满分5 > 高中语文试题 >

课外文言文阅读。 游鼓山记 吴海 岁乙巳秋,郡人黄伯弘,约予与广平程伯崇、建安徐...

课外文言文阅读。

游鼓山记

吴海

岁乙巳秋,郡人黄伯弘,约予与广平程伯崇、建安徐宗度,自河口买舟,顺流而下,抵白云廨寺。过东际石桥,桥覆以舟。 沿麓稍登,鸣涧在左,荔荫团团,有大石可坐。近里许,有亭曰“乘云”。近亭有窾泉,行者掬以饮。又里许到半山亭,亭后小溪,俯瞰山下。又里许,有阁曰“玄通”,阁外疏竹斜映,倚栏平睇,江流二道,如白虹游龙,萦带长洲,靡焉而东趋,渔歌互答,西山凝晖,碧翠异状。前登岭路,影射人背。转而右,见奇光玲珑,筛林若金色,点缀树上,如花婴条,如果有叶,华彩相映,瑰丽不可名状。转而上,皆幽林清树,半里许,夹道有小松,曰“松关”。日已下山,促行。下小坂,皆干途,迤逦达寺,已昏黑,宿超凡阁。

明日径寺右,行蔬畦间,度松林二三百步,入丛篁中,径傍小竹,微露缀其上如珠,时滴人衣,觉清爽。出篁竹微蹊,二里许,登小顶峰,峰直寺后,下视殿阁,若骑其危。西望都城,列雉数千,市廛阛阓①,台前府寺,释老之宫,辉耀崇丽,州邑之雄,可谓罕丽。由小顶而上,又里许至大顶。使僮仆伐披棘,拟步而后可进,若是二百武②,少转而南,然后造乎鼓山之巅。乃拂石刻,观晦翁大字,读沈公仪铭,摩挲徐鹿卿《请雨记》。记漫,久不可辨。

中宵月色如午,罡风忽起,联立东望扶桑,以候朝旭,奔星矢驰,四面相射,有玄云横亘在海面,高四五丈,不得视其初出之景,须臾日上已高,山烟水霏苍茫,远近隐显迭出,恍然如画图中,又一奇也。

至寺已近午。寺左有灵源洞,石磴垂梯,两岸崇塘,通以石梁,白云亭其上。坐稍久,洞谷生风,时来袭人。起观蔡君谟书,有奇石立道侧,号将军石。于是履危栈,度石门,求晦翁题名,赵子直诗,抵“天风海涛”之亭极焉。孤撑巉岩,凭栏欲堕,川分谷擘,江面如沼,险绝清旷,遂兼得之。

夫升培塿③者隘一方,陟冈阜者薄百里,乃今纵目力于霄汉,纳溟渤④于胸次,晦冥昼夜,收拾举尽。岂非所处者益高,所见者益远,所造者益深,则所获益富邪?

选自《闻过斋集》,有删改

①阛阓:市场,商场。②武:半步,泛指脚步。③培塿:小土丘。④溟渤:指溟海和渤海。这里泛指大海。

1.下列句子中加横线的词,解释不正确的一项是()

A白云廨寺        :到达

B如花         婴:缠绕

C,久不可辨    漫:随意

D远近隐显     迭:交替,轮换

2.下列六句话分别编为四组,全部描写鼓山风景的一组是()

①过东际石桥,桥覆以舟②阁外疏竹斜映③迤逦达寺,已昏黑④下视殿阁,若骑其危⑤须臾日上已高,山烟水霏苍茫⑥川分谷擘,江面如沼

A①③⑤     B①②④      C②④⑥      D③⑤⑥

3.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()

A文章表述了“我”和其他三人一同游览鼓山的经历:首先雇船向东,下船后登鼓山,晚上住在了白云廨寺;第二天从寺院的右边再次登山,在山上看了日出的景象,然后回到白云廨寺,观看了灵源洞相关的景物。

B文章以议论作结,表达了作者在游览鼓山后的感受:登上小土丘只能看一方的景色,登上山冈能够看到百里的景象,如果站得特别高,就能极目远眺,胸纳大海,这就是所谓站得越高看到的事物就越多的道理。

C作者在游览鼓山时,不仅注重对自然景观的描写,还十分注重对文化景观的观察,比如在大顶峰看沈公仪的碑铭、徐鹿卿的文字,在灵源洞时不怕危险,踏着栈道走过石门看晦翁的题名以及赵子直的诗歌等。

D作者游览的景色中有个名叫“乘云”的亭子,它在鼓山的半山腰,亭子的后面有一条小溪流,它的上方有个叫“玄通”的阁楼,站在这个阁楼上可以看到稀疏的竹子、如白练的江流以及听到渔歌互答等。

4.请把文中画线的语句翻译成现代汉语。

1沿麓稍登,鸣涧在左,荔荫团团,有大石可坐。

2径傍小竹,微露缀其上如珠,时滴人衣,觉清爽。

3起观蔡君谟书,有奇石立道侧,号将军石。

 

1.C 2.C 3.D 4.(1)(我们)沿着山脚逐渐攀登,左边有轰鸣的涧水,聚集在一起的荔枝树荫下,有可以坐的大石头。 (2)路边的竹子,露水点缀在竹叶上就像珍珠一样,不时滴在人的衣服上,(让人)觉得很清爽。 (3)(于是,我们)站起来看蔡君谟写的字,(并且看到)有一块叫作将军石的奇石立在路旁。 【解析】 1. 试题分析:本题考查文言实词字意。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中,结合上下文的语境来判断对错。考查文言实词字意,一看语法结构,二看与上下文的关联。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中,结合上下文的语境来判断对错。结合语境,理解实词含义,要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁,推求字义。从字音相同推测通假字,过语法特征推断出词性,用互文见义对照解释前后词。联系上下文,前后照应,保持一致。要把对实词的解释代入到原句原文中,看是否合乎原文的语言环境。C项“记漫,久不可辨”的“漫”,结合后面“不可辨”,“漫”应该译为模糊不清。 考点:理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。 2. 试题分析:文言文信息筛选的题目,大多是人物性格分析,答题时注意题干的要求是“什么人”的“什么”品质,还要注意有没有“直接表现”等字样,注意运用排除法作答。此题是“鼓山风景”,①写四人到鼓山的路程,越过石桥,把船停泊在桥边;③是写四人的行程。排除这三项,即可得出答案。 考点:筛选文中的信息。能力层级为C。 3. 试题分析:这是一道内容归纳概括题。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。可使用假设法与代入法,与选项所在段落进行比较:D项结合文本内容“又里许到半山亭,亭后小溪,俯瞰山下”可知,亭子后面有小溪流的是“半山亭”,不是“乘云亭”。此题难度适中。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 4. 试题分析:本题首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。第一句中“麓”译为山脚,“稍”译为逐渐,“团团”译为聚集。第二句中“径”译为路,道路,“缀”译为点缀,“时”译为不时。第三句中“起”译为站起来,“侧”译为在侧面,“号”译为称作,号称。 考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。 【文言文翻译】 乙巳年秋天,同郡的黄伯弘,约我和广平的程伯崇、建安的徐宗度,从河口雇船,顺水流向东,抵达白云廨寺。经过东面的石桥,把船停在桥边。(我们)沿着山脚逐渐攀登,左边有轰鸣的涧水,聚集在一起的荔枝树荫下,有可以坐的大石头。走了大概一里,有一个叫作“乘云”的亭子。靠近亭子有泉水,行路的人可以用手捧着喝。又有一里地左右到了半山亭,亭子后有小溪,(站在亭子中)可以俯瞰山下的景色。又大概一里,有一个叫作“玄通”的楼阁,楼阁外面是相互掩映的稀疏竹子,倚靠栏杆平视,看到两条江流,像白虹、游龙一样,缠绕着长洲,沿着长洲向东流,(站在“玄通”阁,能够听到)互答的渔歌,(能够看到)西山凝聚着斜晖,碧绿、青翠,形状不一。前面登岭的路上,太阳光照射在人的背上。转向右面,看见玲珑的光色,从树叶中透露出的光就像金子一样,点缀在树上,就像花朵缠绕着树的枝干,就像果实旁边生长叶子一样,光华与色彩相互映衬,其色彩的瑰丽不能用语言表述。转身向上爬,都是幽深的树林和青翠的树,走了半里地左右,路两边有小小的松树,叫作“松关”。夕阳西下,大家都催促着走。走下小山坡,都是主道,曲折地到达白云廨寺,天已经昏黑,(我们)住在了白云廨寺的超凡阁。 第二天走白云廨寺的右面,行走在菜畦间,过松林走了二三百步,进入一片翠竹中,路边的竹子,露水点缀在竹叶上好像珍珠一样,不时滴在人的衣服上,(让人)觉得很清爽。走出竹林有一条小路,走了二里左右,登上小顶峰,山峰就在白云廨寺的后面,向下看(白云廨寺的)宫殿楼阁,像骑在高高的山崖上。向西 望都城长洲,有几千个城垛,栈房、集市、高台寺院、佛教和道教的宫殿等,光辉照耀、崇大富丽,雄壮的州城,可以说是罕见的美丽。从小顶峰向上,又一里多到大顶峰。让僮仆砍伐荆棘,踏着僮仆的脚印才能登上去,像这样走了两百多步,小路慢慢转向南面,然后登上了鼓山的山顶。就拂去石刻上的灰土,观看晦翁的题字,阅读沈公仪的碑铭,抚摸徐鹿卿的《请雨记》。但文字模糊,很长时间也不能辨别。 夜半,月色像正午的太阳,忽然刮起了劲风,我们站在一起向东望着,等待朝阳的出现,光像奔跑的星星、射出的箭一样,射向四面八方,海面上有黑色的云彩,有四五丈高,不能够看到太阳初升的景象,不一会儿太阳就已经升起很高了,山中的雾气、水中的烟气苍茫一片,远远近近忽隐忽现,恍如人在图画中一样,这又是一种奇观。 回到白云廨寺已经接近中午,白云廨寺的左面有灵源洞,有像垂下的梯子一样的石阶,洞的两边有比较大的水塘,有石梁连接,白云亭就建在上面。坐了一会儿,洞中吹来凉风,时时吹拂着人。(于是,我们)站起来看蔡君谟写的字,(并且看到)有一块叫作将军石的奇石立在路旁。于是,我们踏着高高的栈道,越过石门,看晦翁的题名,赵子直的诗歌,到“天风海涛”亭的边上。亭子用支柱撑在悬崖上,站在栏杆边上,就像摇摇欲坠一样,河流分开山谷,江面就像沼泽,险峻、清绝、旷远的景色,于是都看到了。 登上小土丘只能观看景色,登上山冈只能看到百里的景色,如今向天空中极目远眺,在胸中接纳大海,白天黑夜明明暗暗,全都能看到。 这难道不是站的地方越高,看见的事物越多,到达的地方越远,获得的感受越丰富吗?
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

下面文中画横线句的断句,正确的一项是

余乃穿涧水而西。得石壁,夷出天成,下拥石基。 出其 矣。

A余乃穿涧水而西。得石壁夷出天成下拥石基余东下而立/则水帘之泉泠泠出其左/而桃柳数十株蔚绕其右/余遂倚石壁/为之亭亭悉以石石柱/四直入石基/其深尺有咫/上覆以石/板令永久登泰山者得憩息/万祀矣。

B余乃穿涧水而西。得石壁,夷出天成,下拥石基。余东下而立/则水帘之泉泠泠出其左/而桃柳数十株蔚绕其右/余遂倚石壁为之亭/亭悉以石/石柱四/直入石基/其深尺有咫/上覆以石板/令永久/登泰山者得憩息万祀矣。

C余乃穿涧水而西。得石壁,夷出天成,下拥石基。余东下而立则水帘之泉/泠泠出其左/而桃柳数十株/蔚绕其右/余遂倚石壁为之亭/亭悉以石石柱/四直入石基/其深尺有咫/上覆以石板/令永久登泰山者得憩息/万祀矣

D余乃穿涧水而西。得石壁,夷出天成,下拥石基。余东下而立则水帘之泉/泠泠出其左/而桃柳数十株/蔚绕其右余/遂倚石壁为之/亭亭悉以石/石柱四直入石基其/深尺有咫/上覆以石板/令永久登泰山者得憩息/万祀矣

 

查看答案

阅读下面两首唐诗,完成文后各

望洞庭

刘禹锡

湖光秋月两相和,潭面无风镜来磨。

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。

题君山

雍陶

烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。

疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。

【注】君山:在湖南省洞庭湖中。

1.对这两首诗的字句的解说,不恰当的一项是    

A刘诗中“两相和”的“和”用字工稳,形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣。水天一色的融和画面。

B刘诗中“潭面无风”句和雍诗中“烟波不动”句,都贴切地描绘了月光下湖面风平浪静、山影凝重、朦胧而又静谧的景象。

C雍诗中“碧”是湖色,“翠”是山色,因为是凝视君山映在湖中的倒影,所以给人感觉湖水的颜色没有君山倒影的颜色深重。

D雍诗中“水仙”指水中仙女,即娥皇和女英,她们是古代传说中尧的女儿,舜的妃子,死后化作湖水神,遨游于洞庭之上。

2.关于这两首诗,分析不恰当的一项是    

A刘诗选择了月夜遥望的角度通过极富想象力的描写,将洞庭湖的湖光山色别出心裁地再现于纸上。

B雍待从君山的倒影起笔,点出了湖山的色彩,继之又将神话传说融于景物描写之中,使山的秀美形神两谐地呈现在我们眼前。

C两首诗巧妙地以“螺”作比,但一首诗将皓月银辉下的山比成银盘中的青螺,一首将倒映湖中的山比成仙女青黛色的螺髻。

D两首诗都将洞庭的山水景物描写得高超脱俗,使人读后油然生出范仲淹《岳阳楼记》中那种“心旷神怡,宠辱皆忘”的感觉。物动作的渲染,描写诗人。

 

查看答案

对下面这首宋诗的赏析:不恰当的一项是    

约客

赵师秀

黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

A前两句写出了时令特色和地方气息,从侧面透露出诗人在静候友人来访时的感受。

B第三句点题,以“夜半”说明诗人在久久等待,但约客未至,却只听到阵阵的雨声、蛙声。

C第四句描写了“闲散棋子”这一细节生动地表现出诗人此时的闲适恬淡的心情。

D全诗通过对环境和人物动作的渲染,描写诗人。

 

查看答案

下列对文化常识的解说,不正确的一项是     

A牙门与牙旗一样,源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。

B丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制,父母死后,子女要守丧,谓之“丁忧”。

C征、辟指征召布衣出仕,与“察茂才”“举孝廉”一样,是自上而下选拔官吏的制度。

D乡、闾在古代各指一种行政区域名,合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。

 

查看答案

下列句中标点符号,使用正确的一项是     

A景阳岗上的武松:要么把老虎打死要么被老虎吃掉二者必居其一。

B为什么还要等一、二年才正式宣布收回香港呢?就是希望在这段时间里同各方面进行磋商。

C其余四分之一的人口在发达国家包括苏联东欧东欧不能算很发达西欧北美日本大洋洲的澳大利亚、新西兰共十一二亿人口。

D到底是他错了?还是我错了?

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.