一次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）
①大家都没想到平日看似娇弱的女生，在拔河赛中居然能和男生 ，形成激烈的拉锯战。
②一个更有争议的问题在于，人民币何时将成为能够与美元 的储备货币。
③韩国对于活字印刷是做过贡献的，但是他们的这些成就与我国古代对活字印刷的贡献相比，是不能 的。
A．分庭抗礼 平起平坐 等量齐观
B．分庭抗礼 等量齐观 平起平坐
C．平起平坐 分庭抗礼 等量齐观
D．平起平坐 等量齐观 分庭抗礼
阅读下面的文字，完成文后各题
一场叫纪念的雪
海飞
程音觉得颠簸的公共汽车像一条扭动的大蛇，程音就在大蛇的肚子里，她的手抓着车顶的吊环，身子在车子前行的过程中一倾一倾。
程音是团市委刚刚录用的公务员，她的前程铺满了阳光。
她突然觉得有人在背后玩着她的大辫子，程音转过头去，看到一个小兵正捧着她的大辫子。
小兵像是发觉了什么，脸突然红了，像丢掉一块火红的碳一样丢掉大辫子。
程音的手轻盈地扬起来。清脆的声音里，小兵捂住了自己的脸。许多人都在看着这一幕，小兵把头低下去，他的脸涨得通红，青春痘也闪闪发光起来。有很多乘客在私语，他们觉得一个小兵骚扰女孩，是一件多么不可思议的事情。
到站了，绿色的军服就在这些议论声中惊慌如小兔般一闪而过，汽车继续前行，程音看到下了车的小兵正在往车窗里张望着，一只手仍然捂着脸，像是牙疼的样子。
程音是去试镜的，一家洗发水公司看上了程音的长发，想请她拍广告，且报酬不菲。在进入广告公司前，程音捧着自己的大辫子轻声说，大变子，谢谢你为我挣钱，
不久以后，程音代表团市委去看望一位见义勇为的救火英雄。
程音拎着花篮，来到了英雄的病床前。
英雄是从重症监护中心撒出来的，他的病房堆满了鲜花，挤满了前来看望的人。医生告诉程音，英雄已是弥留之际，家人因为住在大山里，交通不便，看来是来不及赶到了。
程音的心就像被麦芒扎了一下，她把鲜花放到英雄的床头柜上时，突然愣住了，她看到英雄的眼睛和绷带外的半张没被烧坏的脸，分明就是那个在车上摸她大辫子的小兵。
程音愣了半晌。她忽然听到英雄的喉咙在翻滚着。
英雄的嗓子被烟熏坏了，但是程音还是能听清英雄说了什么。
英雄说，对不起。
程音的脸一下红了，她看到一屋子的人都在注视着她，还有一些英雄的战友们。
一位少校上前敬礼。
少尉说，同志，小郭没有说过话，看到你后，他说话了，他可能有话要对你说，你能了了他这份心愿吗？
程音点点头，她伏下身来，把耳朵贴在英 雄的嘴边。
英雄断断续续地说：我姐把我和兄弟姐妹八个拉扯大，自己积劳成疾去了，姐姐有一对大辫子。我看到了你，就想起了姐姐，对不起，希望你能原谅我……
英雄的声音渐渐弱下去了。
大家看到，程音慢慢直起身子。
医生上前对程音说：对不起，英雄恐怕不行了。
程音拿过旁边的一把剪刀，咔嚓一声剪下大辫子。她把辫子放在了英雄缠着绷带的手中。英雄笑了一下，慢慢合上来眼睛，他的眼角，流出了一滴泪来。
程音伏下身去，轻轻地用唇触了英雄的唇。然后，程音听到病房里响起了哭声。
她突然觉得，这世界充满了人性的温暖，她的眼泪哗哗地流着，程音慢慢走出病房，她的眼泪依然停不下来。
走廊里响起急促的脚步声，少尉带几个兵跑到了程音的前头，他们挡住了程音的去路。少尉把手举到帽檐，向程音敬了一个军礼。几个士兵也齐唰唰地把手举起来。大家都惊讶地看着这一幕。程音抹了一把泪，悄悄地走开了，走进医院外的一片阳光里。
程音从包里掏出了合同，那是她与广告公司签下的，报酬有五位数之多。
程音轻轻地把它撕成了碎片，有一些碎片从她手上滑落，纷纷扬扬的，像一场雪。
程音知道，这场雪的名字叫做纪念。
风把她的短发轻轻扬起，程音也知道，她的青春，从短发飞扬的那一刻起，将再次开始。
（l）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．小说的故事情节简单，但叙述方式多元，有直接叙述，也有间接叙述，小兵见义勇为的英雄身世的叙述是通过间接叙述完成的。
B．文章的第一段是社会环境描写，对故事情节发展、人物形象塑造、文章主题的表达等都会构成影畸。
C．程音去广告公司试镜的叙述，与下文韵撕毁她与广告公司签下的合同这一情节相映豫，对升华主题具有重要意义。
D．“凤把她的短发轻轻扬起n的描写，寇在说明程音对剪掉长发的豁达，头发剪短了，还会生长，美丽的青春形象还会回来。
E．作为小说的无可辩驳的第一主人公英雄小兵的形象，是线索性的人物，小说的故事情节都是围绕他展开的。
（2）作品中程啻有哪些性格特点，请简要分析。
（3）题目《一场叫纪念的雪》含义丰富，这个标题的含义有哪些?请加以具体分析。
（4）小说故事情节展开时极具戏剧性，请你从小说情节的设定和程音的内心活动两个方面，分析本篇小说的戏剧性特点。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）庄子在《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： ， 。
（2）庄子在《逍遥游》中用“水”和“大舟”表现世间万物互相联系的名句是 ， 。
（3）王勃在《滕王阁序》中用 ， 两句着力表现水光山色的变幻，在色彩浓淡对比照，突出深秋景色特征。
阅读下面这首宋词，完成文后各题。
除夜野宿常州城外二首（其一）
苏轼
行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。
病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。
重衾脚冷知霜重，新沭头轻感发稀。
多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。
【注】①此诗作于宋神宗熙宁六年（1073）十一月，苏轼奉命前往常州等地赈济灾荒途中；除夜即除夕。
1.这首诗的前六句，表达了作者哪些思想情感?请简要概括。
2.结合尾联，简要赏祈“嫌”字的妙处。
阅读下面的文言文，完成文后各题。
胡世宁，字永清，仁和人。弘治六年进士。性刚直，不畏强御；且知兵。除德安推官。 岐王初就藩，从官骄，世宁裁之。
迁广西太平知府。太平知州李浚数杀掠吏民，世宁密檄龙英、知州赵元瑶擒之。母丧归。服阕赴京。道沧州，流寇攻城急，世宁即驰入城，画防守计。贼攻七日夜，不能拔，引去。
迁江西副使。当是时，宁王宸濠骄横有异志，莫敢言，世宁愤甚。正德九年三月上疏曰：“敕王止治其国，毋挠有司，以靖乱源，销意外变。”宸濠闻，大怒。列世 宁罪，遍赂权幸，必杀世宁。世宁已迁福建按察使取道还里宸濠遂诬世宁逃驰使令浙江巡按潘鹏执送江西鹏尽系世宁家人索之急。李承勋为按察使，保护之。世宁乃 亡命抵京师，自投锦衣狱。 狱中三上书言宸濠逆状，卒不省。系岁余，言官程启充、徐文华、萧鸣凤、邢寰等交章救， 乃谪戍沈阳。居四年，宸濠果反。世宁起戍中为湖广按察使．寻摧右佥都御史，巡抚四川。以父忧归。
世宁风格峻整，居官廉。疾恶若仇，而荐达贤士如不及。都御史马昊、陈九畴坐累废；副使施儒、杨必进考察被黜；御史李润、副使范辂为时所抑，连章荐之。与人语，呐不出口，及具疏，援据古今，洞中窾会。与李承勋善，而持议不苟合。始以议礼与张璁、桂萼 合，璁、萼德之，欲援以自助，世宁不肯附会，论事多牴牾。诸大臣皆忌之。帝始终优礼不替。
九年秋卒。赠少保，谥端敏。
摘编自《明史•列传第八十七》
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．世宁已迁福建按察使/取道还里/宸濠遂诬世宁逃/驰使令浙江巡按潘鹏执送江西/鹏尽系世宁家人/索之急/
B．世宁己迁/福建按察使取道还里/宸濠遂诬世宁逃/驰使令浙江巡按潘鹏执送江西 /鹏尽系世宁家人/索之急/
C．世宁己迁/福建按察使/取道还里/宸濠遂诬世宁逃/驰使令浙江巡按潘鹏执送江西/鹏尽系世宁家人/索之急/
D．世宁已迁福建按察使/取道还里/宸濠遂诬世宁逃/驰使令浙江巡按潘鹏执送江西/鹏尽系世宁/家人索之急/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祐樘的年号。年号，是我国历代封建王朝用 来纪年的一种名号，始于汉武帝。
B．疏，又称“奏议”或“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏的本意为“疏 通”，这里引申为分条说明的文字。
C．父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。
D．谥，谥号，是古代君主、诸侯死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．胡世宁通晓军事。他的军事才能在流寇攻打沧州时展现出来，流寇攻打沧州七天七夜，沧州城还是没有攻破，最后，流寇被迫撤离。
B．胡世宁疾恶如仇。他为人风格端庄、峻严，任广西太平知府时，太平知州李浚几次三番杀害吏民，掠夺财产，胡世宁率人逮捕了他。
C．胡世宁不畏权贵。他果断揭发宁王宸濠骄横不法和造反的意图，虽遭受迫害，并被关进监狱，也毫不屈服，他最后被谏官营救出狱。
D．胡世宁举贤荐才。即使他举荐的人被罢官，考评中被黜斥，被当时大臣压制，他还 是连上奏章推荐，唯恐被举荐的人仕途不通达。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）道沧州，流寇攻城急，世宁即驰入城，画防守计。
（2）与人语，呐不出口，及具疏，援据古今，洞中窾会。
阅读下面文字，完成文后各题。
秦汉、唐宋、明清中国建筑艺术基本保持和延续着相当一致的美学风格，即实践理性精神。
世界各民族的主要建筑多半是供养神的庙堂，如希腊神殿、哥特式教堂等。而中国的大都是宫殿建筑，供世上活着的君主们居住。中国祭拜神灵在与现实生活紧紧相联系的世间居住的中心，而不在脱离世俗生活的特别场所。中国建筑不重在给人强烈的刺激或认识，而重在生活情调的感染熏陶，它不是一礼拜才去一次的灵魂洗涤之处，而是能够居住或经常瞻仰的生活场所。在这里，平面铺开的建筑的有机群体，实际已把空间意识转化为时间进程，就是说，不是像哥特式教堂那样，人们一下子被扔进一个巨大幽闭的空间中，感到渺小恐惧而祈求上帝的保护。相反，中国建筑的平面纵深空间，使人慢慢游历在复杂多样的亭台楼阁间，在这个不断的进程中，感受到生活的安适与环境的和谐。
这种实践理性精神还表现在建筑物严格对称的结构上，严肃、方正，井井有条。它不是以单个建筑物的形状体貌，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合取胜，结构方正，逶迤交错，气势雄浑。非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构，形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风貌。
由于主要是世间生活的场所，供游乐享受而不只供崇拜顶礼之用，从先秦起，中国建筑便充满了各种供人自由玩赏的精细的美术作品（绘画、雕塑）。讲究斗拱飞檐，门、窗形式自由多样，追求色彩鲜艳。《论语》中有“山节藻棁”、“朽木不可雕也”。从汉赋中也可以看出当时建筑中绘画雕刻的繁富，“金铺玉户”“重轩镂槛”，是对它们的形容描述。延续到近代，也仍然如此。
大概随着封建社会晚期经济生活和意识形态的变化，园林艺术日益发展。显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破。迂回曲折、趣味盎然、以模拟和接近自然山林为目标的建筑美出现了。空间有畅通，有阻隔，变化无常，出人意料，可以引发更多的想象和情感。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这种仍然是以整体有机布局为特点的园林建筑，却表现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念和审美思想。它通过各种巧妙的“借景”以及“虚实”的方式、技巧，使建筑群与自然山水的美沟通汇合起来，而形成更为自由也更为开阔的有机整体的美。连远方的山水也似乎被收进这人为的布局中，山光云树，帆影江波都可以收入建筑之中，更不用说其中真实的小桥流水“稻香村”了。它们的浪漫风味更浓了，但也仍然没有离开平面铺展的实践理性精神，仍然是把空间意识转化为时间进程；渲染表达的仍然是现实世间的生活意绪，而不是超越现实的宗教神秘。实际上，它是以玩赏的自由园林（道）来补足居住的整齐屋宇（儒）罢了。
节选自（李泽厚《美的历程》）
1.根据文意，下列各项中，不能充分体现中国建筑的实践理性精神的一项是（ ）
A．少林寺古塔建筑群为纪念寺院历代高僧而建，式样不同，风格各异，是我国古代建筑、书法、雕刻艺术的文物宝库，也是了解我们佛塔建筑特点的胜地。
B．万里长城每段体制相同，在崇山峻岭之巅逶迤飞舞，空间上的连续本身即展示了时间中的绵延，使之成为民族伟大活力的象征。
C．北京故宫规划严整，秩序井然，中轴线左右两边形制基本对称，殿宇楼台，高低错落，风貌统一而气势雄浑，是中国宫殿建筑的典范。
D．苏州园林极尽变化迂回之手法，虚实相生，高低互现，远近相称，动静相宜，平冈远山，曲院回廊，坞曲水，假山奇石，颇具生活意绪。
2.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A．中国建筑不是用一个巨大幽闭的空间让人感到自身的渺小恐惧而祈求保护，而是通过生活情调的感染熏陶，让人感受到生活的安适及环境的和谐。
B．《论语》中的“山节藻棁”，汉赋中“金铺玉户”“重轩镂槛”，证明了中国建筑的精致繁富，反映了人们对享受游乐的生活环境的追求。
C．园林摒弃了方正对称、威严庄重，而追求迂回曲折，趣味盎然，其巧妙的造景方式，使建筑群与自然山水沟通，形成更加自由开阔的有机整体。
D．空间变化无穷，时而畅通，时而阻隔，“疑无路”、“又一村”的奇特布局，体现着封建后期文人士大夫们更为自由的艺术观念与审美思想。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．随着社会经济生活和意识形态的变化，中国建筑的风格虽有所改变，但从秦汉到明清，基本上仍保持和延续着实践理性精神。
B．因为是生活居住的场所，供享受游乐而非祭拜神灵之用，所以中国的建筑充满了各种供人自由玩赏的绘画、雕塑作品，能带给人艺术的享受。
C．西方哥特式教堂内高大空阔，凸现的是对上帝的敬畏和膜拜；中国的宫殿建筑则是平面铺开的建筑的有机群体，严肃，方正，井井有条。
D．曲径通幽的园林，结构对称的屋宇，作为中国不同风格类型的建筑物而存在，以玩赏自由的园林来补足居住整齐的屋宇，在中国建筑中真正体现了儒道互补。
