Question

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

据华西都市报报道，5月3日中午，在从达州到成都东的D5185次动车上，四川达州石桥八旬老人李某，预备到华中医院看病，因节后人多只买到达州到营山座位，后借座邻座。到南充后，被刚上车的年轻貌美女大学生“请”起来，老人女儿恳请能否挤一挤，被拒。老人被挽扶着往后走，后面两排年轻人也没有起身让座。大约5分钟后，前面一中年男子将老人让到本人地位。老人女儿说：“年轻人啊，应该多学学。”结果遭到美女反击，“坐本人座位错了吗？！”双方争执起来，后来大学生感觉委屈，流下了眼泪，大学生该不该拒绝这对母女的请求，老人女儿后来该不该说这样的话，引起了网友热议，有的网友认为“老人有病，而且不是有意不买票，年轻人应该让座或者跟老人挤着坐”；有的网友认为“座位主人没做错，愿不愿挤着坐由他自己决定”；有的网友认为“老人女儿不该那样说话，有点道德绑架”。

请根据材料，针对网友的评论，选择其中一位网友的看法，阐述你的看法和理由。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

Answer

让“感恩的心”打破“道德牢笼”

尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，请您尽量把座位让给老弱病残孕以及带小孩的乘客。”乘坐公交车时，广播里总是不停播放着这句话。我们在看到老年人上了公交车却没有座位时，多数人也会主动把座位让给老年人。但如果在动车上，你买的是坐票，买无坐票的老人或老人家属要求你让座，你会让吗?

近日，一名女学生在动车上拒让座引争议，把“道德”又一次的推到了风口浪尖上。从新闻中得知，老人与其女儿在动车上只买到站票，因老人年纪大，要求年轻女学生给老人让座，遭到拒绝后，以“道德”攻击女学生，把礼让的美德变成“捆绑式”道德，把女学生圈进了道德的“牢笼”。

礼让是一种美德，是人与人之间的一种关爱，并非道德，更不是一种义务。就拿公交车上让座的问题来说，年轻人遇到老幼病残，多数会自觉的让座，但这并不是一件理所当然的事情，也不是年轻人的一种义务，年轻人遇到比自己年纪大的就必须让座，体现的是一种人文关怀，而在动车上，老人女儿带着生病老人，要求年轻女子给其让座，年轻女学生没有让座，也仅仅是坚守“本分”罢了，她做的没有错，更没有什么道德问题。

学会感恩，心怀一颗感恩的心，切莫当个心安理得的“享受者”。儿女心疼自己的父母，想给母亲寻个座位，于情于理都是可以理解的，但不应该一味的索取，如动车女子那般，显然有些强抢她人座位之嫌，当未达到自己的目的后，又以“道德”名义捆绑她人，这种行为无疑是很低劣的。女儿心疼母亲，完全可以给母亲买个茶座，上车之前给母亲买个马扎，而已口头的名义强抢，显然是说不过去的。

学会感恩，心怀一颗感恩的心，懂得回报他人。在公交车上给老人家让座的事例屡见不鲜，弘扬了社会的正能量不假，但久而久之，尊老爱幼好似已经成为了理所当然的事情，一些老人心安理得的接受，却一句感谢的话语，一个慈祥的笑容都没有了，没有感恩之心的老人必将走入“死角”。很多时候，做好事的他们并不是为了回报，只是出于人文的关怀，一个真挚的微笑，一句感谢的话语足以让其满足。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”尊老爱幼并不仅是一种传统美德，也应当是一种感恩的回馈。当子女不在身边，老人在外有人礼让，有人照顾，我们感到心安，感到了社会的关爱，当我们工作之余见到需要帮助的人时，自然也会伸出关爱之手，“扶不扶”的现象终将消失，“让座”的纠纷更不会有了，而作为老人，切莫板着脸心安理得的接受，要懂得回报，学会感恩，一个笑容，一句话语，便可温暖他人心灵，把浓浓的爱心传递下去。

让座自觉不是道德绑架出来的

老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。善待老人，助人为乐，这些最朴素的美德不该遗失。当然，让座自觉不是道德绑架出来的，老人的女儿对当事人的指责就不妥当。

5月3日，四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因为没买到全程座票，老人在南充站被所坐座位主人请了起来，老人想挤着坐被拒，之后一中年男子为老人让了座，老人女儿说：“年轻人应该多学学。”座位主人委屈回道：“坐自己位置错了吗？”

网络调查显示，过半网友认为座位主人没错。诚然，我花钱买的座位凭什么让给陌生人？动车并非公交车，不让座是我的权利。可是，世上不止有法，还有理和情。从法和理上可以不让座，但从情上应该让。毕竟老人年事已高，站久了受不了。何况老人也不是让当事人让出座位，所提要求近乎卑微，挤一挤而已，如果拒绝，未免不近人情。

我们与世界打交道，需要法和理，更需要情。否则，这个世界就会变得冷冰冰。比如富人富得流油，穷人嗷嗷待哺，富人宁愿把吃不完的食物扔掉也不给穷人，表面看没错，不违法也不是多么伤天害理，但一定缺少慈悲情怀、缺少对世界的善意。不少富人发达后为何积极参与慈善，不是法律让他们做的，而是他们履行社会责任的水到渠成之举。

人生不止有对与错，还有对与更对，所谓更对，就是推己及人的体贴，助人为乐的自觉和与人为善的优雅。比如在街上碰到有人不幸，我们当然可以选择无视，帮你是情分，不帮是本分。如果伸出援手，既能利人又能悦己，何乐而不为？同样的逻辑，当事人当然有权利不让座，但若能体谅老人的不易，让她挤一挤不是很自然的事情吗？

尊老敬老是传统美德，也是法律所倡导的。老年人权益保障法规定，老年人有从国家和社会获得物质帮助的权利，有享受社会服务和社会优待的权利。尽管法律并没有规定那么细，比如动车有座的年轻人该不该给老年人让座，但自古以来，无论公序良俗还是法律法规，都号召大家树立尊重、关心、帮助老年人的社会风尚。

具体到此次风波，当事人看到老人白发苍苍、风烛残年，在不怎么损害自身利益的前提下让她挤一挤，很困难吗？谁都会垂垂老矣，需要年轻人帮助，谁的家中也都有年迈老人，一个社会之所以充满希望一定是因为，法理情都发育成熟，守法讲理有人情味，如此，人与人之间就会更融洽。

当然，让座自觉不是道德绑架出来的，老人的女儿对当事人的指责就不妥当。而且，这次的动车不让座风波并非没有解决之道，家人可到餐车就座，或请列车员协调安排。一味指责，只会让人反感。

法国作家司汤达曾言，老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。善待老人，助人为乐，这些最朴素的美德不该遗失。老年人不卖老，年轻人性纯良，该是多么美好的景象。

【解析】

试题分析：新材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。