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阅读下面的文字,完成后面题。 谎言里的救赎 于小鱼 (1)十二岁那年的感恩节,我...

阅读下面的文字,完成后面题。

谎言里的救赎

于小鱼

1十二岁那年的感恩节,我在洛克大街徘徊了整整一个下午,我从孤儿院里跑出来好多天了,因为我觉得睡在那间霉气刺鼻爬满老鼠的破房间里和睡在大街上根本没什么两样。街边的熟食店里飘出火鸡的香味,我的胃开始抑制不住地咕咕作响。鬼使神差地,我走进了一间黑着灯的屋子。我在那间凌乱的厨房里翻了半天,只找到了半瓶水和一块干瘪的奶酪。

2我扫兴地叼着那只奶酪往外走,却并没有注意到门口突然多出了一个人,他一手拄着一根拐杖,一手扶着那扇半开的门,满脸惊愕地看着我。当时屋子里安静极了,只有我的肚子还在咕咕叫个不停。

3当时我觉得自己肯定是完了,因为我能听到外面不断地有人经过,只要他回头喊上一嗓子,我准会立马就被人给抓起来。

4“……哦,瞧我这记性,今天是感恩节,对吧?”门口的老人最先打破了沉默,而且,他的问题让我感到意外。

5“……是的,先生。”我的声音颤抖得厉害。

6“那一定是我的小孙子罗杰让你过来的吧,因为只有他有这里的钥匙。”老人朝我微微一笑。

7“……是的……是罗杰……”我随声附和着,心跳也渐渐慢了下来。

8“你看,我的腿脚不是很灵便,每年都要找人去给他送礼物,一个火鸡腿,一瓶可乐,还有一杯热巧克力,楼下街角那间小店里都有的,告诉他不用给我打电话了,我的耳朵越来越不好用……”老人一边说一边递给了我一张十美元的钞票。

9老人告诉我他叫汤姆森,还让我给罗杰带封信,信上的地址是鲍勃街43号。我的确买了汤姆森让我帮忙买的东西,但万万不敢把那些东西送到那个我根本不认识的罗杰那里,所以那天晚上,我一个人坐在公园的长椅上大快朵颐。

10两天后,我回到了那家住了十二年的孤儿院,而且,不久我就再一次主动地敲响了汤姆森的家门,告诉他罗杰收到礼物高兴极了。

(11)汤姆森沉默了一会,然后从床底下翻出一台老古董似的手摇缝纫机。汤姆森告诉我,他年轻时是一个裁缝,一对年轻人来找他定做一套婚纱,他们给汤姆森留下了一个小盒子,要他把里面的饰品全部镶嵌在婚纱上。汤姆森看到那些珠宝价值连城,他知道他一辈子都不可能赚那么多。于是汤姆森关掉了那家裁缝店,带着那盒珠宝藏了起来。不过很快警察就找到了他,并开始对他进行调查。汤姆森追悔莫及,自己一时的贪念,将要毁掉他一世的名誉和前程,于是他便想寻短见跳楼自杀,虽然事后被抢救了过来,可他却永远地失去了左腿。

12法院开庭的时候,那对年轻人却说,那个盒子里的珠宝没有一个是真的,那只不过是一堆装点布料的赝品而已,他们相信,汤姆森是个好裁缝。于是,汤姆森躲过了一场牢狱之灾。

13后来,汤坶森一直想把那个盒子还给那对年轻人,因为他知道,那的确是一盒货真价实的珠宝,他们之所以那么说,完全是不想毁掉汤姆森的人生而已,可汤姆森却再也没能找到他们。

14这个故事汤姆森并没有和别人讲过,他说很高兴我能再次回来。而我想在那一刻,我们心里的某些感受完全是一样的,我这次之所以能够鼓足勇气并满怀感激地来到汤姆森家里,是因为事后我发现,鲍勃街43号只不过是一间普通的货栈,而那里,也没有住着那个叫罗杰的孙子。

15后来,汤姆森的家成了我经常光顾的地方,他教我怎样使用那台古董缝纫机。起初,我只会用那台机子来缝补我们孤儿院那些破烂不堪的被子,后来我便能用院长提供的布料做出非常漂亮的床罩,十五岁那年,我竟然能够为孤儿院的伙伴们缝制出漂亮的衣服了。再后来,我成了名职业服装设计师,并且开了自己的公司。

16)老汤姆森很遗憾最终也没能找到那盒珠宝的主人,他临终前拍卖了那盒珠宝,并用那笔钱翻新了孤儿院。他和我开玩笑说,也许孤儿院里那些害怕潮湿和老鼠的孩子们再也不会从里面跑出来了。

17而我也没有告诉汤姆森,拍下那盒珠宝的人就是我。我会继续为他寻找那个盒子的主人,因为我想告诉他们,除了那些珠宝,那些谎言背后的救赎,同样价值连城。

选自《微型小说选刊》2016年第5

1下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是

A“我”再一次主动敲响了汤姆森的家门,是为了告诉他罗杰收到礼物高兴极了,同时我想再次从他那里获得帮助。

B汤姆森用拍卖珠宝的钱翻新了孤儿院,希望孤儿院里那些像“我”一样害怕潮湿和老鼠的孩子们不要再从孤儿院里面跑出来。

C小说运用了第一人称的写法,展现了“我”的内心世界,使小说情境显得更为真切,情感也更为动人。

D小说中那对年轻人不想毁掉汤姆森的人生而对法庭撒了谎,又把货真价实的珠宝留给了汤姆森,足见他们的善良和大爱。

E小说人物性格鲜明,情节跌宕起伏、扣人心弦,故事戛然而止,结局颇有余味,启发读者思考谎言背后的真意。

2小说为什么要叙写汤姆森和那对年轻人之间的故事?请简要分析。

3小说中的“我”是一个什么样的人物形象?请简要分析。

4小说标题“谎言里的救赎”有何含义和作用?请结合小说内容谈谈你的看法。

 

(1)CD (2)①手法上,小说插叙了老人回忆年轻时的一个事件,就是一对年轻人用谎言挽救了汤姆森的人生,表现了年轻人的善良和爱心。②情节上,承上启下,承上文交代了汤姆森行为的原因,并开启下文内容,使情节得以突转:正是过去那对年轻人的谎言救赎才有今日汤姆森用谎言救赎了“我”,也才有下文我的改变等情节的发展。③主题上,那对年轻人用谎言挽救了失足的汤姆森,使他走上了正道,并由此有了爱心的接力,表达了对宽容、善良、友爱等美好人性的赞美。 (3)①命运悲苦、本性善良的孤儿。“我”是在孤儿院度过饥饿的悲苦的童年,入室盗窃被发现后恐慌害怕,本质并不坏。②知错能改、好学进取。在感恩节入室盗窃并欺瞒老人骗取十美元,后来在汤姆森的感化下改过自新,自食其力开了公司。③知恩图报。暗中拍下汤姆森老人那盒珠宝,并在老人去世后将继续寻找珠宝主人,完成老人遗愿。 (4)含义:通过善意的谎言救赎他人和自我。既指年轻人和汤姆森宽恕犯错的人,使之迷途知返,又指汤姆森和“我”用善意的谎言实现自我救赎。 作用:①标题概括了文章的主要情节:年轻人用善意的谎言救赎汤姆森,汤姆森用善意的谎言救赎“我”也救赎自己,“我”没有告诉老人真相,也是用善意的谎言实现自我救赎。②标题揭示了小说的主题,起到了画龙点睛的作用:谎言有时不是对别人的欺骗,反而是对犯错的人的救赎。③“谎言”与“救赎”对照,引发人们思考为什么谎言能够实现救赎,设置悬念,吸引读者兴趣。 【解析】 (1)试题分析:此题考查对小说有关内容的分析和概括能力。解答此题,应根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。①A项依据小说第十四段可以判定“我”在敲门前已经知道老人并没有一个叫罗杰的孙子,我已经心里清楚老人是故意撒谎的,借此善意地给我十美元过了感恩节,因此,我再次去的目的不可能是告诉罗杰收到礼物高兴极了和寻求老人的帮助。所以A项是错误的。B项老人翻新孤儿院更多的是因为他“没能找到那盒珠宝的主人”以救赎自己,所以在临终选择拍卖那盒珠宝翻新孤儿院以传递年轻人的爱心,弥补自己的遗憾。E项中“故事戛然而止”是不对的,小说结尾并没有突然结束。所以E项是错误的。故选CD。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 (2)试题分析:本题考查分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此题,要从内容和结构两个角度分析。在内容上,可从人物形象、作品主题、作者的情感角度分析作答;在情节结构上,可从总结全文、深化主题、给读者留下回味等角度分析作答。解答本题,结合文本内容从以上角度概括即可。 考点:分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C。 (3)试题分析:本题考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。解答本题,从文中找出与“我”有关的事件、语言等语句概括即可。 考点:欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。 (4)试题分析:此题考查把握文章标题在文中的含义和作用的能力。答题时,首先要知道文章标题的一般性作用:全文的线索,推动情节的发展;总结文章内容,点名主旨(突出)主题;形式新颖,吸引读者;反映人物情感的变化等,然后再结合着文章具体内容来分析标题的作用。解答本题,要理解“谎言”“救赎”各自的含义以及两者之间的联系。 考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。  
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补写出下列句子中的空缺部分。

1当任命一个人来挽救局面,人们常引用的《出师表》中的一句名言是:                   

2王维《使至塞上》中“                        ”一联,写了到达边塞后看到的奇特壮丽风光,画面开阔,意境雄浑。

3杜牧《赤壁》中“                        ”两句,设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局。

 

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阅读诗歌而按成后面题目

点绛唇  呈洛滨、筠溪二老

南宋张元干

清夜沉沉,暗蛩啼处檐花落。乍凉帘幕,香绕屏山角。

堪恨归鸿,情似秋云薄。书难托,尽交寂寞,忘了前时约。

①洛滨、筠溪:均因主战为秦桧所忌,不久被罢职,与苏迟、叶梦得、张元干、富柔直等交游唱和。

②张元干,宋代词人,积极主张抗金。后被秦桧以他事追赴大理寺除名削籍。尔后漫游江浙等地,客死他乡。 ③蛩:蟋蟀

1分析词人在上阙是如何表现清秋的幽静夜色的。

2分析词的下阕表现了词人哪些感情。

 

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阅读下面的语段,完成后面的题。

张养浩,字希孟,济南人。幼有行义,尝出,遇人有遗楮币于途者,其人已去,追而还之。读书不辍,父母忧其过勤而止之,养浩昼则默诵,夜则闭户,张灯窃读。

授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所,罢旧盗之朔望参者,曰:“彼皆良民,饥寒所迫,不得已而为盗耳;既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。”众盗感泣,互相戒曰:“毋负张公。”有李虎者,尝杀人,其党暴戾为害,民不堪命,旧尹莫敢诘问。养浩至,尽置诸法,民甚快之。去官十年,犹为立碑颂德。

英宗即位,命参议中书省事。会元夕,帝欲于内庭张灯为鳌山,即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏,其略曰:“世祖临御三十余年,每值元夕,闾阎之间,灯火亦禁;况阙庭之严,宫掖之邃,尤当戒慎。今灯山之构,臣以为所玩者小,所系者大;所乐者浅,所患者深。伏愿以崇俭虑远为法,以喜奢乐近为戒 。”帝大怒,既览而喜曰:“非张希孟不敢言。”即罢之,仍赐尚服金织币一,以旌其直。

天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有与乡里贫乏者,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。时斗米直十三缗,民持钞出粜,稍昏即不用,诣库换易,则豪猾党蔽,易十与五,累日不可得,民大困。乃检库中未毁昏钞可验者,得一千八十五万五千余缗,悉以印记其背,又刻十贯、伍贯为券,给散贫乏,命米商视印记出粜,诣库验数以易之,于是吏弊不敢行。又率富民出粟,因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者,为之大恸,出私钱以济之。

到官四月,未尝家居,止宿公署,终日无少怠,遂得疾不起,卒年六十。关中之人,哀之如失父母。 节选自《元史列传六十二》

1.对下列句子中加下划线词语的解释,正确的一项是

A互相戒曰:“毋张公      负:欺负

B养浩至,尽置         诸:各种

C陕西行台中丞        拜:拜访

D诣库验数以           易:交换

2.下列对文中相关内容的解说,正确的一项是  

A字,又称表字,是古代的男子在姓名之外,自己取的与本名意义相同或相近的别名张养浩,字希孟,是希望自己能像孟子一样成为一个“善养浩然之气”的大丈夫。

B“朔望”即望日满月之日月满之时,通常在月半,故亦用以指旧历每月十五日文中所谓“朔望参者”指有强盗前科的人每月十五例行到官府点名听取教诲接受审讯检查。

C“元夕”其时间为农历正月十五日在古代,夜同宵,正月又称元月,正月十五是一年中第一个月圆之夜,称为元宵节,又称上元节历朝历代都以“元夕”张灯观灯为一大盛事。

D在封建等级社会,不同阶层的人死亡有不同称谓帝王皇后诸侯太子等人的死,称为“薨”;士大夫的死称为“卒”,平民百姓的死叫做“死”或“夭”

3.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是

A张养浩从小品行端正,读书刻苦努力;任堂邑县尹时,执法公允,宽大为怀,对做过盗贼的人和李虎这样的暴戾之人都能用宽容去感化他们。

B元夕节,英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩,张养浩直接给皇帝上疏,劝谏皇帝“以崇俭虑远为法,以喜奢乐近为戒”,皇上听取了他的意见

C天历二年,关中大旱,张养浩接受任命,全力赈灾济贫他解决了“豪猾”利用换钞盘剥百姓的旧弊,千方百计保证了人们的粟米供给。

D张养浩为官清廉,心系百姓,也赢得了老百姓的拥戴,他任堂邑县尹十年,当地群众为他立碑颂德;他去世以后,百姓悲哀得如同失去父母

4.把文中的句子翻译成现代汉语。

1既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。

2伏愿以崇俭虑远为法,以喜奢乐近为戒。

 

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回归经典阅读

曹文轩

我们应当将阅读看成是一种宗教,一种超越任何宗教的一个宗教,把阅读看作是一个宗教行为。一个正当的、有效的阅读应当将对经典的阅读看作是整个阅读过程中的核心部分。人民教育出版社联合几家出版社共同推出的“语文新课标必读丛书”,一共是六十种,乍一听是否觉得这么多的书对于孩子来说是不是太沉重了,可是我们如果把它反过来问一下,一个孩子,他念了三年初中,又念了三年高中,这六年的时间里边,看上六十本书,每年才十本,每个月才不到一本,还多吗?多看这六十本书与加重他们的负担,是毫无关系的。因为这些书仅仅是供他们阅读,而并不是作为课程被要求的,这种情况下的阅读其实是在缓解学习的紧张。

何谓经典?在阅读中,所谓的经典就是那样一种东西,是至高无上的。这里的阅读是一种仰视,就是事情到这里为止不能再过去了,就像来到一座高山下面。经典肯定是与时间有关系的,对于现在的东西,它可能成为经典。经典的作品肯定是能说出一些东西来的,不是不能把握的,比如说它的艺术性,比如说它反映的那个问题代表了人类存在的基本状态等等。

对时尚文字的阅读是必要的,但一个人倘若将时尚文字作为阅读的全部,那么这种阅读注定是一种低质量的阅读。而事实是现在的阅读不论是成人的,还是孩子的阅读,往往为时尚的文字所包围,使他们无法接受经典,特别是孩子。这个现实是应当被我们关注的。

大家都知道,今天的社会是一个以享乐主义为主流思想的社会。大家看看今天为孩子所制造的文字,大部分是缺少经典的许多宝贵的品质的——它的忧郁感、它的悲悯、它的雅致、它的美感、它的圣洁、它的庄重和意境等等。大家去看看现在的少年儿童读物里边,经典的品质都是很少的,或者说是不具备的。而这些文字往往都流于毫无意义的嬉笑与一味的喧嚣和热闹,因为这个社会、这个时代是以享乐主义为主流思想的。

许多人认为儿童文学是给孩子带来快乐的文学,这个定义应该修改为:儿童文学是给孩子带来快感的文学。而这个快感包括悲剧性快感。你看安徒生的童话有几个是让你快乐的?不是!它是让你悲哀的,让你忧伤的,让你意识到这个世界存在的人的那种苦难,甚至说是巨大的苦难。一些人给孩子制造的那种快乐叫“傻乐”。一个小孩如果长期在傻笑中长大,那么长大了他不是个白痴,也是个准白痴。但是这个观念我们现在几乎是无法纠正的。一个以经典阅读为基础的阅读,才可能是一个理想的阅读。一个孩子如果不能使他回到经典性的文字,而长期沉落于这些轻飘的、快乐的、没有忧伤的文字,这种阅读在建构孩子的精神世界和培养孩子优良的心理素质方面,它会起到一个怎么样的作用?

一个孩子理想的阅读应该从这个地方开始。

摘自《阅读是一种宗教》,有删改

1.下列关于“经典阅读”的表述,不符合原文意思的一项是 

A经典阅读应被看成是超越任何宗教的一个宗教,应当被看作是整个阅读过程中的核心部分,因为这样的阅读是正当的、有效的阅读。

B经典阅读只是把经典作品提供给学生阅读,而不是把这些作品作为课程来要求学生,因而不仅不会加重学生负担,反而会缓解学习的紧张。

C经典阅读是对那种至高无上的作品的一种仰视,它可以帮助人们把握一些东西,如经典的艺术性,经典反映的问题代表了人类存在的基本状态等等。

D经典阅读并不排斥对时尚文字的阅读,但如果我们把时尚文字作为阅读的全部,那么阅读就是低质量的,就会妨碍人们接受经典。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 

A今天的社会以享乐主义为主流思想,为孩子们制造的文字大部分缺乏诸如忧郁感、悲悯、雅致、美感、圣洁、庄重和意境等宝贵的品质。

B现在的阅读往往为时尚的文字所包围,而这些文字往往又流于毫无意义的嬉笑与一味的喧嚣和热闹,缺少经典的品质,不利于孩子的成长。

C儿童文学应该给孩子们带来快感,包括悲剧性快感,而不是给他们带来快乐,安徒生的童话没有几个是让人快乐的就证明了这一点。

D悲剧性的经典作品可以让人意识到这个世界存在的人的苦难,而现实的那些时尚文字往往在给孩子制造“傻乐”,这种“傻乐”不利于培养孩子优良的心理素质。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 

A经典作品就像一座高山,阅读经典就像是仰视高山。经典的东西一定经得起时间的考验,随着时间的迁移,现在的东西也可能成为经典。

B时尚文字的泛滥是与以享乐主义为主流思想的社会密切相关的,对时尚文字的过多阅读,容易使孩子们缺少经典所具有的许多宝贵的品质。

C现实是许多人过多地追求文学应该给孩子带来快乐,却忘了也应该给孩子带去悲剧性的快感,但这个观念我们现在却几乎无法纠正。

D从全文看,作者认为,一个孩子理想的阅读应该从能够给孩子带来快乐、忧伤,甚至苦难的文字开始,来构建孩子健康的精神世界和培养孩子优良的心理素质。

 

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填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是 

唐人____ ____不是魏晋以前汉人的简单延续,____ ____不是胡族单向地融入汉族,____ ____是汉胡互化产生的民族共同体。这个民族共同体在唐朝近三百年中,____ ____继续不断地与域外、周边的胡人,以及来唐的外国人融为一体,不断汲取新鲜血液,____ ____更加生机勃勃,充满活力,____ ____气吞日月的磅礴声势,海纳百川的博大胸怀,刻意求新的独创精神,书写了中华文明史上光彩夺目的一页。

AA      BB       CC       DD

 

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