于要在现实世界中把事情做成的曾国藩来说，只靠儒家的价值理念，显然是不够的。
曾国藩出来统帅湘军，开始运用法家的理念施为。法家相信人的本性是求利的，社会从本质上来说是围绕着利益而展开的。法家认为权势才真正具有让人屈服和顺从的力量，此外，法家还强调争夺。它使得曾国藩能够透过表面的温情看清深层的利害，这无疑是他能在为官从政过程中始终保持着清醒而明白的意识的关键因素。但是，法家也有自身的不足。其最大的问题就是过于强势、冷酷、过于以自我利益为中心。所以曾国藩在湖南和江西带兵时，就陷入了极度紧张的人际关系中，以至于“通国不能相容”，最终被罢免了兵权，跌到了人生的最低谷。
挫败一度使曾国藩陷入焦虑抑郁之中。当然，挫折使曾国藩有了一个自我反省并得以真正脱胎换骨的机会。近一年的自我反省对他产生了极大的影响，“咸丰八年再出而以黄老（即道家）处世”。法家之弊是逞强，是自以为是，而道家的“柔弱”、“不争”，恰恰是要打破人的自矜、自是，从过分的自我之中走出来。曾国藩就这样把儒、法、道三家的精髓完美地结合在了一起，既有儒家的理想与追求，又有法家的清醒与现实，还有道家的成熟与灵活，从而达到了真正的圆通无碍的境界。这便是曾国藩领导力的最大特色，也是他最终能够成就事业的根本原因。
（选自《大家》2015．11．16．有删改）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．左宗棠评价曾国藩“才略太欠”，是个书呆子；梁启超也认为曾国藩没有超群绝伦的才华，在当时的杰出人物中，是最笨的一个。曾国藩对自己也很有自知之明，他评价自己“生平短于才”。
B．在曾国藩看来，士卒的多寡和有无粮饷不是最重要的，真正让他忧虑的是，统治集团腐败，整个社会缺少“忠义血性”， 找不到一个见利而不争先、见义而唯恐落人后的人。
C．曾国藩以传统的儒家思想为理念的核心，把儒、法、道三家的精髓完美地结合在了一起，从而达到了真正的圆通无碍的境界，这是他最终能够成就事业的根本原因。
D．曾国藩的领导力的核心是强烈的救世意识。正是在“舍身卫道”、“忠义血性”的驱动下，曾国藩的湘军表现出了异于任何军队的战斗力。
E．法家与儒家有很大的不同，在法家理念中，只有实力才是靠得住的，人的行为也只有通过强制的力量才能改变。曾国藩治湘军的成功从中得力最大。
2.请简要概括儒家、法家、道家对曾国藩的主要的积极影响。
3.请简要分析曾国藩的品质特点。
4.毛泽东认为曾国藩是“办事兼传教”之人。结合全文分析毛泽东这样说的理由，并结合学生生活实际谈谈你从中获得的启示。
