下列有关内容的叙述不正确的一项是( )
A.避讳,是中国古代一种现象,意思是君王或尊亲为了显示威严,规定人们说话中避免直呼其名或在行文中直写其名,而以别的字相代替。如“秀才”被改成“茂才”,乾隆下诏门联中不许有“五福临门”四字,俗语“只许州官放火,不准百姓点灯”等。《师说》中“秦爱纷奢,人亦念其家”中的“人”即“民”的意思,即是避讳。
B.“梨园弟子白发新”中的“梨园”,是对戏剧界的雅称,把演员称梨园子弟。据记载,唐玄宗不仅懂乐理,还能亲自演奏乐器,为了培养更多的音乐人才,他亲自在全国挑选了三百名青年子弟,安置在长安城内的梨园中,故有此称。
C.“钩心斗角”原指宫室结构的参差错落,精巧工致。钩心,指各处建筑物都向中心区攒聚;斗角,指屋角互相对峙,好像兵戈相斗。后来比喻用尽心机,明争暗斗。此成语出自晚唐诗人杜牧为讽喻当时统治者而写的名篇《阿房宫赋》。
D.管弦是指管乐器与弦乐器,亦泛指乐器,白居易《琵琶行》中“举酒欲饮无管弦”中的“管弦”即此意。其中“管”指箫、笛一类的管乐器,“弦”指琴、瑟、琵琶一类的弦乐器。《长恨歌》中的“渔阳鼙鼓动地来”中的“鼙鼓”是中国古代军队中用的一种小鼓,汉以后亦名骑鼓,属于打击乐器。
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A.韩愈(768-824),字退之,世称“韩昌黎”,唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。他与同时代的白居易都是唐代“古文运动”的倡导者。宋代人把他们两位与宋代的六位作家并称为“唐宋八大家”,并将韩愈列为“八大家之首”。
B.白居易(772~846),字乐天,号香山居士,是我国唐代伟大的现实主义诗人。他的诗歌通俗易懂、流畅自然,著名的《新乐府》《秦中吟》等作品,反映了人民疾苦,揭露了社会黑暗,具有强烈的现实意义。
C.杜牧(803-852),字牧之,号樊川,晚唐诗人。为与杜甫区别,人称“小杜”,与李商隐并称“小李杜”。温庭筠(812-870),字飞卿,时号“温八叉”,为花间词人之鼻祖,对晚唐五代词和宋词影响很大。诗与李商隐齐名,时称“温李”。
D.李煜(937-978),字重光,南唐后主,通晓音律,善诗文,能书画,有《虞美人》(春花秋月何时了)、《相见欢》(林花谢了春红)、《浪淘沙》(帘外雨潺潺)等作品。柳永(约987-约1053),字耆卿,原名三变,北宋词人。柳永通晓音律,多为教坊乐工、歌伎填写歌词,其词在当时流传甚广。
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A.几世几年,剽掠其人。 剽:抢劫,掠夺。
B.君子不齿。 齿:并列,排列。
C.余嘉其能行古道。 古道:古代的方法。
D.作《师说》以贻之。 贻:赠送。
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A.多于在庾之粟粒。 庾:露天的谷仓。
B.独夫之心,日益骄固。 独夫:孤独的人。
C.圣人之所以为圣。 所以:……的原因。
D.低眉信手续续弹。 信手:随手。
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A.郯子之徒,其贤不及孔子。 徒:弟子。
B.师道之不复可知也。 复:再。
C.六艺经传皆通习之。 传:解释经书的著作。
D.师道之不传也久矣。 道:方法,规律。
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A.他生未卜此生休。 卜:预料。
B.今之众人,其下圣人也亦远矣。 众人:大多数人。
C.此去经年,应是良辰好景虚设。 经年:经过一年。
D.予出官二年,恬然自安。 出官:出来做官。