满分5 > 高中语文试题 >

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 拳王阿里33岁那年与挑战者...

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

拳王阿里33岁那年与挑战者弗雷泽进行第3次较量。在进行到第14回合时,阿里已筋疲力尽,几乎再无丝毫力气迎战第15回合了。然而他拼命坚持着,因为他心里知道,对方肯定和自己一样,如果在精神上压倒对方,就有胜出的可能。于是他竭力保持坚毅的表情和永不低头的气势,双目如电,令弗雷泽不寒而栗,以为阿里还存有旺盛的体力,阿里的教练发现弗雷泽已有放弃的念头,便使眼色暗示阿里。阿里精神一振,更加顽强地坚持着,果然在关键时刻,对手认输了。卫冕成功的阿里还未走到擂台中央,便眼前一黑,双腿无力地跪倒在地上。弗雷泽见此情景,如遭雷击,并为此抱憾终生。

全面理解以上材料,自拟文题,写一篇800字以上的文章

 

让坚守之花在枝头绽放 当一种坚守的毅力达到一定强度时,它就会迅如光迅追逐宇宙万物,囊括万物而战胜一切。这是一种“坚持相对论”。 ——题记 拳王阿里在无丝毫力气时,他没有放弃,而是选择了坚持下来,坚守成功的信念,最后,他胜利了。 坚守,是对个人职业的恪守尽职,对信仰的忠诚。 二十年飞雪传心,一个孤独的山路上一个孤独的背影。他,王顺友,一个马班迪递员,二十年来行路四十多万里,坚守在自己的岗位上。他说,自己不干了,那四里八乡的村民就失去了与外界联系。正是他的坚守,创造了中国邮政史的奇迹,感到了千万人民。 华益坚守在救死的岗位上,全心全意为病人着想,最后自己倒下了。 竺可桢教授,四十年如一日,坚持每日做物候记载,推动了中国气象物候学的发展。 坚守,是对心灵的守候,是对品质的节操的保持。 庄子垂钓河畔,面对眼前清波漾起的河面与身后的相位,他选择了曳尾于泥淖之中。他要坚守他内心“举世混浊而我独清”的高洁。于丹教授在“百家讲坛”里讲道:坚守,是对人生境界的一种超越。庄子生活的境界,正是一种物我合一的境界。他经得住高官厚禄的诱惑,坚持住孤独的心灵,清洁的心灵。 因为坚持,陶潜归去来兮;因为坚守,文天祥“留取丹心照汗青”…… 坚守,更是对中华文化几千年的守候。 汉家寨如一粒弹丸,被遗弃在广褒的荒漠之中。但千百年来,这里始终有人居住。他们要守住汉文化的根。 时现“诸学百家”、“红楼学研究”热浪翻起,这是对文明的坚持。商品经济的今天,需要中华传统文化为发展增加催化剂。 惟有坚守住汉文化,中华民族才能铭记自己是龙的传人;是有血性、有历史、有内涵的优秀民族;才能屹立于世界民族之林。 作为高三的学子,我们也应该向阿里学习,坚守成功的信念,保持高昂的斗志,以必胜的信念奋战高考;也要保持平静的心态,坚守内心的宁静。 坚守,让平常人也能够和伟人一样与万物既无时间之差也无空间之别。 【解析】 试题分析:本题考查学生根据材料写作文能力。属于材料作文,材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据对材料的分析、整合,来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作,故材料作文又叫“命意作文”,属于自命题作文。材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。这段文字主要阐述了拳王阿里在比赛的关键时候,运用自己的智慧和超人的毅力,从精神上震慑了对手,最终迫使对手认输的故事。阿里胜利的关键“坚持”以外,“智慧”也发挥了重要作用,他通过自己的表情和气势给对手制造了似乎自己还存有旺盛体力的假象,最终迫使对手认输。这是一道“聚合式”的“新材料作文题”,也就是说,考生务必从材料的中心意思出发立意。材料中像“拼命坚持”“精神上压倒对方”“保持坚毅的表情和永不低头的气势”“更加顽强地坚持着”等词句,一个接一个扑面而来,可以有下面的立意:“坚持就是胜利”,这是最简单的着想,同时也容易人云亦云;“坚持,便要在精神上压倒对方(困难或敌人)”,“振作精神便能顽强坚持”,这两种立意便有点不简单了;而主要从弗雷泽的角度立意:“本是旗鼓相当,但一念之间的放弃意味着失败”,就或许有些与众不同;结合两个人的角度立意恐怕更少了吧?殊不知新意也便在此了:“胜利与失败原来是近邻,就在于坚持还是放弃”。然而不管怎样立意,总不能绕开“坚持”。 考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

阅读下面一段关于吐槽的文字,然后概括吐槽的五个特点。

“吐槽”一词是指日本漫才类似于中国的相声 里的“突っ込み”。在网络上,吐槽多表示揶揄,拆台。很多人简单地将它等同于发表看法和感想。比如说发表一篇帖子,洋洋洒洒长篇大论;或者回别人的贴子,指桑骂槐,阴阳怪气,愤世嫉俗,这都是典型的误用,违背吐槽的特点。

吐槽的本质,是被动回应,即对他人的言论或行为所作出的反应。对话中第一个发言的不叫吐槽称不上对话的更不是。绝大部分吐槽都是针对被吐槽者离谱的言行而产生,没有离谱就没有槽点。而对其吐槽的内容也必须公正客观毫无争议。比如此方说“果然还是宅在家里一辈子舒服啊!”,小镜吐槽“会那样想的只有你吧!”,这类吐槽体现了普遍的价值观。吐槽一般也就一句话,不会太长。如果吐槽者罗里吧嗦的说一大堆,反而不美。吐槽内容一般浅显易懂。一般是大家都应该知道的东西,小众的、古老的“捏他”(即中文中的“桥段”),掺杂了吐槽者个人的特殊经历,或者在逻辑理解上需要绕点弯的高端笑话,效果都不会好。吐槽的目的,是为了指出对方话语或行为的离奇之处,而不存在恶意。任何包含指责与愤怒的攻击性发言都不算是吐槽。因此,吐槽者应秉承娱乐至上的精神,站在第三者的角度指出包袱所在,除此之外别无他意。

 

查看答案

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。

高血压患者在运动时一定要量力而行,并遵循以下三个原则:一是①            ,运动频率最好是每周4—5次,每次持续40分钟以上;二是在运动前后要进行充分的热身和放松;三是               ,过于轻松的运动,不能达到锻炼心肺功能的效果,                  ,又容易诱发心脏不适。

 

查看答案

阅读下面的文字,完成问题。

中国苹果之父——李善祥

1915年,李善祥发起组建锦县东荒恒康农场,研究科学务农,从事改良碱荒的农垦事业。这片荒地近海,四处荆棘丛生,而且是一望无际泛白的盐碱地。要治理这片盐碱地,改良土壤,先要开掘通海排水。终于在1928年顺利通海,这片四万多亩盐碱地得以改良,试种水稻。这一举措,开了辽西地区试种水稻之先河,从此,锦州一带的水稻成为大米中的精品,为未来的辽西农业发展奠定了基础。

自古以来,东北地区不产酱油,辽西百姓大多利用大酱或盐等调节咸淡,而农场盛产大豆,李善祥看到这个商机,1917年,聘了浙江著名酱油技师杨迪生在恒康农场试制酱油,并将酱油赠给一些头面人物,初尝佳品,非常可口,李善祥与人合资创办锦州第一个酱园——万生酱园,还在浙江绍兴聘请了师傅和经理,又相继制作了南式豆腐乳、各种酱菜,利润颇丰,从此锦州有了南方式的酱油和乳腐生产,后来竟成了东北地区的锦州特产。

李善祥经营恒康农场时,经常来往大连。当时日本人在大连、熊岳一带种植苹果树,秋天苹果成熟,就到南满铁路线上沿站出售,每斤苹果2角多钱,而当时高粱米一斤才1分多钱,20倍啊!看到日本人用暴利欺压中国人,李善祥很气愤,这引发了他种植苹果的念头,既可获利又可抵制日本人的水果垄断和倾销,对抗日本的经济侵略。

1923年,李善祥选择了与熊岳水土相仿的锦州庙沟,创办了生生果树股份有限公司,后改名为“生生苗果农园”。“生生果园”是辽西地区历史上最早大面积实施科学栽培苹果的第一家果园,是李善祥人生历程中最受人瞩目的创业成就。

李善祥从辽南日本人经营的果园花高价购买苹果树苗,每月花300块银元高薪聘请一位日本园艺技师栽培果树,聘请燕京大学果艺系毕业的刘雄飞等人采用科学技术经营果园。他还购买大量英文、日文果艺书籍用于研究。功夫不负苦心人,一年后,李善祥也成了行家里手,成为一名精于园艺技术的园艺师。李善祥知道要想把日本人的苹果赶出中国市场,一个人的力量是有限的,所以他鼓励别人种苹果,并无偿援助栽培技术和树苗。朱庆澜率先响应李善祥“果园计划”,建立了朱家果园。随后,董家果园、杨家果园、常家果园、泰来公司果园、刘家果园、李家果园相继建立,颇为壮观,锦州苹果业自此响誉东北,传遍神州。

1930年秋天,李善祥举办了一次为期5天的苹果品评会,苹果品评会使锦州苹果名声大振。东北各地乃至关内许多城市纷纷前来锦州购买苹果,大有压倒日产苹果之势。李善祥也被人们誉为“中国苹果之父”。

李善祥深知“中国要富强,没有教育、没有人才不行”。李善祥以晓庄师范为蓝本,购地300亩,请著名设计师在锦州南山建造校舍,在学校周围种植果树3000株,1928年耕余果艺专门学院简称“耕余学院”开学,宗旨是培养植物学和园艺学人才,造就高等的果树培育经济型、知识型、劳动型的大学生。

“九·一八”事变后,日本鬼子入侵锦州,曾多次拉拢李善祥,为逼李善祥就范,日军及他们的帮凶先设计了一场绑架案,后又将他软禁,许诺让他当锦州市市长。这一切都动摇不了李善祥绝不当汉奸的决心。李善祥先将妻儿老小偷偷送回南方,在“七七事变”后,他终于避开日本人的监视,不顾东北的偌大产业,跑回宁波小港,投入了抗日救国运动。李善祥出钱又出力,要求孩子们参加抗日救亡活动,还出资建了一家小型医院。

日本投降后,陈毅将军派专人护送李善祥,1946年通过山东解放区渡海回到了东北阔别9年的锦州南山生生果园,又开始从事他的果艺事业。他一方面精心培育锦州的苹果,一方面与中共地下工作人员保持联系,收集敌人情报,为1948年10月锦州的解放做出了重要的贡献。

(摘编自《锦州名人》,有删改)

相关链接

①李善祥,1880年出身北京官宦家庭,青年时代接受民主思想启蒙,1911年参加辛亥革命镇海起义,被镇海县民众推选为该县县长。1912年他辞去官职到辽西锦县东大荒,走上实业救国的道路。《威名震东北——李善祥》

②锦州解放后,1949年2月3日,李善祥致信辽西省政府,要求捐献“生生果园”和他一手创办起来的“耕余学院”及其私宅,言辞恳切,一片至诚,政府接纳了他的捐献。《李善祥:让“锦州那个地方出苹果”》

1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是

A李善祥出身官宦人家,自小受到家庭民主思想的启蒙,青年时代参加了镇海起义,辛亥革命失败后,开始实业救国。

B李善祥有着敏锐的商业眼光,他在发现辽西没有酱油后,意识到这是一个巨大的商机,于是创办酱油厂,大获成功。

C日本苹果横扫南满铁路线,李善祥的民族自尊心受到伤害,便立志引进日本优良果种进行种植,抵御日本,以夷制夷。

D李善祥是一个爱国实业家,为了挽救民族危亡,他参加过革命,创办过实业,并出钱出力,带领家人抗击日本侵略者。

E日本投降后,李善祥在陈毅的帮助下回到锦州,以培育苹果为掩护,积极收集敌人的情报,投身锦州的解放战争。

2.除种植苹果外,李善祥对锦州还做出了哪些杰出的贡献?请简要分析。

3.李善祥为什么被誉为“中国苹果之父”?请结合材料简要分析。

4.作为爱国实业家,李善祥给后人留下的不光是芳香的锦州苹果,更重要的是崇高的精神。是哪些崇高的精神?请结合材料,谈谈你的理解。

 

查看答案

阅读下面一首元曲,回答后面小题。

中吕山坡羊·道情   

(元)宋方壶

青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋,野花开,管甚谁家兴废谁成败,陋巷箪瓢亦乐哉!贫,气不改;达,志不改。

1.这是一首表达贫士志气的曲作,请问,曲中的贫士是一个什么样的形象?

2.这首曲子运用了哪些表现手法?请结合诗句作简要赏析。

 

查看答案

默写

(1)《论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子是:____________,____________。

(2)《生于忧患,死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是: ____________,___________。

(3)《曹刿论战》中曹刿请见鲁庄公的根本原因是:____________,____________。

(4)寻梦?撑一支长篙,____________。

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.