下列各句中加点的成语使用，全都正确的一项是
①“十一小长假”期间，泰山旅行社在推出“徒步穿越大理苍山，尽享高山流水风韵”的云南风情之旅的同时，还开辟了美国“牛仔漫游”的旅游路线。
②按照韩愈的读书法，对立论说理一类的著作，一定要探取其中深奥的道理，这样广泛多学，细大不捐，务求有所收获，才能增长见识学问。
③近来，市工商局12315投诉中心接到不少消费者的投诉，反映部分实体商家和网络卖家有口无心，不兑现承诺，或虚假宣传误导、欺骗消费者。
④海博会上，各国商品汗牛充栋，让观众大饱眼福，来自意大利的巧克力、韩国美食、巴基斯坦的手工艺品等展品品种繁多，令人应接不暇。
⑤公家卡押金涉嫌滥收费问题，社会诟病已久，多年来，公众舆论对公交IC卡押金去向质疑不断，也不乏律师提起诉讼，然而大多不了了之。
⑥“陷阱月饼”都会标榜自己的产品是“皇家贵族”，月饼制作别具一格，其目的都是为让消费者甘心接受“天价月饼”做铺垫。
A．①③⑤ B．②④⑥ C．②⑤⑥ D．①③④
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）辛弃疾渴望杀敌报国而多次在诗词中提到“剑”，在《破阵子》里说自己夜间“ ”。
（2）杜牧在《阿房宫赋》中用夸张手法写阿房宫占地之广，楼宇之高的句子是“ ， ”。
（3）白居易在《琵琶行》中用 “ ， ”写出了自己的被贬之地虽有音乐却难以入耳的状况。
阅读下面这首清诗，完成后面各题。
钱塘观潮
施闰章
海色雨中开，涛飞江上台。
声驱千骑疾，气卷万山来。
绝岸愁倾覆，轻舟故溯洄。
鸱夷①有遗恨，终古使人哀。
【注】①鸱夷：皮袋，这里借指潮神伍子胥。据《吴越春秋》等记载，春秋吴国大夫伍子胥因劝谏吴王夫差而被疏远、赐死。伍子胥临死时，嘱咐家人把他的眼睛挖出来或者把头割下来悬挂在南城门上，以便看到吴国的灭亡。吴王大怒，下令用鸱夷把他的尸体包裹起来，投入钱塘江。后来伍子胥化为钱塘江潮潮神。
1.下列对本诗相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是
A．首联“海色雨中开，涛飞江上台”表明作者是在雨中观潮，潮水来时，在迷蒙的雨点和潮水冲击下，海色随潮水展开。潮来时浪涛飞向钱塘江上的观潮台，极写潮水声势之大。
B．颔联“声驱千骑疾，气卷万山来”同时运用了比拟、夸张、视听结合等修辞手法，写出了钱塘江潮仿佛驱赶着千军万马，又仿佛将千万座山席卷而来的气势，惊心动魄。
C．“绝岸愁倾覆” 中运用一个“愁”字，通过写岸边峭壁被潮水拍打时生怕被冲垮，写出了诗人对潮水冲垮堤岸的担忧之情。
D．“轻舟故溯洄”一个“故”字，写江中弄潮儿故意在潮水上涨时随着潮头起伏腾跃，在水中回旋，写出了弄潮儿的高超本领。“故”与“愁”两字的对举富有生趣。
E．前三联写观潮所见之景象，诗人运用多种表现手法，极力描写潮声之大，水势之猛，写实中渗透想象，描摹形象生动，体现了作者非凡的语言驾驭能力。
2.本诗的尾联对表现诗歌的主题有何作用？
阅读下面的文言文，完成文后各题。
赵必愿，字立夫，广西经略安抚崇宪之子也。未弱冠，丁大母忧，哀毁骨立。服阕，以大父汝愚遗表，补承务郎。嘉定七年举进士，知崇安县，剖判如流，吏不能困。立催科法，足者旌之，未足者宽以趣之，民皆感怿愿输。革胥吏鬻盐之敝。擅发光化社仓活饥民，帅怒，逮吏欲惩之，必愿曰：“刍牧职也，吏何罪。”束檐俟谴，帅无以诘而止。旧有均惠仓，无所储，必愿捐缗钱增籴，至二千石。力主义役之法，乡选善士，任以推排，入资买田助役，则勉有产之家，有感化者，出己田以倡，遂遍行一邑，上下便之。台府以闻，下其式八郡四十八县。秩满，民共立祠刻石。知处州陈折帛纳银之害皆得请移泉州罢白土课及免差吏榷铁讽诸邑行义役秋旱力讲行荒政乞拨二仓米振救诏主管官告院兼知台州，一循大父之政，察民疾苦，抚摩凋瘵，修养济院，建陈瓘祠，政教兼举。端平元年，以直秘阁知婺州。至郡，立淳良、顽慢二籍，劝惩人户。迁度支郎中。三京兵败，边事甚亟，诏条上守御计，必愿言十事，皆切于边要。嘉熙元年，贻书政府，论边防事宜，授右司郎中。火灾，必愿应诏上封事。权吏部右侍郎。时边事急，必愿应诏言，区画皆中事机。淳佑五年，以华文阁直学士知福州、福建安抚使，三辞，不许。闽人闻必愿至，欣然叹羡。必愿忠信以厚俗，行乡饮酒，旌退士，奖高年，裁僧寺实封之数。甫入境，即以军礼见戎帅，申明左翼军节制事宜，教士卒知劝。居官四年，累乞归，及命召，又三辞，皆不许。卒，遗表上，赠银青光禄大夫。
〈节选自《宋史·赵必愿传》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．知处州/陈折帛纳银之害/皆得/请移泉州/罢白土课及免差吏榷铁/讽诸邑行义役/秋旱/力讲行荒政/乞拨二仓米振救/
B．知处州/陈折帛纳银之害/皆得请/移泉州/罢白土课及免差吏榷铁/讽诸邑行义役/秋旱/力讲行荒政/乞拨二仓米振救/
C．知处州/陈折帛纳银之害/皆得请/移泉州/罢白土课及免差吏榷铁/讽诸邑/行义役/秋旱/力讲行荒政/乞拨二仓米振救/
D．知处州/陈折帛纳银之害皆得/请移泉州/罢白土课及免差吏榷铁/讽诸邑/行义役/秋旱/力讲行荒政/乞拨二仓米振救/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．古时男子20岁行冠礼以示成年，后来以“弱冠”泛指男子二十左右的年纪。
B．“丁大母忧”指古代丧葬习俗中官员为母亲守丧，“服阙”指守丧期满除服。
C．“义役”是南宋时由应役户出田或买田若干作助役田，所收田租以充应役费用。
D．“三京”是古代三座京城的合称，宋朝时是指东京开封、西京洛阳、南京商丘。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．赵必愿出身官宦，有政治才能。他任崇安知县，剖决流畅，县吏难不倒他；他在全县实行义役法，上下都觉得便利，后来又把义役法推行到八郡四十八县。
B．赵必愿爱护百姓，做事有担当。他擅自打开光化社仓，发放粮食救活饥民，统帅却因此要给小吏治罪，赵必愿挺身而出，承担责任，表示愿意接受惩治。
C．赵必愿为政注重改变地方风气。他任台州知州时，修养济院，建陈璀祠堂，教化上也取得成绩；他到婺州后，设立淳良、顽慢两种户籍，以便劝诫人们。
D．赵必愿留心军事，为国家安全献计献策。边事紧急，他上奏防守计策，都切中边事的要害；嘉熙元年，他给政府写信，论述边防的事，被任命为右司郎中。。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）立催科法，足者旌之，未足者宽以趣之，民皆感怿愿输。
（2）甫入境，即以军礼见戎帅，申明左翼军节制事宜，教士卒知劝。
阅读下面的文字，完成文后各题。
角儿
黄建东
庆和班班主蔡魁，在小城绝对称得上是个角儿。
蔡魁很小的时候就随着庆和班走南闯北，因其唱、念、做、打，功夫俱佳，且扮相极好，唇红齿白，活脱脱一个赵云传世，让台下一帮懂戏的票友如醉如痴。出道不久，便有“活赵云”之美誉，故而老班主病逝后，年不过三十的蔡魁便挑起了重担。也是机缘巧合，那年，庆和班辗转来到小城，恰逢小城首富浩然茶庄的老板周复古为其父亲举办六十寿诞，由蔡魁领衔唱了一出《长坂坡》，他那么一亮相，真是技惊四座，演出当然相当完美，一夜之间，庆和班红遍小城。之后由周复古出面延请庆和班在小城多逗留些日子，当时谁也没想到，这一留，庆和班就在小城扎下了根。
在蔡魁的眼里，周复古不仅爱戏，更懂戏，两人经常在一块儿聊戏、品茗，高兴了还会对上几句，让蔡魁颇感惊讶的是，周复古的“老生”角色表演得竟也字正腔圆，很见功夫。那一年元宵节，原定在祥和戏院公演全本折子戏《将相和》，可就在两天前，饰演蔺相如的老生在出城办事的途中，被一伙悍匪误杀，而演出广告早已张贴出去，所谓救场如救火，周复古在关键时刻挺身而出，他和蔡魁的配合可谓天衣无缝，小城再次沸腾，这下算是挽救了庆和班。自此之后，蔡魁视周复古为恩人，两人遂成生死之交，后来周复古还把自己的一个远房表妹介绍给蔡魁，两人算是又搭上了一层亲戚关系。
转眼已至民国二十六年的年底，这一年日本人占领了小城，平静的生活被战争打破，许多人没有了听书看戏的雅致，庆和班的日子也就举步维艰，蔡魁眼瞅着都快支撑不下去了。这个时候周复古再次向他伸出了“援助之手”。
“兄弟，听我的，咱哥俩就照着小林太君的意思，再合唱一出《将相和》，你的庆和班也就起死回生了。”
小林纯一郎，小城驻军中佐，是名中国通，一心想把小城打造成“大东亚共荣”的一个典范。《将相和》这出戏突出一个“和”字，只有“和”了，一切才都顺了，小林纯一郎早已被此起彼伏的地下组织搞得焦头烂额了，还是维持会会长周复古为他出了这个主意，到时候再请上一些报社记者大肆宣扬一番，表面上看绝对是一个太平世界。可是却遭到了蔡魁的抵制。小林纯一郎恼怒异常，却又冲动不得，小林纯一郎知道，蔡魁毕竟是个角儿，在小城影响很大，只有蔡魁出场，那演出的效果才会达到，否则……于是周复古主动请缨，前来说服蔡魁。
“兄弟，我知道你不愿意，可如今这世道，生存才是最主要的，一旦惹怒了皇军……”周复古发现蔡魁依旧不为所动，遂换了一种口气，“兄弟，你不为自己想想，也得为雪儿和壮儿着想吧，万一他们……”欧阳雪、蔡壮都是他的亲人，周复古的话触到了蔡魁心里最柔软的部分，他不能不低头。
“你别说了，我同意唱。”
“哎，这就对了嘛。”周复古如释重负，他虽然看到了蔡魁眼中闪亮的东西，却佯装不知，他上前想要握住蔡魁的双手，以示亲热，却被蔡魁闪开了，不禁有点尴尬。自从周复古投靠了日本人，蔡魁便不愿再与其为伍，所以两人关系日渐疏远。此时周复古笑了笑也毫不在意。
当晚，蔡魁就将此次演出告知了庆和班的全体成员，据说那一晚，班子里的灯一直亮着……
毕竟是角儿，蔡魁有自己的准则，那就是要对得起每一位观众，哪怕这样的演出，心里是万分抵触的。当天的演出，蔡魁简直将廉颇演活了。
“廉颇闻言暗思忖，良言打动懵懂人，我赵邦列国称千乘，将相不和难挡强秦，我好比井底之蛙多愚蠢，不识大体狭隘胸襟，老夫若不将错认，怎见满朝文武臣！”
这是高潮处，廉颇负荆请罪，蔺相如伸手相扶，正所谓将相和，然而就在“蔺相如”伸手的时候，“廉颇”却一跃而起，将手中的一把匕首刺进了“蔺相如”的前胸。
“啊！”周复古大叫一声。“你……”
“对不起，你对我的恩情是私义，而我杀你，却……”这个时候，枪响了，蔡魁身中数枪，“却是公义。”蔡魁的身子重重地压在了周复古的身上。
气疯了的小林纯一郎血洗了庆和班，然而找遍全城，却不见雪儿和壮儿的身影，甚至连庆和班上所有演员的子女都找不到了。有人说蔡魁事先做了安排，也有人说是地下抗日组织将他们秘密转移了，总之众说纷纭，莫衷一是。
数年后，庆和班真的复生了，班主虽说岁数不大，但身板做派颇有老班主蔡魁的神韵，分明又是一个角儿……
（《小小说大世界》2016年第8期，有删节）
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是
A．小说开头两段，对主人公庆和班班主蔡魁的身份、演技和他与周复古的关系作了简要介绍，为小说下文情节的发展作了铺垫。
B．小城民风淳朴，居民待人诚恳，让蔡魁的庆和班在小城扎根，而蔡魁与周复古的角色身份和关系的变化，是小说情节跌宕起伏一波三折的重要因素。
C．小说中写周复古为庆和班“救场”，使得庆和班绝处逢生，可见周复古是一个急人所困、侠肝义胆的义士，后来周复古给日本人当走狗，完全是日本人逼迫所致。
D．小说塑造人物形象时运用了多种手法，主要人物蔡魁的刻画综合运用了肖像、语言、动作描写等方法，尤其是细节刻画更是逼真出色。
E．从小说全文看，蔡魁与周复古的命运变迁与时代密切相关，小说中蔡魁于舞台之上刺杀周复古，也是人物性格的合理发展。
2.小说中的蔡魁是一个什么样的人？请简要分析。
3.蔡魁刺杀周复古完全可以在平时甚至暗中，但作者偏偏把这个情节安排在舞台上。这样设计情节有什么好处？试谈谈自己的看法。
阅读下面的文字，完成文后各题。
马君武评传
唐志敬
马君武初至日本，常写文章投寄各报刊。1902年2月，梁启超在日本横滨主编《新民丛报》，马君武成为撰稿员。不久，梁启超赴美游历，他代理主编职务。但由于他如饥似渴地阅读资本主义理论书籍，学习近代科学知识，他的思想逐步发生了变化，这表现在他于《新民丛报》发表的10篇译著中。他通过歌颂法国爱国女英雄贞德（《女士张竹绮》附诗）和菲律宾的爱国者（《茶余随笔》）及其它文章，表达了强烈的爱国思想。他初期的“保国”同“保皇”的联系不存在了，“维新”“勤王”“圣君”等字句不再在他的诗文中出现了，相反他推崇反抗专制的英国浪漫主义大诗人拜伦、由保皇党转向反对专制与教会的法国大作家雨果。
光绪二十八年（1902年），是马君武从保皇维新到民族革命彻底转变的关键一年。是年初，浙江人章炳麟再次到达日本，马君武立即受到他强烈革命情绪的感染。章氏在东京发起“支那亡国二百四十二年纪念会”，马君武即为该会十名发起者之一，在行动上已加入革命的行列。不久，他参加了兴中会横滨分会。9月，孙中山自河内抵横滨，马君武经人介绍见到孙中山，听取他的革命主张，对孙佩服之至。经过比较之后，马君武对人说：“康、梁者，过去之人物也；孙公，则未来之人物也。”第二年春节，各省留日学生千余人在东京举行新年团拜，欢迎清廷派赴日本考察的官员。马君武根据孙中山的事先嘱咐在团拜礼毕后，即登台演讲，声泪俱下，慷慨激昂，满座掌声，清吏失色。这标志着马君武与维新派及其思想的彻底决裂，也在海内外产生了极大的革命影响。
光绪二十九年（1903年）七月，马君武考取日本京都帝国大学，攻读应用化学，成为广西第一个自费出洋留学的学生。他除了学习功课外，还博览斯密、李嘉图、穆勒、马歇尔等名家的经济学著作。光绪三十一年（1905年）六月，孙中山自欧洲来东京，筹建中国同盟会，马君武积极响应，参加草拟章程。十月二十日（11月26日）同盟会机关报《民报》正式创刊，马君武任主笔之一。
归国后，他应聘为新创办的上海中国公学教务长，兼教化学。该校为同盟会进行革命活动的据点与联络站，很快就引起了清两江总督端方的注意，准备逮捕马君武。幸而得到了两广总督岑春煊的帮助，岑春煊打电报和广西巡抚张鸣岐商量，以官费生资格保送马君武去德国留学。赴德途中，他又写下了《去国辞》《自上海至玛赛途中得诗十首》等诗。1907年秋，他进柏林工业大学学冶金专业。虽功课至为紧张，但他利用“夜间余暇”，还翻译了《矿物学》《平面几何学》等书。1911年夏毕业，得学士学位。
国民党人举行宋教仁追悼大会，马君武代表孙中山致祭并讲话，他说：宋教仁是死于“官僚派”（指袁世凯）之手，宋死后，民国是否与之俱死，在于能否战胜“官僚派”，他希望国民党人竭尽心力，与“官僚派”斗争，坚持共和政治。自此马君武追随孙中山，投入到了反对袁世凯、保卫资产阶级共和制的斗争当中。二次革命失败后，马君武已感到自己“不宜于政治生活”，便和中华书局签订为期三年的译稿合同，凭着这笔稿费，在1913年冬赴德，翌年入柏林大学研究院研究农业。1916年以蚕丝7种元素之分析论文毕业，获工学博士学位，为我国留德学生获此学衔之第一人。
马君武自1922年5月辞去广西省长后，感到“政治生活，真不是我所能过的”，而下定决心“再不从事政治生活了”。但作为一个真诚爱国者的他，是时刻将祖国的兴亡挂在心头的，他有“本位救国”的思想，但在工农业极端落后、政治腐败、战乱频仍的旧中国，他这个工学博士，实难觅得用武之地。1924年9月，厦门大学部分因学潮离校的学生，在一些教授的支持下，于上海创办了私立大夏大学，他们仰慕这位曾任过中国公学教务长的人的名望，敬请他担任校长，马君武在该校校董会及师生的热忱欢迎下，于11月24日就职。自此，他转入了教育界。后来，他相继担任北京工业大学等大学的校长。
马君武终究是中国、尤其是广西近代史上一个有影响的人物，周恩来称他为“一代宗师”，《救亡日报》在他逝世后第三天发表的《悼马君武先生》的社论中指出：“作为一个政治家，马先生可说是纯正而清廉，作为一个学者，他更是沉潜而渊博。”说他的“亮节高风，可以称得上是近代中国文人中一个可贵的典范”。
相关链接：
（1）马君武原名道凝，字厚山，改名和（又名同），号君武，后以君武行世。1881年7月13日出生，祖籍湖北蒲圻。
（摘编自华成《马君武传略》）
（2）马君武以其改造中国的封建教育体制、力推现代高等教育的理念奠定了他在中国近代教育史上的地位，与主张“思想自由，兼容并包”的蔡元培同享盛名，誉为“北蔡南马”。
（摘编自何岸《教育界马君武》）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．初到日本后，马君武常写文章投寄各报刊，和梁启超交往后，担任梁启超主编的《新民丛报》的撰稿员，内心认同保皇维新。
B．马君武见到孙中山后，听取孙中山的革命主张，极其佩服孙中山，按照孙中山的指示在东京新年团拜时登台演讲，彻底走向民族革命。
C．在自费留学日本时，马君武在学习功课之余，广泛阅读经济学等著作，对孙中山在东京筹建中国同盟会积极响应，起草章程并主办机关报。
D．纵观马君武的一生，他虽抱有救国愿望，而且博学多才，但当时国家政治腐败、战乱不断，导致他不免碰壁而难以实现自己的抱负。
2.为什么说1902年是马君武从保皇维新到民族革命彻底转变的关键一年？请结合材料简要概括。
3.为什么马君武最终选择投身教育？请结合材料简要分析。
