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阅读下面的文言文,完成下列小题。

杨义臣,代人也,本姓尉迟氏。父崇,周,为仪同大将军。以兵镇恒山。时隋文帝为定州总管,崇知帝相貌非常,每自结纳,帝甚亲待之。及为丞相,尉迥作乱,崇以宗族之故,自囚,遣使请罪。帝下书慰谕之,即令驰驿入朝,恒置左右。开皇初,封秦兴公。岁馀,从行军总管达奚长儒击突厥于周盘,力战而死。大将军、豫州刺史,以义臣袭崇官爵。时义臣尚幼,养于宫中,未弱冠,奉诏宿卫数年,赏赐甚厚。上尝言及恩旧,顾义臣嗟叹久之,因下诏赐义臣姓杨氏,编之属籍,为皇从孙。未几,拜陕州刺史。义臣性谨厚,能骑射,有将领才。后突厥达头可汗犯塞,以行军总管出白道,大破之。明年突厥又寇边义臣击之追至大斤山与虏遇时太平公史万岁亦至与义臣合击大破之万岁为杨素所陷,义臣功不录。

炀帝嗣位,汉王谅反,时代州总管李景为谅将乔钟葵所围,义臣时为朔州总管,奉诏救之。钟葵见义臣兵少,悉众拒之。义臣自以兵少,悉取军中牛驴,得数千头,复令数百人,人持一鼓,驱之涧谷间,出其不意。义臣晡后复与钟葵战,兵初合,命驱牛驴者疾进。一时鸣鼓,尘埃张天,钟葵军不知所以,以为伏兵发,因大溃,从击破之。以功进位上大将军。累迁太仆卿。从征吐谷浑,令义臣屯琵琶峡,连营八十里,南接元寿,北连段文振,合围吐谷浑主于覆袁川。复从征辽东,以军将指肃慎道。至鸭绿水,与乙支文德战,每为先锋,一日七捷。时渤海高士达、清河张金称并相聚为盗,攻陷郡县。帝遣将军段达讨之,不能克,诏义臣率辽东还兵击之,大破士达,斩金称。帝恶其威名,遽追入朝,贼由是复盛。义臣以功进位光禄大夫,寻拜礼部尚书。未几,卒官。

(选自《北史•列传第六十一》,有删改)

1.下列各句中加点词语解释不正确的一项是(     )

A. 周,为仪同大将军        仕:做官。

B. 即令驰驿入朝,恒置左右    左右:左右的侍卫。

C. 义臣功不录              竟:竟然。

D. 驱之涧谷间              潜:暗中。

2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )

A. 明年突厥又寇/边义臣击之追/至大斤山与虏遇时/太平公史万岁亦至与/义臣合击大破之/

B. 明年/突厥又寇边/义臣击之/追至大斤山/与虏遇/时太平公史万岁亦至/与义臣合击大破之/

C. 明年/突厥又寇/边义臣击之/追至大斤山/与虏遇时/太平公史万岁亦至/与义臣合击大破之/

D. 明年突厥又寇边/义臣击之追至/大斤山与虏遇/时太平公史万岁亦至与/义臣合击大破之/

3.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(    )

A. “赠”是古代朝廷为表彰大臣的功绩,在大臣死后,追授给大臣一个较高的官职或称号。

B. 男子20岁称弱冠。行冠礼,即带上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还年少。

C. 属籍指宗室族谱,原文中“编之属籍”就是将义臣赐姓杨氏,然后纳入皇室的族谱之中。

D. 骑射指骑马射箭,与古代六义“礼、乐、射、御、书、术”中的“御”“射”对应。

4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    )

A. 杨义臣谨慎忠厚,主动承担责任。同宗族的尉迟迥作乱,他对此深感内疚,主动向隋文帝请罪。文帝不但没有怪罪他,反而将他留在身边。

B. 杨义臣征战疆场,屡次立下战功。曾与太平公史万岁合力打败来犯的突厥军队,征辽东时曾一天打七次胜仗,名重一时,声誉流传到后世。

C. 杨义臣善于谋划,作战以少胜多。在与叛将乔钟葵交锋时,因对方人多势众,他让部下赶着牛驴作为疑兵,出其不意,大败敌军。

D. 杨义臣战功赫赫,一度受到猜忌。在他打败了高士达、斩杀了张金称之后,隋炀帝讨厌他的威名,急忙让他回到朝廷,致使贼势复盛。

5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)时隋文帝为定州总管,崇知帝相貌非常,每自结纳,帝甚亲待之。

(2)一时鸣鼓,尘埃张天,钟葵军不知所以,以为伏兵发,因大溃,从击破之。

 

1.B 2.B 3.D 4.A 5.(1)当时,隋高祖任定州总管。尉迟崇知道高祖相貌不同一般,常常主动与他交结,高祖对他很亲近。(“非常” “结纳”“自”各1分,句子大意2分) (2)同时击鼓,尘埃弥天,钟葵的军队不知其中的原因,还以为是伏兵出击,于是大乱。杨义臣的军队追击并打败了他们。(“张天”“所以”“因”“从击”各1分,句子大意1分) 【解析】【北史•列传第六十一】作者:李大师、李延寿 朝代:唐 1.试题分析:B项“即令驰驿入朝,恒置左右”的意思是让他乘驿车回朝,把他老是安排在身边。“左右”的意思是身边。A项“仕周,为仪同大将军”,意思是在北周做官,为仪同大将军,C项“义臣功竟不录”意思是义臣的功劳竟然不被著录,D项“潜驱之涧谷间”意思是偷偷地把牛和驴子赶到山谷里,根据这些句意可知这三个选项是正确的。 点睛:本题考查对实词含义的掌握,实词题目近些年考核有难度加大的趋势,考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 2.试题分析:本题可用排除法解答。“明年”是一个在文言文中经常出现的词汇,属于古今异义词,“第二年”的意思,“义臣”是人名,指杨义臣,结合上文来看,“突厥又寇边义臣击之”意思是说突厥又侵犯边境,杨义臣迎击,据此可知“突厥又寇边/义臣击之”断句正确,据此可排除AC两项;再看D项,“大斤山”是地名,“与虏遇”的主语应是杨义臣,据此可知D项断句错误,答案应为B项。 点睛:本题考查文言文断句的能力。常用的断句方法有:①根据文意断句。②利用对话标志断句,对话常以“曰”、“云”、“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句,夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开;也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾,其后面一般要断开;疑问语气词:何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。 3.试题分析:D项“六义”应为“六艺”。“六义”一般指《诗经》六义,语出《诗·大序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”一般认为风、雅、颂是诗的分类;赋、比、兴是诗的表现手法。“六艺”有两种含义,一是指六种技能:礼、乐、射、御、书、数;二是指六经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》。A项、B项秘C项涉及古代礼仪制度方面的常识,说法正确。 4.试题分析:解题时考生应审准题干,依文索义,正确分析。A项,“主动向隋文帝请罪”对原文理解错误。对应的原文为“崇以宗族之故,自囚,遣使请罪”,意思是尉迟崇因与反贼是同族的缘故,把自己关在牢里,派人赴京请罪,向文帝请罪的是杨义臣的父亲。BCD三项内容取自选文中间和结尾部分,依据原文可知分析正确。 点睛:综合近些年来的高考设题情况来看,此类题目涉及对文章内容的理解、对文章写作手法的鉴赏,对作者观点态度的把握。选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果(或因果倒置)、无中生有、错解手法、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。 5.试题分析:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。本题中的关键词有:(1)“非常”,不一般,非同寻常;“结纳”,交结,结交;“自”,亲自。(2)“张天”,布满天空;“所以”,表原因;“因”,于是,就;“从击”,追赶并攻打。 参考译文: 杨义臣,代人,本姓尉迟。父亲尉迟崇,仕北周,为仪同大将军,率兵镇守恒山。当时,隋高祖任定州总管。尉迟崇知道高祖相貌不同一般,常常主动与他交结,高祖对他很亲近。高祖为北周丞相后,尉迟迥造反,尉迟崇因与反贼是同族的缘故,把自己关在牢里,派人赴京请罪。高祖下书慰问他,让他乘驿车回朝,把他老是安排在身边。开皇初年,封尉迟崇为秦兴县公爵。过了一年多,他随行军总管达奚长儒到周盘反击突厥,力战而死。追赠他为大将军、豫州刺史,以尉迟义臣承袭他的官爵。当时义臣还年幼,养育在宫中。不满二十岁,就已奉诏当侍卫几年了,皇上给他的赏赐很多。皇上闲谈时曾说到过去的一些朋友,看着义臣,嗟叹很久。因此下诏书赐姓杨氏,把他编入杨门家谱,作皇帝的堂孙。不久,授杨义臣为陕州刺史。义臣谨慎忠厚,长于骑马射箭,有将领之才,因此皇上很器重他。其后,突厥达头可汗进犯边塞,义臣以行军总管身份,率领步兵、骑兵三万人马,出白道,与贼人相遇,交战,大破贼人。次年,突厥人又进犯边塞,义臣打击他们,他们于是逃到塞外,义臣率兵追击,追到大斤山,与贼人相遇。当时,太平公史万岁的人马也赶到了,义臣与万岁合力击贼,大败突厥兵。史万岁被杨素陷害致死,义臣的功劳竟然不被著录。 炀帝继位后,汉王杨谅作乱于并州。当时,代州总管李景被汉王的部将乔钟葵包围,有诏让义臣去救援他。乔钟葵侦悉义臣人马少,于是全部上阵来抵抗义臣。义臣因自己兵少,于是把军中的牛和驴子全部清出来,清了几千头,又令兵卒几百人,每人拿一个鼓,偷偷地把牛和驴子赶到山谷里,出其不意。吃了晚饭,义臣又与钟葵交战,两军刚交手,义臣就命令驱赶牛和驴子的疾速前进。同时击鼓,尘埃弥天,钟葵的军队不知其中的原因,还以为是伏兵出击,于是大乱。杨义臣的军队追击并打败了他们。义臣因战功升任上大将军,多次升迁担任太仆卿。随炀帝征讨吐谷浑。炀帝令义臣驻军于琵琶峡,军营相连达八十里,南接元寿,北连段文振,把吐谷浑国主包围在覆袁州。此后又随炀帝征讨辽东,义臣率军直指肃慎道。到了鸭绿江,与乙支文德交战,义臣每次都当先锋,一天打了七次胜仗。当时渤海人高士达、清河人张金称,都相聚为盗,已有几万之众,攻陷郡县。炀帝派将军段达进讨,不能取胜。有诏让义臣率领从辽东回来的兵马几万去进剿。义臣大破高士达,斩了张金称。炀帝厌恶他的威名,急急追他入朝。贼人因此又强大起来。义臣因军功升任光禄大夫,不久拜授礼部尚书。不久,在官任上去世。
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成下列小题。

全面认识传统文化的内涵

田青

复兴中华民族的“中国梦”,必须要从弘扬中华传统文化开始。因为一个中断了历史和传统的民族,不可能仅仅依靠全面“移植”外来文化而再现属于自己的辉煌。而全面认识中华传统文化的内容,则是认识、学习、弘扬中华传统文化的第一步。目前,很多人把中华传统文化等同于儒学,而且只讲典籍,这是对中华传统文化的窄化和不全面的认识。我曾经把中华传统文化的内容概括为“三根柱子两层楼”。

大家都知道最简单的物理原理,不能少于三根柱子才能撑起一个物体,所谓三足鼎立。支撑起中国传统文化的三根柱子就是儒、释、道。这三者构成了中国传统文化的核心,也是中国传统文化的精神力量,所谓“以儒济世、以道修身、以佛养心”,儒释道三者在构成中国人的人格方面是分工不同,各有侧重,但缺一不可。

儒家提倡“修身、齐家、治国、平天下”,读书人要“为天地立命,为万世开太平”,每个家长让孩子读书的时候都希望孩子有出息,在中国人看来,最大的出息莫过于治国平天下。

中华传统文化还有一个重要内容是佛教。佛教进入中国有2000年,对中国文化的影响之大超过许多人的认识,如果从我们现存的汉语当中去掉佛教传来的语言,我们恐怕就不能说话了。为什么?汉语中很多都是佛教中传来的词。比如我们常常说的“世界”这个词就是佛教词汇。我们引以为豪的中国古代雕塑,从敦煌、云岗、龙门,到乐山大佛,大部分来自佛教,如果不讲佛教雕塑的话,中国几乎就无法撰写雕塑史。

儒、释、道是中华传统文化的“三根柱子”,“两层楼”上面一层的文化是由文人创造的精英文化,包括孔、孟、老庄,唐诗、宋词、元曲……其共同载体是汉字,是借汉字传承的中华文化。一提传统文化我们首先想到的是这些,但是很多人常常忽略了楼下还有一层。这个底层不是低下的意思,其广大,其高远,其丰富,其精彩,都超出许多人的想象。这部分文化的载体是语言,即主要由口头传承的文化,其特点就是口口相传,与以文字为载体的精英文化不同,包括传统戏剧,传统音乐,传统舞蹈,传统美术、手工技艺,民俗、节日等等都是。

这些非物质文化遗产对中华民族而言,是“根与魂”,是我们中华民族的DNA,是我们民族的标识和符号。我曾经在一个大学讲课的时候请学生们设想一下:在传统社会,一个普普通通的农村子弟,不识字,甚至只有一个乳名,他是传统社会中几亿人中的一个。但是,他不但知道春耕夏耘秋收冬藏,知道勤俭持家,还知道孝顺父母,知道“二十四孝”故事,甚至,在国家危难的时候,他会挺身而出,知道“精忠报国”!他虽然一字不识,但是他会给你滔滔不绝地讲杨家将,讲岳飞传,他知道赵子龙,知道关云长,也知道秦桧……他爱恨分明,有强烈的道德感,邻居家有谁不孝顺父母他会谴责,会不齿!请问:他从哪里知道的忠孝廉耻?从哪里知道的仁义理智信?他听说书,他看戏,他过传统节日!他在这些丰富的,和中国人的生活融为一体的非物质文化遗产当中,不但建立了深层的道德感,有了生动的历史知识,还有了一个“中国人”的自我认知!就是这些使每一个中国人保持着他的基本人格,他会健康地度过一生,他会用同样的方式教育自己的子女,从而保持了中国社会千百年来基本的结构和文化的传承。

5000年的历史为我们留下了无比丰富的文化遗产;30年的改革开放给了我们更多的东西,既为复兴传统文化打下了必不可少的物质基础,也在现代化、城镇化的进程中出现了把传统视为陈旧、落后、“土”的东西迅速抛弃、抹掉的现象,只有把中华传统文化所包含的全部内容充分认识,认真总结,才能找到我们自信与自豪的支点,抛弃自卑与自残的思想与行为,在不断反思中前进,才可能实现中华民族的复兴之梦。

______年12月04日 《光明日报》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(     )

A. 历史与传统是一个民族再现辉煌的重要条件,全面认识中华传统文化的内涵,有利于实现“中国梦”。

B. 我国传统文化内容广博,不仅仅是儒学,认识、学习、弘扬传统文化的第一步是要全面认识它的内容。

C. 佛教虽然不是中国的传统文化,但它在进入中国的2000年里,对中国传统文化的影响却是非常重大和深远的。

D. 中国人的人格主要是由儒释道三家学说构成,以儒济世、以道修身、以佛养心,三者相融合,缺一不可。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(    )

A. 在中国人看来,儒家提倡的“修身、齐家、治国、平天下”的读书理想中,能够“治国平天下”是最被看重的。

B. 中华传统文化分成两个层次:一是由文人创造的精英文化,如诗词等;二是由底层平民创造的底层文化,如戏剧等。

C. 文化的载体有多样性,一类是以文字为载体,如唐诗宋词等;二是以语言为载体口口相传,如民俗等。

D. 以语言为载体的传统文化尽管处在“楼下”底层常常被很多人忽略,但其广大,其高远,其丰富,其精彩,都超出许多人的想象。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(    )

A. 中华传统文化是中华民族的“根与魂”,经过几千年的传承,已与中国人的生活融为一体,已成为民族的基因。

B. 深层的道德感、生动的历史知识和“中国人”的自我认知,可以使中国人保持中国社会千百年来基本的结构和文化的传承。

C. 丰富的文化遗产为我国的社会建设能够取得巨大的成就奠定了坚实的基础,同时也在建设过程中日益流失。

D. 实现中华民族的复兴之梦,需要在传统文化中找到自信与自豪的支点,不再自卑与自残,在不断反思中前进。

 

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根据要求写一篇不少于800字的文章。

请以阅读的乐趣为题写一篇作文。

要求:选好角度,确定立意;文体特征鲜明;不要套作,不得抄袭。

 

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请仿照画线的句子另写两句话,要求句意通顺、连贯,修辞一致。

点亮心灵的灯,燃烧孤独、寂寞、凄冷和荒凉,让生活的每一个角落都充满活力

点亮心灵的灯,_______________________________________________________

点亮心灵的灯,_______________________________________________________

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

“语音修辞”有点儿像作曲家给一首歌词“谱曲”,主要是为了使语句富于节奏,优美动听。这对于口语来说至关重要,如电影、电视、戏剧、广播、演讲、报告等,主要靠口头传递和听觉接受信息,________。书面表达虽然主要诉诸人的视觉,但语句在语音上是否和谐,也会影响阅读效果。朱光潜先生说:“文学须表现情趣,而情趣就大半要靠声音节奏来表现……声音节奏对于文章是第一件要事。”中国的古典诗词,千百年来代代相传,许多篇章为人们熟读成诵,________,念起来琅琅上口,能给人优美的享受。

 

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把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一组是

①立春这天,一项重要习俗就是“咬春”,又称“啃春”。

②吃春饼和春卷,是人们对“一年之计在于春”的美好祝福。

③ “立春”不仅是个重要节气,也是一个重大节日,中国民间将其称为立春节。 

④北方吃的食品是春饼,而南方则流行吃春卷。

⑤除“咬春”外,中国民间还有“打春”习俗,又叫“鞭春牛”“鞭土牛”。

⑥这种方式体现了人们对五谷丰登的美好期盼。

A. ②③⑤①④⑥    B. ①③④②⑤⑥    C. ③①②④⑤⑥    D. ④②①③⑤⑥

 

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