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阅读下面这首唐诗,然后回答问题。 自咏示客 陆 游 衰发萧萧老郡丞,洪州又看上元...

阅读下面这首唐诗,然后回答问题。

自咏示客

衰发萧萧老郡丞,洪州又看上元灯。

羞将枉直分寻尺①,宁走东西就斗升。

吏进饱谙箝纸尾②,客来苦劝摸床棱③。

归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。

注释:① 寻尺:古八尺为寻尺犹言高低长短。② 箝纸尾:县丞有职无权,属吏抱来文书,左手挟卷正文,右手指着纸尾,要县丞签署,却不许看公文内容。③摸床棱:遇事模棱两端。

(1)诗人在首联使用了什么表现手法?有怎样的作用?

(2)有人说在尾联字里可见放翁的眼泪。请结合全诗对这一说法作简要分析。

 

(1)反衬手法;用上元(元宵)灯火的彻夜通明,反衬诗人的颓唐潦倒,表现诗人悲从中来的感慨。 (2)白发稀短,老态颓唐,令人唏嘘;官场黑暗,枉直不分,令人愤慨;走东西,就斗升,屈辱难忍;走投无路,只有退隐山林。这笑,是一种无可奈何,是一种愤世嫉俗,是诗人壮志难酬的悲哀。(能指出“笑”中隐含的含义,2分;并能结合诗句作具体分析,2分) 【解析】 (1)试题分析:“衰发萧萧老郡丞,洪州又看上元灯”首联说自己老大无成,白发苍苍了才做个郡丞,整天也比较清闲,上元节还能够跑到洪州去看灯。陆游在这里正是正话反说,在特定情景下发了一些牢骚,同时表现自己与这个社会不相容的清高。起句,挟半生忧患俱来,把斯人憔悴的形象描绘得逼真,读之便令人泫然。而在看灯的时候,陆游的心情并不在灯,一个职位低微的老官吏,又来洪州看上元灯,一个“又”字透出的是厌烦。第二句“洪州又看上元灯”是反接,以上元灯火的彻夜通明,反衬此翁的颓唐潦倒,更有酒酣耳热,悲从中来的感慨。 【考点定位】鉴赏文学作品的表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。 【技巧点拨】本题考查鉴赏诗歌的艺术特色,这类题目一般的提问方式是:这首诗(词)有怎样的艺术特色?请赏析这首诗(词)的艺术特色。这类题目的答题思路是:第一步指出手法,准确指出用了何种手法。一般认为,诗词常用手法分为四个理解层面由低到高(字词-句子-段落-篇章),分别是修辞手法(比喻、比拟夸张、借代等)、表达方式(记叙、说明、描写、抒情、议论,诗歌中主要是描写和抒情)、表现手法(对比、衬托、象征、比兴等)、谋篇布局手法(开头、结尾、过渡、照应等)。第二步分析运用,结合诗句阐释这种手法在诗文中是如何运用的。第三步分析表达效果,指出此种手法有何表达效果,如营造了怎么样的意境,或塑造了什么样的人物形象,或传达出诗人怎样的感情等。答题模式:揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)。 (2)试题分析:起句先给朋友们展示一幅自画像:白发稀疏,老态颓唐,这已是一层辛酸;官位又不过是辅佐州长官的郡丞,而且是“老郡丞”——多年来一直作一些细碎事务,更加上一层辛酸。宦海中沉沦二十多年,始终未曾独当一面,以展其抗敌救国的壮志雄心。岁月流逝,人生倏忽,虚捐少壮之年,空销凌云之志,又安得不颓?于是引出颔联直抒胸臆:“羞将枉直分寻尺,宁走东西就斗升。”这十四个字是近年宦海生涯的概括。谗言可畏,三人成虎,世间枉直,一时谁能评断清楚?即以放翁而论,他一生受了多少冤枉?哪一件又曾得到公正的裁判?显然,他对政治上的翻云覆雨、钩心斗角是十分厌恶的。他宁愿作外郡佐僚,东奔西跑,就升斗之俸以糊口,这样到能避开许多风波。这是陆游郑重的选择,也是无可奈何的选择。“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《自咏示客》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。 【考点定位】评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。 【技巧点拨】本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。这类题目解答时可从以下几方面入手:①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语,一般是动词或形容词;最能概括诗歌思想内容或感情的句子,一般是抒情性或议论性的句子。②分析景语。鉴赏古代诗歌,把握情感态度,应注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩。③结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心。当然考试中对不熟悉的作家作品,命题者都要作注,以便于考生把握诗歌的内容。④了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的。⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、激动、哀伤、悲愤、沉痛、惜别、依恋、赞美、仰慕、豪迈、迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。  
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考点分析:
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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为常常会导致一个国家灭亡的两句是“             ”。

(2)白居易《琵琶行》中“                  ”两句,正面描写琵琶士在我们的再三邀请下出场时那种羞怯的神态。

(3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“                      ”两句,将英雄刘裕成长地方的历史遗迹呈现在读者面前。

 

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文言文阅读。

陶澍字云汀湖南安化人。嘉庆七年进士,选庶吉士,授编修,迁御史、给事中。澍疏劾河工冒滥,及外省吏治积弊。巡南漕①,革陋规,请浚京口运河。二十四年,出为川东道。总督蒋攸铦荐其治行为四川第一。

道光三年,陶澍就擢巡抚。安徽库款,五次清查,未得要领。澍自为藩司时,钩核档案,分别应劾、应偿、应豁,于是三十馀年之纠葛,豁然一清。濒江水灾,购米十万石,赈务核实,灾民赖之无失所。又怀远新涨沙洲阻水,并开引河,导之入淮。淮水所经,劝民修堤束水,保障农田。各县设丰备仓于乡村,令民秋收后量力分捐,不经吏役,不减粜,不出易,不假贷,岁歉备赈,乐岁再捐,略如社仓法②而去其弊。

创辑《安徽通志》,旌表忠孝节烈以励风俗。

道光五年,调江苏。洪泽湖决,漕运梗阻,协办大学士英和陈海运策,而中外纷议挠之。澍毅然以身任,亲赴上海,筹雇商船,体恤商艰,群情踊跃。事竣,优诏褒美,赐花翎。

江苏频遭水患,由太湖水泄不畅。疏言:“太湖尾闾在吴淞江及刘河、白茆河,而以吴淞江为最要。治吴淞以通海口为最要。”于是以海运节省银二十余万兴工,择贤任事,至八年工竣。澍自巡漕时,条奏利害,至是先浚徒阳河,将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工。后在总督任,与巡抚林则徐合力悉加疏浚,吴中称为数十年之利,语详则徐传。

澍晚年将推淮北之法于淮南,已病风痹③,未竟其施,后咸丰中乃卒行之。十九年,卒。遗疏上,优诏轸④惜,称其“实心任事,不避嫌怨”。

澍见义勇为,胸无城府。用人能尽其长,在江南治河、治漕、治盐,并赖王凤生、俞德源、姚莹、黄冕诸人之力。左宗棠、胡林翼皆识之未遇,结为婚姻,后俱为名臣。(选自《清史稿·陶澍传》有删节)

【注】①漕:水道运粮。②社仓法:用义积谷备荒的方法.③风痹:手足麻木不仁之症.④轸:痛。

1.对下列句子中加横线的词解释,不正确的一项是(

A.陶澍就巡抚   擢:提升

B.将以次刘河、白茆、练湖、孟渎诸工    举:推举

C表忠孝节烈以励风俗   旌:表彰

D.后咸丰中乃行之       卒:最终

2.下列各组句子中,加横线词的意义和用法都相同的一组是(

A.荐其治行四川第一       变徵之声

B.并开引河,导入淮       填然鼓

C.后咸丰中卒行之         度我至军中,公

D.略如社仓法去其弊       人非生知之者,孰能无惑

3.下列各句编为四组,都能具体表现陶澍实心任事的一组是(

①亲赴上海,筹雇商船

②濒江水灾,购米十万石,劝捐数十万金

③总督蒋攸铦荐其治行为四川第一

④条奏厉害,至是先浚徒阳河

⑤在江南治河、治漕、治盐

⑥澍见义勇为,胸无城府

A.①④⑤  B.①③④ C.②⑤⑥ D.③④⑥

4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(

A.陶澍调查了安徽的账务账目,解决了财务上的难题;他还鼓励老百姓修筑堤坝以防止水灾。

B.陶澍在担任安徽巡抚的时候,在各县乡村设置了丰备仓,命令老百姓在秋收后量力捐献,丰备仓中的粮食不得拿出去交易或借贷。

C.陶澍除了有很强的办事能力外,还善于发现人才,善于利用人才。

D.道光五年,在漕运受阻的时候,陶澍首先倡导了以海运代漕运。

5.关于文言句子翻译题的规律提炼题组(规律提炼题组)

导语:针对同学们文言句子翻译题的弱点,完成以下问题:

1)澍晚年将推淮北之法于淮南,已病风痹,未竟其施。

2)左宗棠、胡林翼皆识之未遇,结为婚姻,后俱为名臣。

3)请指出以上两个句子的句式特点。

第一句是                  第二句是                 

 

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阅读下面的文字,完成后面题目

中国人为何一面仇富一面拜金?

①现在的中国社会,有太多的事,让人看不懂,比如:心里骂着有钱人,还一心想成为有钱人,一边仇富,一边拜金。

②2012年7月11日,英国《经济学人》发布了全球“仇富榜”,展示了受调查的23个国家国民的仇富情况。在这张榜单上,中国位列倒数第四,让很多中国人感觉很意外,在普通百姓看来,中国应位列正数第四还差不多,中国人怎么能不仇富呢?用专家的话说,这个榜没有反映真实的经济心态。在笔者看来,这个榜根本不适合中国国情,最真实的莫过于我们身边,不必看世界。富二代用零花钱买跑车,拾荒者用零花钱活命,城市里的孩子手拿iPad玩着游戏,山区的孩子有的连吃个苹果都不容易,这种反差之下,谁能不仇富呢?

③一份调查显示,有96%的中国民众说他们憎恨富人。

④金钱掩盖了出生、性别、学历等一切看似公平的东西。人与人本应是平等的,而用金钱做尺来衡量,人与人又是那么的不平等。所有那些对私人会所、奢侈品、保时捷911.玛莎拉蒂可望而不可及的人,忍受着贫穷带来的卑微,没有任何的安全感,凡此种种不是都可以成为他们仇富的理由吗?

⑤盲目地仇富并不足取,一夜暴富也不是什么罪过,毕竟贫穷不是美德,而当金钱掩盖了出生、性别、学历等一切看似公平的东西。人们的味觉对富有变得越来越敏感,珠光宝气、一身名牌地走在街上,不自觉地会吸引很多人的目光,哪管他是文盲、甚至有些白痴。富有显示于外,内在的东西人们却不在意,这就是我们的生活现状。

⑥我们很容易把这种仇富现象斥之为酸葡萄心理,告诫中国民众该多花时间挣钱而不是仇富。穷惯了的中国人,追求财富也是正当的需求,仇视富人的社会是一个没有前途的社会。可是,为什么仇富?这是我们更需要思考的问题。富人利用国家发展过程中法律制度不规范的空隙,不平等地享受及获取了大量资源并迅速致富。这些先富起来的人,只顾自己做大、做强,导致贫富差距越来越大,这是中国人仇富的主要因素。其他的社会因素还有诸如社会资源在分配过程中严重不公平以及对低收入者关注不够,造成众多低收入者的不满,等等。

⑦骂着有钱人,更多的中国人同时贪婪地做着发财梦,买张彩票,然后一夜暴富是很多人最最简单的理想。一般人都认为美国人很贪婪,但国际知名民意调查机构Ipsos近日发布的一份全球性调查数据显示,这样的看法是完全错误的。事实是:东方人比西方人更看重金钱,转型国家的民众比发达国家的人更爱钱,而集中了这两个因素的中国人,才是这个世界上名副其实的拜金主义者。说到拜金,我们不难想到“宁愿坐在宝马车里边哭,也不坐在自行车上笑”等等那些游走法律边缘,挑战道德底线的荒唐嚣张之举。

⑧我们能容忍在经济发展过程中的一些畸形现象,但不能长期容忍刻意追求拜金主义;如果是这样,那么再多的钱也买不回那种淳朴的充满人情味的和谐社会氛围。

⑨仇富和拜金都是一种变态心理,在这样的扭曲心态下人民还有幸福可言吗?只有端正自己的心态,试着用另一只眼看世界,也许才有意想不到的收获。珍惜现在拥有的比金钱还要重要的东西,用宽容的心去包容这个世界,快乐就会追随左右,少些品头论足,多些脚踏实地地去工作。

(财经网)

1.下列说法,不符合文意的两项是( )(

A.心里骂着有钱人,却一心想成为有钱人,这在中国社会是一种比较普遍的现象。

B.英国《经济学人》关于各国国民仇富情况的调查结果显示,中国仇富情况位列全球倒数第四。

C.因为当代中国人们对富有变得越来越敏感,所以珠光宝气、一身名牌地走在街上,自然会吸引很多人的目光。

D.中国很多先富起来的人,拥有大量资源,只顾自己做大、做强,缺乏必要的社会责任感。

E.根据调查数据显示的结果来看,兼具东方人转型国家的民众两个因素的中国人是最拜金的。

2.下列现象中,不属于仇富或拜金心理表现的一项是(

A宁愿坐在宝马车里边哭,也不坐在自行车上笑

B书中自有千钟粟,书中自有黄金屋的学习动机。

C.广大民众仰慕获得国家科学技术进步大奖的袁隆平。

D.某人看到一辆豪车发生车祸的场面,大呼大快人心

3.请根据文意,概括中国人一面仇富一面拜金的原因。

4.请根据文意,概括作者对于财富、金钱的态度。

 

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下列各句中没有语病且句意明确的一组是

A英国首相在清华大学座谈时说,未来几十年,10多亿人口的中国将面临更多的发展。

B按照上海世博会省区市志愿者招募流程,山东省合理有效、均衡兼顾、公正择优等原则对通过通用知识考试的世博山东志愿者进行选拔。

C最近,山东省新泰市公选提拔6名副局长、1名法院副院长,6人为“80,引起风起云涌般的议论。23岁的王然成为这次新泰人事风波中的焦点人物,受到了更多的非议和责难。

D当下,快餐化的出版和阅读盛行,无厘头文化广受追捧,造成这种现象的原因,是社会对大众文化的界定出现了偏差而引起的。

 

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下列各句中,划线的成语使用恰当的一项是  

A.事情说到这里,大家可能对李女士的经历已经有了一知半解,下面我们再听听女士在这之后的离奇遭遇。

B.叙利亚国内局势越来越紧张,内战阴云笼罩大地,大批难民在冬天已经到来的寒风中奔向遥相呼应的邻国。

C.与人交往需要彼此坦诚,那些胸中无数的人不仅会在交往中受到更多排斥,甚至有可能被团队彻底边缘化。

D.《金融邮报》认为,印度明知本国在其他国家的投资者没有受到歧视,却不愿投桃报李去善待外来投资者。

 

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