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下列句子中没有通假字的一项是( ) A.虽有槁暴 B.或师焉,或不焉 C.乃瞻衡...

下列句子中没有通假字的一项是(  

A虽有槁暴                B.或师焉,或不焉

C乃瞻衡宇                D.君子不齿

 

D 【解析】 试题分析:本题考查理解常见文言实词中通假字的意义。A.“有”通“又”;B.“不”通“否”;C.“衡”通“横”。 【考点定位】理解常见文言实词在文中的读音意义和用法。能力层级为理解B。 【技巧点拨】通假字,有广义、狭义之分。广义通假字,包括古今字、异体字和通假字。通假字是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代,有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上,第一个写通假字的人可以说是写的白字,但是后人纷纷效仿,也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中,是造成中国古书难读的祸首之一。 通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如:“女还,顾反为女杀彘。”(《曾子杀彘》)句中“女”就代表“汝”。 通假字本质上不属于错字或别字,属于正常的文言现象。  
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下列文学常识,不正确的一组是(  

A《归去来兮辞》的作者是陶渊明,“辞”是一种文体。

B《师说》的作者韩愈,是“唐宋八大散文家”之一。

C《为了忘却的纪念》是鲁迅为纪念刘和珍君而写。

D《在马克思墓前的讲话》是一篇悼词,属于演讲词的一种。

 

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下列文学常识的说法不正确的一项是    

A《诗经》是我国最早的一部诗歌总集 ,收录了从西周到春秋时期的诗歌305 ,古时也称“诗三百”。它和乐、射、御、书、数一起被称为“六艺”。

B《诗经》内容上分为风、雅、颂三个部分 “赋”“比”“兴”是《诗经》的三种表现手法。后人把这两者合称为“六义”。

C我国文学史上向来以“风”“骚”并称。“风”就是指《诗经》中的“国风”民歌“骚”就是指屈原的代表作《离骚》。“风骚”就是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。

D“风”指十五国风 ,大多为民间歌谣 ;“雅”分大雅、小雅,是西周王畿地区的正声雅乐;“颂”分为周颂、鲁颂、商颂,是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞。

 

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对下列诗句艺术手法的分析不正确的一项是(   

A“桑之落矣,其黄而陨”:用了比和兴的手法,意指女子的憔悴和被弃。

B“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”:用了赋的手法,桑葚是甜的,但多吃易醉,爱情是美好的,但太痴情容易上当。

C“淇则有岸,隰则有泮”:兴中有比,言下之意为水有岸,泽有边,我的痛苦为何没尽头。

D《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作,想象瑰丽、奇特,运用了比喻、对偶等修辞和象征等手法,如:以“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好。

 

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对《氓》中语句的理解,不确切的一项是(   

A“蚩蚩”二字,表现那个年轻人忠厚的神态;从他“抱布贸丝,匪来贸丝”的举动,则透射出小伙子忠厚中还带有狡黠的性格特征。

B“送子涉淇”“将子无怒”,表现出“氓”所追求的女性是位关心人、体谅人、有情意的姑娘。

C“不见复关,泣涕涟涟,既见复关,载笑载言。”通过对“我”的心理描写,表现了姑娘的纯情、热情、痴情。

D“以尔车来,以我贿迁。”写出婚礼的隆盛,透露出女主人公新婚的欢乐和幸福。

 

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下列对有关诗句的理解不正确的一项是    

A曰归曰归岁亦莫止。——说要回家了要回家了但已到了年末仍不能实现。

B我戍未定靡使归聘。——我驻守的地方还不安定不要再派人来打听我几时能回家的消息。

C王事靡盬不遑启处。——征役没有休止没有时间安居休息。

D岂不日戒玁狁孔棘。——怎么能不每天戒备呢? 玁狁之难很紧急啊。

 

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