补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）《归去来兮辞》中描写诗人在庭院中观云赏鸟的两句是“ ， ”。
（2）《滕王阁序》中通过“ ， ”两句对天空的描写，为“落霞”“孤鹜”齐飞提供了广阔的背景。
（3）《陈情表》中陈述作者家庭内外都没有近亲的两句是“ ， ”。
阅读下面这首元小令，完成下列各题。
四块玉·别情
关汉卿
自送别，心难舍，一点相思几时绝？
凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！
1.这首小令描绘了一个什么样的形象？请简要分析。
2.“凭阑袖拂杨花雪”一句中，“拂”字用得极好，请结合文本简要分析该字好在哪里。
文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下列各题。
李顺兴，京兆杜陵人也。年十余，乍愚乍智，时莫识之。其言未来事，时有中者。盛冬单布衣，跣行冰上及入洗浴，略不患寒。家尝为斋，方食，器用不周。顺兴言：“昆明池中有大荷叶，可取盛饼食。”其所居去池十数里日不移影顺兴负荷叶而归脚犹泥举坐 惊异后稍出城市，常冠道士冠，人有忆者，不过数日，辄至其家。号为李练。好饮酒，但不至醉。贵贱并敬之。得人所施，辄散乞贫人。
萧宝夤反，召顺兴问曰：“朕王可几年？”对曰：“为天子自有百年者，十年者，一年者，百日者，事由可知。”及宝夤败，裁百日也。有侯终德者，宝夤之党。宝夤败后，收集反者。顺兴称其必败，德乃棒杀顺兴，置城隍中。顷之，起活如初。后贺拔岳北征，顺兴与魏收书，上为毛鸿宾等九人姓名者悉放贵还。顺兴从后提一河东酒缸，以绳系之，于城巷牵行。俄而蒲坂降。又无何，至太傅梁览家庭中卧，以布衫倒覆身上。后览于赵崔反，通使东魏，事泄被诛，览以衣倒覆，果如顺兴之形。周文尝至温泉，顺兴求乞温泉东间骊山下二亩地，周文曰：“李练用此何为？”对曰：“有用。”未几，至温汤遇患，卒于其地。
初，大统十三年，顺兴谓周文曰：“可于沙苑北作一老君象，面向北，作笑状。”周文曰：“何为？”答曰：“令笑破蠕蠕。”时甚惑，未解其意。及蠕蠕国灭，周文忆语，遂作顺兴象于老君侧。
《北史·列传七十七》
1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是
A．其所居去池/十数里/日不移影/顺兴负荷叶/而归脚犹泥/举坐惊异/
B．其所居去池十数里/日不移影/顺兴负荷叶/而归脚犹泥/举坐惊异/
C．其所居去池十数里/日不移影/顺兴负荷叶而归/脚犹泥/举坐惊异/
D．其所居去/池十数里/日不移影/顺兴负荷叶而归/脚犹泥/举坐惊异/
2.下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．京兆，汉朝京畿都城地域的名称，是周朝王畿、秦代京畿之后对都城辖域的谓称。
B．“斋”可以指书房，可以指素食，还可以指拜忏诵经、祈祷求福一类活动。文中的“斋”指的是李顺兴家里的书房。
C．“朕”是“我，我的”之意。秦始皇统一六国后，丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词。
D．城隍，有的地方又称城隍爷，是汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，也是汉族民间和道教信奉守护城池之神。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是
A．李顺兴在十多岁的时候，就显示出了他不同于常人的行为，如冬天穿单衣，光脚在冰上走不怕冷。
B．李顺兴长大后渐渐出入城里和集市上，常常戴着道士冠，自己号称李练。喜欢喝酒，但不会喝醉。
C．萧宝夤造反时，曾向李顺兴询问自己能做多长时间皇帝，李顺兴告诉他，只能做一百天，因而被杀。
D．李顺兴向周文帝乞要骊山脚下的二亩土地，周文帝虽然不知道他要做什么用，但还是答应了他。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）宝夤败后，收集反者。顺兴称其必败，德乃棒杀顺兴。
（2）及蠕蠕国灭，周文忆语，遂作顺兴象于老君侧。
阅读下面的文字，完成下列各题。
八百里水泊梁山，一百零八位英雄好汉。为什么坐头把交椅的是又黑又矮的宋江？论武艺，他比不上林冲等人。论文采，他比不上“圣手书生”萧让。论计谋，他比不上“智多星”吴用。就算是按上一任“老大”晁盖的临终遗愿，也应该是由卢俊义接任。按理说是如何也轮不到宋江，可是梁山上的英雄就服他一个！不仅对他言听计从，而且对他招安事件有意见，也没有弃他而去。还是依然跟着他南征北战、出生入死。甚至断臂出家也没有人对他心怀怨恨。这是为什么？
宋江之所以能坐第一把交椅，我想靠的就是他的人格魅力、管理手段。在山东郓城做押司的时候，他就声名在外。提起及时雨宋公明，江湖豪杰人尽皆知。因为影响力，他在江州问斩时，许多英雄就自发前去劫法场，这就是无形化有形的人格魅力所在。
管理学有句话，叫“成全别人的人，自己成就最大”。抱一颗成全别人的心，那你自己的成就感就会觉得特别大，如果凡事都想着自己，打着小九九，活在自我里面，那就越活路越窄。
开始的时候，宋江也没有足够的人脉关系。但是他与同在衙门当差的雷横和朱仝不同之处在于，他没有只顾着花天酒地，而是选择了去结交江湖人士。宋江深谙此道，并在江湖人心中，去打造自己孝和义的品牌，利用仗义疏财手段，博得“及时雨”美誉。利用孝博得“孝义黑三郎”好名声。封建社会的儒家天下讲究以孝治国，义和孝是江湖人士最看重的东西。他成功的关键，在于他懂得整合社会名望资源。这就是后来李逵为何说：“梁山上只有俺宋江哥哥坐头把交椅，俺才服。”
理解这个“送”字，就理解了中国文化的礼尚往来，“人情一把聚，有来必有去”，道理虽然简单，但是非常有实用价值。
宋江与柴进相比，宋江的钱虽然没有柴进多，但是他更懂得如何把钱花在刀刃上，或者说他更有权谋或成本意识。比如，宋江初次见到武松时，就拉着武松去喝酒，看武松的衣服旧了，马上就拿钱出来给武松做衣服。而后“却得宋江每日带挈他一处，饮酒相陪”。这饮酒的花费自然还是由柴进买单，宋江做的是顺水人情，“借花献佛”之事。到与武松临分别时，宋江一直送了五七里路，摆酒送行，并拿出十两银子给武松作路费，然后，一直目送武松远离到看不见的地方。拿下武松，宋江从头到尾不过花了十两银子和践行的一顿饭，却把英雄盖世的武松感动得五体投地。宋江用一切资源在打造自己的人脉关系，提升自己的人格魅力。
宋江，字公明，作者起这字是有深意的：第一要会送，第二要送得公正，第三要送得明白，不能犯糊涂。懂得这三字合理运用就是个好领导。现在很多领导都不懂这三字合理运用，第一不会送，第二送得不公，第三送得不明。
节选自《新华副刊》
1.下列各项不是宋江获取人脉关系表现的一项是
A．封建社会的儒家天下讲究以孝治国，义和孝是江湖人士最看重的东西。他成功的关键，在于他懂得整合社会名望资源。
B．他和柴进相比，他的钱虽然没有柴进多，但是他却能把钱花到刀刃上，或者说他更有权谋或成本意识。
C．他很有人格魅力，在江州被问斩时，许多英雄就自发前去劫法场，这就是无形化有形的人格魅力所在。
D．宋江不像雷横和朱仝那样只是花天酒地，而是广交江湖朋友，利用仗义疏财手段，博得“及时雨”美誉，利用孝博得“孝义黑三郎”好名声。
2.下列各项的表述和原文不符的一项是
A．梁山上好汉众多，人才辈出，有武功天下第一的“豹子头”林冲，文采盖世的“圣手书生”萧让等，但这些人都佩服又黑又矮的宋江。
B．按照晁盖临终前的遗嘱继任梁山第一把交椅的应该是卢俊义，然而众望所归的却是宋江，这是宋江深得人心所致。
C．宋江靠着他的出色人格魅力和管理手段，深得人心，众好汉跟着他南征北战、出生入死，毫无怨言，甚至断臂出家也没有人对他心怀怨恨。
D．宋江在山东郓城做押司的时候，就已经凭借他的仗义名扬天下，提起及时雨宋公明，江湖豪杰人尽皆知。
3.下列各项对原文所做的概括与分析有误的一项是
A．宋江并不是一开始就人脉极好，而是深谙儒家的“孝义”之道，并极力在江湖人心中打造自己孝和义的品牌，才获得了众好汉的尊敬。
B．在生活中如能抱一颗成全别人的心，那你自己的成就感就会觉得特别大；如果凡事都想着自己，为自己打着小九九，那就越活路越窄。
C．梁山众好汉中，李逵可以说非常粗鲁，但是他却非常佩服宋江，因此他说：“梁山上只有俺宋江哥哥坐头把交椅，俺才服。”
D．宋公明三个字是有深意的，那就是要会送，要送得公正，还要送得明白，不能犯糊涂。做好了这三个字，就一定能成为清正廉洁、克己守法的好领导。
阅读下面的文字，根据要求作文。
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要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
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