补写出下列句子中的空缺部分
（1）携来百侣曾游， 。
（2）激扬文字， 。
（3） ，冷漠，凄清，又惆怅。
（4）但我不能放歌， 。
（5） ，壮士一去兮不复还。
（6）荆轲和而歌， 。
（7）大行不顾细谨， 。
（8）惨象，已使我目不忍视了； 。
阅读下面这首词，完成后面各题。
《金人捧露盘•卢龙①怀古②》
【清】尤侗
出神京，临绝塞，是卢龙。想榆关、血战英雄。南山射虎，将军霹雳吼雕弓③。大旗落日，鸣笳起、万马秋风。
问当年，人安在？流水咽，古城空。看雨抛、金锁苔红。健儿白发，闲驱黄雀野田中。参军岸帻④，戍楼上、独数飞鸿。
【注】①卢龙，自古为北方边关要塞，汉代飞将军李广曾在此驻守。②此词作于词人被贬期间。③李广射虎而又为虎所伤，最终射杀猛虎的英勇壮举。④参军岸帻，东晋孟嘉落帽的典故，孟嘉是征西将军桓温的参军，桓温极为赏识孟嘉，并重用他。
1.在词的上阕内容中，作者运用哪些手法塑造“飞将军”李广的形象的？
2.“问当年，人安在”一句在结构上有何作用？请结合下阕内容分析作者此问表达了怎样的情感？
阅读下面的文言文，完成文后各题。
1．秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
2．太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”
3．荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。
4．太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
5．于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。乃为装遣荆轲。
6．燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。
7．荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。
8．顷之未发太子迟之疑其有改悔乃复请之曰日以尽矣荆卿岂无意哉丹请先遣秦武阳。荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。
9．太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变微之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。於是荆轲遂就车而去，终已不顾。
10．嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
11．秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
12．荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
13．轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
14．荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆阵殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
15．是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。
16．轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。
17．左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。
1.下列对文中的断句，正确的一项是（ ）
A．顷之未发\太子迟之\疑其有改悔\乃复请之\曰\日以尽矣\荆卿岂无意哉\丹请先遣秦武阳
B．顷之\未发\太子迟之\疑其有改悔\乃复请之曰\日以尽矣\荆卿岂无意哉\丹请\先遣秦武阳
C．顷之未发\太子迟之\疑其有改悔\乃复请之曰\日以尽矣\荆卿岂无意哉\丹请先遣秦武阳
D．顷之\未发\太子迟之\疑其有改悔\乃复请之\曰\日以尽矣\荆卿岂无意哉\丹请\先遣秦武阳
2.对文中实词理解正确的一项是（ ）
A.使使以闻大王 闻：听说。
B.持千金之资币物 币：钱币。
C.卒起不意，尽失其度 卒：士兵。
D.荆轲顾笑武阳 顾：回头看。
3.对文中虚词理解正确的一项是（ ）
A.秦之遇将军，可谓深矣。之：助词，无实义。
B.樊於期偏袒扼腕而进。 而：连词，表修饰。
C.倚柱而笑，箕踞以骂．以：连词，表承接。
D.樊於期乃前曰：“为之奈何？ 为：语气助词，凑足音节。
4.从原文内容看，对荆轲形象评价有误的一项是（ ）
A．耿直刚烈，太子丹催促荆轲前去刺秦，荆轲虽屈于权势，但仍然毅然悲壮辞别。
B．虑事周密，用重金贿赂蒙嘉，为蒙蔽秦王顺利实施刺杀计划起到了重要作用。
C．镇定从容，秦武阳在秦廷露出恐惧神色，引起秦国君臣疑心，所幸荆轲机智化解。
D．忠义赤诚，荆轲希望生擒秦王，以便谋求秦燕长久和平，来酬谢太子丹。
5.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？
（2）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。
（3）北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。
阅读下面的材料，完成文后各题。
中国人缺少什么?
中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。
那么，有没有例外呢?有的，而且可以说几乎是惟一的一个例外——王国维。在世纪初的学者中，只有这一个人为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。但是，在当时举国求富强的呐喊声中，他的声音被完全淹没了。我想从一件与北大多少有点关系的往事说起。1998年，北大热闹非凡地庆祝了它的百年大典。当时，纯北大人或者与北大沾亲带故的不纯的北大人纷纷著书立说，登台演讲，慷慨陈词，为北大传统正名。一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳，人们从他们身上发现了正宗的北大传统。可是，北大历史上的这件在我看来也很重要的往事却好像没有人提起，我相信这肯定不是偶然的。
北大的历史从1898年京师大学堂成立算起。1903年，清政府批准了由张之洞拟定的《奏定学堂章程》，这个章程就成了办学的指导方针。章程刚出台，就有一个小人物对它提出了尖锐的挑战。这个小人物名叫王国维，现在我们倒是把他封做了国学大师，但那时候他只是上海一家小刊物《教育世界》杂志的一个青年编辑，而且搞的不是国学，而是德国哲学。当时，他在自己编辑的这份杂志上发表了一系列文章，批评张之洞拟定的章程虽然大致取法日本，却惟独于大学文科中削除了哲学一科。青年王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立哲学专科和哲学公共课。他所说的哲学是指西方哲学，在他看来，西方哲学才是纯粹的哲学，而中国最缺少，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。
王国维是通过钻研德国哲学获得关于纯粹的哲学的概念的。在20纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学，惟有他一人醉心于德国哲学。英国哲学重功利、重经验知识，德国哲学重思辩、重形而上学，这里面已显示了他们与众不同的精神取向。他对德国哲学经典原著真正下了苦功，把康德、叔本华的主要著作都读了。《辨证理性批判》那么难懂的书，他花几年的时间读了四遍，终于读懂了。在我看来，他研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，诸如把叔本华美学思想应用于《红楼梦》研究之类。许多评论者把眼光集中于此，实在是舍本求末。最重要的是，通过对德国哲学的研究，他真正进入了西方哲学的问题之思路，领悟了原本意义上的哲学即他所说的纯粹的哲学应该是什么样子的。
王国维所认为的纯粹的哲学是什么样子的呢?简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生做出解释，以解除我们灵魂中的困惑。他由哲学的这个性质得出了两个极重要的推论。其一，既然哲学寻求的是“天下万世之真理，非一时之真理”，那么，它的价值必定是非实用的，不可能符合“当世之用”。但这不说明它没有价值，相反，它具有最神圣、最尊贵的精神价值。“无用之用”胜于有用之用，精神价值远高于实用价值，因为它满足的是人的灵魂的需要，其作用也要久远得多。其二，也正因此，坚持哲学的独立品格便是哲学家的天职，决不可把哲学当做政治和道德的手段。推而广之，一切学术都如此，唯以求真为使命，不可用做任何其他事情的手段，如此才可能有“学术之发达”。
用这个标准衡量，中国没有纯粹的哲学，只有政治哲学、道德哲学，从孔孟起，到汉之贾、董，宋之张、程、朱、陆，明之罗、王，都是一些政治家或想当而没有当成的人。不但哲学家如此，诗人也如此。所谓“诗外尚有事在”，“一命成文人，便无足观”，是中国人的金科玉律。中国出不了大哲学家、大诗人，原因就在这里。
1.下列各项中，不能作为王国维“重视精神价值”的依据的一项是 （ ）
A．王国维为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。
B．王国维对1903年清政府批准的轻精神价值的京师大学堂办学指导方针《奏定学堂章程》提出了尖锐的挑战。
C．王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立中国最缺少的属于纯粹的哲学的西方哲学专科和哲学公共课。
D．王国维认为，简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生做出解释，以解除我们灵魂中的困惑。
2.下列表述中，符合原文意思的一项是（ ）
A．文章开头指出，中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。而王国维是唯一的一个例外。
B．王国维认为，西方哲学才是纯粹的哲学，而这又是中国最缺少的，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。
C．王国维研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，而是把叔本华的美学思想应用于《红楼梦》研究之类。
D．王国维认为，纯粹的哲学就是形而上学，它具有最神圣、最尊贵的精神价值，而精神价值远高于实际价值。
3.下列各项中，不能说明中国文化传统中“轻精神价值”严重弱点的一项是（ ）
A．北大历史上为正宗的北大传统正名的往事没有人提起。
B．张之洞拟定的章程，唯独于大学文科中削除了哲学一科。
C．一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊等人的名字如雷贯耳。
D．在20纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学。
阅读下面的文字，根据要求作文
生活中，当你走进新的环境要融入新的集体时，你将不可避免地要有一个磨合的过程。期间，一定有不少有趣的故事。你会接触到一张张新的面孔，认识一个个陌生的人；你会发现，世界上没有两片完全相同的树叶，生活中没有两个性格完全相同的人。
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据报道，如今不少知名企业都在或明或暗地调整招聘的学历门槛，不再将本科以下学历排除在外。佳能（中国）公司总裁透露，今年公司将面向更广泛的应聘者，包括大专、中专、中技学生，他们只要有奋进的愿望和努力的行动，能够积极沟通，就会受到公司的欢迎。这种做法并非特例。某大型银行在招聘时学历要求为大专。富士通（中国）有限公司的经理也表示，已经开始放松学历方面的要求，因为他们注意到，大专生的实际操作能力更高，同时更珍惜现有职位。诺华制药公司总监也明确表态，只要应聘者英语水平、专业知识、经验等综合竞争力达到要求，不会限制其学历。
（1）请用一句话概括这则新闻的内容，要求字数在25个字以内。
