阅读下面的文言文,完成小题。
白居易,字乐天,太原人。居易文辞富艳,尤精于诗笔。自雠校(校书郎)至结绶畿甸(京都),所著歌诗数十百篇,皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺,流闻禁中。章武皇帝纳谏思理,渴闻谠(正直的)言,二年十一月,召入翰林,为学士。三年五月,拜左拾遗。居易自以逢好文之主,欲以生平所贮,仰酬恩造。
居易与河南元稹相善,同年登制举,交情隆厚。稹自监察御史谪为江陵府士曹掾,翰林学士李绛、崔群上前面论稹无罪,居易累疏切谏。
又淄青节度使李师道进绢,为魏徵子孙赎宅。居易谏曰:“徵是陛下先朝宰相,太宗尝赐殿材成其正室,尤与诸家第宅不同。子孙典贴,其钱不多,自可官中为之收赎,而令师道掠美,事实非宜。”宪宗深然之。
上又欲加河东王锷平章事,居易谏曰:“宰相是陛下辅臣,非贤良不可当此位。锷诛剥民财,以市恩泽,不可使四方之人谓陛下得王锷进奉,而与之宰相,深无益于圣朝。”乃止。
王承宗反叛,上令神策中尉吐突承璀为招讨使,谏官上章者十七八。居易面论,辞情切至。既而又请罢河北用兵,凡数千百言,皆人之难言者,上多听纳。唯谏承璀事切,上颇不悦,谓李绛曰:“白居易小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕,朕实难奈。”绛对曰:“居易所以不避死亡之诛,事无巨细必言者,盖酬陛下特力拔擢耳,非轻言也。陛下欲开谏诤之路,不宜阻居易言。”上曰:“卿言是也。”由是多见听纳。
五年,当改官,上谓崔群曰居易官卑俸薄拘于资地不能超等其官可听自便奏来居易奏曰臣闻姜公辅为内职求为京府判司为奉亲也臣有老母家贫养薄乞如公辅例。于是,除京兆府户曹参军。六年四月,丁母陈夫人之丧,退居下邽。九年冬,入朝,授太子左赞善大夫。
十年七月,盗杀宰相武元衡,居易首上疏论其冤,急请捕贼以雪国耻。宰相以宫官非谏职,不当先谏官言事。会有素恶居易者,掎摭(挑毛病)居易,言浮华无行,其母因看花堕井而死,居易作《赏花》及《新井》诗,甚伤名教,不宜置彼周行。执政方恶其言事,奏贬为江表刺史。诏出,中书舍人王涯上疏论之,言居易所犯状迹,不宜治郡,追诏授江州司马。
1.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.上谓崔群曰/居易官卑/俸薄拘于资/地不能超等/其官可听自便奏来/居易奏曰/臣闻姜公辅为内/职求为京府判司/为奉亲也/臣有老母/家贫养薄/乞如公辅例
B.谓崔群曰/居易官卑俸薄/拘于资地/不能超/等其官可听自便奏来/居易奏曰/臣闻姜公辅为内职/求为京府/判司为奉亲也/臣有老母/家贫/养薄乞如公辅例
C.上谓崔群曰/居易官卑俸薄/拘于资地/不能超等/其官可听自便奏来/居易奏曰/臣闻姜公辅为内职/求为京府判司/为奉亲也/臣有老母/家贫养薄/乞如公辅例
D.上谓崔群曰/居易官卑/俸薄拘于资/地不能超/等其官可听自便奏来/居易奏曰/臣闻姜公辅为内职/求为京府/判司为奉亲也/臣有老母/家贫/养薄乞如公辅例
2.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.翰林院分翰林学士和翰林供奉两种,翰林学士担当起草诏书的职责,翰林供奉则无甚实权。在翰林院任职者,被称为翰林官,简称翰林。
B.制举是唐朝科举中的一种,是为选拔“非常之人”而设置的特科,一般由皇帝亲自提出问题,策问应举之士。可随时设科,名目繁多。
C.谏诤,多指直言规劝,使君主改正错误。疏、章都是指奏章。拜、授都是指授予官职。除是指免除官职。
D.宫官是太子属官,如太子舍人、太子门大夫、太子洗马等。是负责太子的教育或杂事的官员,一般不允许参与国家政事的讨论。
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.白居易文采丰富艳丽,特别擅长作诗。从做校书郎到任职京都,写了数十百篇诗歌,这些诗歌里对当朝的政事弊端等进行了讽刺批评,流传到宫中。
B.淄青节度使李师道给皇帝献绢,希望为魏征子孙赎回住宅,白居易上奏皇帝,希望由公家为魏征子孙赎买,不要让李师道占取美名。宪宗皇帝赞赏他的看法。
C.皇帝想给加授王锷官位,但是白居易却认为王锷勒索百姓,不是德才兼备之人。不能让天下人认为皇帝是接受了王锷的进奉,授予他宰相之职。
D.白居易越职为武元衡陈述冤情,后被执政宰相奏请皇上贬为江表刺史。诏令发出,中书舍人王涯上疏替白居易求情,于是追发诏令授任江州司马。
4.请翻译文中划横线的句子。
(1)居易自以逢好文之主,欲以生平所贮,仰酬恩造。
译文:
(2)居易所以不避死亡之诛,事无巨细必言者,盖酬陛下特力拔擢耳,非轻言也。
译文:
下列对《将进酒》的理解,有误的一项是 ( )
A.“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”这一句用了夸张、比兴和反衬的手法,以黄河奔流入海喻时光飞逝,以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。语言豪壮,慷慨悲凉。
B.“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”以夸张的手法,形象地将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间的事,把本来短暂的人生说得更短暂,极言时光易逝,人生易老。
C.“天生我材必有用,千金散尽还复来。”表达了诗人乐观自信,肯定人生,肯定自我,虽怀才不遇但渴望用世的积极的本质。
D.诗歌结束于“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”, 诗人将一己的愁苦夸张成“万古愁”,表达了英雄无用武之地的愤激之情。
下列对《登岳阳楼》的理解,有误的一项是 ( )
A.“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。” 诗人在若干年前就听说了洞庭湖名胜,今天终于能够登上岳阳楼,亲眼看到这一片湖光山色的美景。“昔闻”“今上”,写出了登楼的喜悦。
B.“吴楚东南坼,乾坤日夜浮。”广阔无边的洞庭湖水,划分开吴国和楚国的疆界,日月星辰都像是整个地飘浮在湖水之中一般。这两句诗把洞庭湖水势浩瀚、无边无际的壮观形象逼真地描画出来了。
C.“亲朋无一字,老病有孤舟。”亲戚朋友们这时连音信都没有了,诗人得不到精神和物质方面的任何援助,年老多病的诗人泛着一叶扁舟到处飘流。与上联结合起来看,洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了诗人身世的孤危感。
D.“戎马关山北,凭轩涕泗流。”站在岳阳楼上,想到北方仍然是兵荒马乱、战火纷飞,不禁涕泪交流。诗人在尾联中把个人命运和国家前途联系在一起,感情深沉。
下列对《夜归鹿门歌》的理解,有误的一项是 ( )
A.“山寺鸣钟昼已昏,渔梁渡头争渡喧。”这一联写白昼已尽,黄昏降临,山中的古寺传来了报时的钟声,附近的人们急于归家,渔梁渡头一片抢渡的喧闹情景。读者不难由此联想到自己学习、劳作一天后回家时的轻松愉快心情。
B.“人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。”前句承“渔梁”诗意,写村人各自上岸回家,后句一个“亦”字以人归引出自归,表明诗人“夜归鹿门”的心情正如同世俗中人回家,以期获得身心的安宁。
C.“鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。”鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾消散,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。
D.“岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。”岩扉之内,松径之下,隐者在这里幽居独处。“自”是独自的意思,与“寂寥”“惟”一起,表现了诗人孤独伤感的情怀。
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