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阅读下面的散文,完成下面小题。 十月的玉米地 ⑴十月的玉米,熟了。 ⑵这情景,如...

阅读下面的散文,完成下面小题。

十月的玉米地

⑴十月的玉米,熟了。

⑵这情景,如诗如画,几米阳光潋滟在玉米地里,那是一个硕果累累的收获国度。这个世界,是秋歌的演奏,玉米叶儿在歌声中轻轻舞动小手,顺着节拍,光影流转,上演一场精美绝伦的华尔兹。

⑶十月的玉米香,近了。

⑷玉米香,弥漫在村落的每一个角落里,在乡村清新的空气里肆无忌惮地传播着,沁人心脾,甚至让人的嗅觉里也残留着那种淡淡的香味。乡亲们的眸子里充溢的都是金黄的玉米粒。他们小心地把玉米写成一首小诗,然后牢记在心里。阵阵玉米香化成了千年老白干,让乡亲们醉得酥麻、舒畅。

⑸月光下的玉米地,很美。

⑹一轮明月在浅蓝的天幕上和整个玉米地对望,那天地间垂撒着的清辉,托寄着月儿的一片深情。壮硕的玉米棒子在朦胧的月色下闪烁着梦幻的光芒,并且这些光芒“哗哗哗”地连成一片,蔓延到天边,与月对饮,共赋秋韵。

⑺看,月色里,一位中年农妇远远地从田埂上走来了。她依旧顶着白天戴的那顶草帽,盘起的发髻藏在草帽里面,但偶尔还是有几根不安分的头发调皮地探出头来,看看那外面的世界。然而,不知道什么时候,岁月的痕迹已在她原本乌黑的头发上洒下了一把白色的盐花——几根白发飘散,在夜色里显得格外清晰。她伸出一只手抚摸着埂边的玉米棒子,棒子上长出的“胡须”轻轻挠着她的手,可她早已布满老茧的手早就不能察觉到那微妙的感觉了。

⑻黄灿灿的玉米粒十分饱满,一粒挨着一粒,一排靠着一排,像一群渴望回家的孩子,迫不及待,焦躁不安。她轻轻地摩挲着玉米杆、玉米叶、玉米棒、玉米粒,像摩挲着自己的儿女。她温柔的目光掠过玉米地,玉米们就像感受到了母亲的注视,要瞬间就投入她的怀抱。

⑼这时,几只觅食的夜鸟盘旋在空中,它们的影子投在玉米地里,也投影到了她的心头。

⑽这个人,就是我的母亲。

⑾在母亲的脑海里,呈现的是一幅收获的场景:人们背着背篓,戴着草帽,哼着歌谣,猫腰钻进玉米地,霎时便没了踪影,只能听见那独属收获的天籁之音。那里,农人用最虔诚最古老的方式收获劳作。晶莹的汗水滴入土壤,但它们绘画出来年的甘霖,滋养着玉米新苗。这,就是藏在母亲心中的图画。

⑿这样的劳作是辛苦的。一天下来,母亲的手上总会添几个新的水泡,肩上总会多几道印痕。可是在母亲的心里,她认为这才是农民,农民就应该是这样的。“日出而作,日落而息”是她的生活写照,“面朝黄土背朝天”是她的劳作方式,“挥汗成雨”则是她最本真的表达。

⒀母亲又想起多年前的一天,玉米地依旧是现在的玉米地。听说连绵的秋雨即将抵达,我们全家人都动起来了。于是,一场抢收玉米的战斗拉开了帷幕。一排排玉米棒子齐刷刷地倒下,笑吟吟地躺在了背篓里。十月,“晒秋老虎”的太阳烘烤着我们,但汗涔涔的皮肤上却可以辨清我们的一张张笑脸。终于,在秋雨到来之前,我们抢收完毕,坐在自家的吊脚楼上,望着那濛濛雨幕,心里乐开了花。

⒁四季的变换赋予了土地最为神奇的色彩,而秋日虫鸣则是母亲心中不变的风物,是最动听的乡村音符。

⒂母亲已经很多年没有感受过饥饿了。但许多年前那饿得昏天黑地的感觉她从来就不曾忘记。那是怎样的一段岁月啊!缺米少粮的生活,一对儿女被饿得很瘦很瘦。最令人心痛的,是冰雹过后的五亩五分玉米地就只有几株残苗了。看到这些,母亲不知道背着孩子和丈夫哭过多少次。听到孩子叫“饿了”,却难为“无米之炊”,那种心情她记得清清楚楚。但农民的泪水,只能为土地而流。泪流过后,生活还得继续。田里的苗没有了,但还得想着法子种,因为总有收获的那天!

⒃现在,深秋的风吹得玉米左摇右摆,玉米棒你碰我我碰你地发出“沙沙”声,好像在同母亲对话,诉说着心里的秘密。母亲在这里安静地站着,她深深地陶醉了。饥饿的日子已经远走,但母亲的心底里一直有一种东西像玉米一样藏在那里,这些心底里的玉米还会时常被母亲翻出来小心翼翼地晾晒。

⒄夜被月色笼罩着,渐渐地深得不见底了。母亲回过神来,慢慢走向了回家的路。母亲轻轻走过,只见她的身后——一朗清辉,一腔柔润,一片收获,一地深情。

                                                            (有删减)

1.下列对文章内容的理解和分析,最恰当的两项是

A. 本文运用了多种表达方式,如描写、抒情和烘托等,这些表达方式的使用使文章行文流畅,语言生动,人物性格鲜明。

B. 文中的母亲勤劳、质朴,对生活充满了热爱,作者主要通过景物描写、心理描写和动作描写展示出母亲的高贵品质。

C. “藏在母亲心中的图画” 指的是一幅秋天收获的场景,它是农人的一种期盼,也是农人的一种古老而又虔诚的劳作方式。

D. 文章采用第三人称的视角进行叙述,打破了时空的限制,灵活而生动地描述了母亲的生活,抒写了对母亲的深切情怀。

E. 本文的结尾是一个玉米地的特写镜头,母亲、月夜与玉米地融合在一起,言有尽而意无穷,深刻揭示了文章的主旨。

2.文章开头有关玉米成熟、玉米清香以及月夜玉米地等景物描写有什么作用?请结合文本概述。

3.本文⒂段在文中的作用是什么?请简要说明。

4.作者在文中综合使用了多种修辞方法,请举例并简要赏析。

 

1.CD 2.①渲染了气氛,营造了一种宁静、祥和、优美的意境。②为下文母亲的出场做了铺垫,烘托了母亲这一人物形象。③引出下文内容,为文章奠定了感情基调。 3.①本段运用了插叙,突出了母亲对玉米情有独钟的情感。②使文章内容丰富充实,深化了主题。③使文章的结构曲折有致,避免了平铺直叙。 4.比喻。如“岁月的痕迹已在她原本乌黑的头发上洒下了一把白色的盐花——几根白发飘散”,用盐花比喻母亲的白发,形象地写出了母亲的苍老。 拟人。如“玉米叶儿在歌声中轻轻舞动小手,顺着节拍,光影流转,上演一场精美绝伦的华尔兹”,把玉米叶赋予人物的动作特点,勾勒出玉米叶在风中飞舞的优美画面。 排比。如“‘日出而作,日落而息’是她的生活写照,‘面朝黄土背朝天’是她的劳作方式,‘挥汗成雨’则是她最本真的表达”,增强了语势,加强了表达效果,突现了母亲的辛苦劳作及她对玉米地的深爱之情。 【解析】 1.试题分析:A项涉及对散文表达方式的考查,“本文运用了多种表达方式,如描写、抒情和烘托等”说法不当,“烘托”不是表达方式;B项考查的是散文中塑造人物的手法,“作者主要通过景物描写、心理描写和动作描写”说法不当,本文没有心理描写;E项考查的是对散文内容的理解,“本文的结尾是一个玉米地的特写镜头”说法不当,应是母亲的特写镜头。C项考查的是对文中语句的理解,D项考查的是对文中叙述人称的考查,都是正确的。 点睛:本题综合性比较强,涉及了对文章语句的理解、对文章内容的分析、对散文表达方式的分析、对人物塑造手法的分析,这就要求考生在解答本题时首先要通读全篇,整体感知文章内容,然后认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨,鉴赏评价语言,分析表达技巧,最后对照选项找出答案。 2.试题分析:本题信息集中在文章的前六段,第二段写了玉米成熟的景象,作者用“如诗如画”“ 阳光潋滟”“ 硕果累累”“ 秋歌”“ 精美绝伦”等词语把成熟的玉米地比喻成华尔兹;第四段写玉米的香味,“沁人心脾”弥漫在村中每个角落,像诗;第六段写月光下的玉米地,像梦幻,这三段写出玉米地的的美,使文章笼罩在一种祥和、宁静的氛围中,为全文奠定了感情基调。作者写玉米地是为了写母亲,这几段的描写就为母亲的出现做了铺垫,有引出下文的作用。 点睛:本题考查段落的作用,可以从内容和结构两方面来分析,因为所给段落属于景物描写,内容上就要分析出其写了什么景物,景物有哪些特点,结构上要考虑景物描写的一般作用,如:给全篇奠定感情基调或叙述基调,营造意境与渲染气氛,烘托人物,引出下文等。 3.试题分析:本题可从内容和结构两方面来分析。从内容上看,本段写的是母亲曾经经历过一家人忍饥挨饿的苦难生活,突出了母亲所受的煎熬,而母亲当年所受的苦与现在的幸福生活形成了对比,突出了现在生活的美好,所以此段有深化主题的作用。从结构上来看,就要考虑一下本段的叙事手法,本段属于插叙,那么就要考虑一下插叙的作用,如使文章内容丰富、充实,深化主题;使文章结构曲折,吸引读者等。 4.试题分析:本题考查对散文中修辞手法的鉴赏。难度不大,解答时需要通读全文,找出文中使用了修辞手法的语句或段落,然后分析这些语句或段落使用了哪些修辞手法,写了什么内容,表达了文中人物或作者怎么样的情感就可以了。题干中“多种修辞方法”,“举例并简要赏析”提示考生要答出的手法不只一个,而且组织答案时既要有观点还有要例子和分析。本文中使用频率最高的修辞手法是比喻、拟人和排比,考生稍加留意就可以找到。
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阅读下面这首诗歌,完成下面小题。

落日郡西斋望海山

【梁 】 萧子云

渔舟暮出浦,汉女采莲归。

夕云向山合,水鸟望田飞。

蝉鸣早秋至,蕙草无芳菲。

故隐天山北,梦想日依依。

【注释】①此诗当作于大同七年(541)作者出为东阳太守之后。海山:泛指远离京都而近海滨的地区。②故隐:归隐。天山:此指钟山,因在京都(今南京市)故云。

1.诗歌中描写了哪几幅画面?请用简洁的语言加以概括。

2.请结合具体诗句分析这首诗情与景的关系。

 

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指出下列句子中运用的艺术手法。

(1)青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。          (《短歌行》)

(2)腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。  (《孔雀东南飞》)

(3)鸷鸟之不群兮,自前世而固然。                      (《离骚》)

 

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阅读下面的文言文,完成下面小题。

李商隐,字义山,怀州河内人。王茂元镇河阳,辟为掌书记,得侍御史。茂元爱其才,以子妻之。茂元虽读书为儒,然本将家子,李德裕素遇之,时德裕秉政,用为河阳帅。德裕与李宗闵、杨嗣复、令狐楚大相雠怨。商隐既为茂元从事,宗闵党大薄之。时令狐楚已卒子绹为员外郎以商隐背恩尤恶其无行俄而茂元卒来游京师久之不调会给事中郑亚廉察桂州,请为观察判官、检校水部员外郎。大中初,白敏中执政,令狐绹在内署,共排李德裕,逐之。亚坐德裕党,亦贬循州刺史。商隐随亚在岭表累载。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A. 时令狐楚已卒/子绹为员外郎/以商隐背恩/尤恶其无行/俄而茂元卒/来游京师/久之不调/

B. 时令狐楚已卒/子绹为员外郎/以商隐背恩/尤恶其无行/俄而茂元卒来游京师/久之不调/

C. 时令狐楚已卒子/绹为员外郎/以商隐背恩尤恶/其无行/俄而茂元卒/来游京师/久之不调/

D. 时令狐楚已卒/子绹为员外郎/以商隐背恩尤恶/其无行/俄而茂元卒来游京师/久之不调/

2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

茂元虽读书为儒,然本将家子,李德裕素遇之,时德裕秉政,用为河阳帅。

 

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阅读下面的文言语段,完成下面小题。

顷之未发,太子迟之,疑有改悔,乃复请之曰:“日以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒,叱太子曰:“今日往而不反者,竖子也!今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。今太子迟之,请辞决矣!”遂发。

太子及宾客知其事者,皆白衣冠送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。

既至秦,持千金之资物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。

先言于秦王曰:“燕王振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王,愿举国为内臣,诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈,谨斩樊於期头,及献燕之督亢之地图,函封,燕王拜送于庭,使使以闻大王。唯大王命之。”

秦王闻之,大喜。乃朝服,设九宾,见燕使者咸阳宫。

(1)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.高渐离击筑,荆轲而歌     和:唱和,同声相应。

B.持千金之资物             币:礼品。

C.燕王振怖大王之威         诚:确实。

D.诸侯之列,给贡职如郡县   比:比较。

(2)下列各句中加点词的意义和用法都相同的一项是

A. 疑有改悔          既出,则或咎其欲出者

B. 皆白衣冠送之      其无礼于晋

C. 嘉先言于秦王曰    谁大王为此计者

D. 仆所以留者          所以游目骋怀

(3)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.“太子”是中国古代封建君王的嫡长子或预备继位的儿子。商周时期,天子及诸侯的嫡长子,称“太子”或 “世子”。

B. 古代人的称谓有多种分类,比如“谦称”“敬称”“贱称”等等,“竖子”是对人的贱称,“仆”是古时男子谦称自己。

C. 古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音,变徵是徵音的变调,声调悲凉,慷慨羽声则指声调典雅而哀怨。

D. “九宾”是古代外交上最为隆重的礼节,有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼,并延引上殿,例如文中的“乃朝服,设九宾”。

 

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阅读下面的文言语段,完成下面小题。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。

(1)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

A.则其好游者不能也      穷:走到尽头。

B.比好游者尚不能十一      不能:不到,不及。

C.火尚足以也            明:明亮,光亮。

D.常在于险远             险远:险阻僻远的地方。

(2)下列各项对文中语句的翻译,正确的一项是

A.盖其又深,则其至又加少矣。

译文:大概洞更深,那么那些极致之景就更少了。

B.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

译文:我也后悔那时随从他们,以致不能尽那游览的乐趣。

C.有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。

译文:有了志向,也不随从别人而中止,然而力量不足,也不能到达。

D.然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;

译文:但是力量足以达到那里,在别人看来是可以嘲笑的,在自己看来也是有所悔恨的。

 

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