阅读下面古诗，完成下列小题。
南涧中题① 柳宗元
秋气集南涧，独游亭午时②。回风一萧瑟，林影久参差。
始至若有得，稍深遂忘疲。羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。
去国魂已远，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。
索寞竟何事，徘徊只自知。谁为后来者，当与此心期③。
注：①南涧：地处永州之南，作者谪居时作。②亭午：正午，中午。③期（qī）：约会。
1.对这首诗的理解，不恰当的两项是
A. 首句交待了游览的时令、地点，“集”字是纯粹的客观描写。
B. “始至”句写出游览之感，初来这里别有感触，稍入深涧似觉忘了疲惫。
C. “去国”句意思是被贬离京后，神情恍惚，怀人不见而有泪空垂。
D. 回旋的风“一萧瑟”，碧树的影“久参差”，是从听觉上写出了风与影的和谐。
E. 结句表明以后有人迁谪来此，看到此景，或许能真正理解这种落寞心情。
2.苏东坡曾云：“柳仪曹（柳宗元）诗，忧中有乐，乐中存忧，盖绝妙古今矣。”说说你对本诗中“乐忧”的理解。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
郑善果，郑州荥泽人也。祖孝穆，西魏少司空、岐州刺史。父诚，周大将军、开封县公。大象初，讨尉迟迥，力战遇害。善果年九岁，以父死王事，诏令袭其官爵。家人以其婴孺，弗之告也。隋开皇初，改封武德郡公，拜沂州刺史。大业中，累转鲁郡太守。善果笃慎，事亲至孝。母崔氏，贤明晓于政道，每善果理务，崔氏尝于阁内听之。若处事不允，母则不与之言，善果伏于床前，终日不敢食。崔氏谓之曰：“汝先君在官清恪，未尝问私，以身徇国，继之以死。吾亦望汝继父之心。自童子承袭茅土，今位至方伯，岂汝身能致之耶？安可不思此事而妄加嗔怒？内则坠尔家风，或亡官爵；外则亏天子之法。吾寡妇也,有慈无威,使汝不知教训,以负清忠之业,吾死之日,亦何面以事汝先君乎?”善果由此遂励己为清吏，所在有政绩，百姓怀之。
及朝京师，炀帝以其居官俭约，莅政严明，与武威太守樊子盖者为天下第一。从幸江都。宇文化及弑逆，署为民部尚书，随化及至辽城。淮安王神通围化及，善果为化及守御督战，为流矢所中。及神通退还，窦建德进军克之。建德将王琮获善果，诮之曰：“公隋室大臣也，奈何为弑君之贼殉命苦战而伤痍若此？”善果深愧赧，欲自杀，伪中书令宋正本驰往救止之。乃奔相州。
神通送于京师，高祖遇之甚厚，拜太子左庶子。善果在东宫，数进忠言，多所匡谏。未几，检校大理卿。正身奉法，甚有善绩。寻坐事免。及山东平，持节为招抚大使，坐选举不平除名。后历礼部、刑部二尚书。贞观元年，出为岐州刺史，复以公事免。三年，起为江州刺史，卒。
（摘自《旧唐书》六十二卷）
1.下列文言实词不正确的一项是
A. 善果笃慎 笃：忠诚
B. 从幸江都 幸：指封建帝王到达某地
C. 多所匡谏 匡：辅助，帮助
D. 安可不思此事而妄加嗔怒 嗔怒：发怒
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 炀第：隋朝皇帝杨广的谥号。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，给予的带有评判性的称号，可褒扬可批评，按照古代谥法，去礼远众称“炀”，“炀”表示批评。
B. 公：爵位名。《礼记·王制》：“王者之制禄爵位，公、侯、伯、子、男，凡五等。”各王朝都有封爵制度，并且被封爵者都有封地且可以世袭。
C. 拜、转、出：表示任命或调任官职的词语。“拜沂州刺史”指授予沂州刺史一职，“转鲁郡太守”指调动到鲁郡担任太守。“出为岐州刺史”，指从京官外调到岐州担任刺史。
D. 弑：杀。古代专指子杀父、下杀上为“弑”。宇文化及本为隋炀帝近臣，他杀死隋炀帝自立为帝，故文中称其为“弑君之贼”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 郑善果为名门之后。郑善果的祖父郑孝穆和父亲郑诚都曾担任重要官职，父亲郑诚在大象初年攻打尉迟迥时，奋力作战阵亡殉国。
B. 郑善果知错能改。郑善果的母亲精通治家治国的道理，她因郑善果处事不合情理而教导他为官之道，郑善果自此励己成为百姓拥戴的好官。
C. 郑善果仕途多有起伏。郑善果一生经历多个王朝，担任检校大理卿时因选举不公被除名，担任岐州刺史，也因公事被免职。
D. 郑善果为官清廉。他秉承清忠的家训，清廉为政，任职时多有政绩，得到百姓和皇帝的肯定，隋炀帝称他和樊子盖为官“天下第一”。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）公隋室大臣也，奈何为弑君之贼殉命苦战而伤痍若此？
（2）内则坠尔家风，或亡官爵；外则亏天子之法。
阅读下面的文字，完成下列小题。
《细雨梦回》王充闾
①想是夜间读书过于疲劳，一卷未终，便伏几而寐。醒转来,壁上的时钟已经敲过了十二下。不知从何时开始，楼外下起了雨，雨丝闪着一道道耀眼的光，透出一种朦胧、含蓄的意蕴。推开窗户，细雨扑上脸颜，痒丝丝的，了无寒意。夜风轻吻着头发，流荡着沁人心脾的清新气息。
②这初春的第一场喜雨，不待响雷的呼唤和闪电的指引，便蕴蓄着满腔的爱意，悄悄地降临人间。
③连日来，听到许多关于农村苦旱的讯息，到处都在翘盼着时雨。不知辽南果园中此刻是否同样普降了甘霖。
④春雨，唤醒了万物的生机，催动着人们丰收的热望。古往今来，咏赞春雨的诗章数不胜数。“杏花雨——仓里米”，人们总是把三春灵雨同花繁果富紧密地联系起来。
⑤雨催花发，昨天还是蓓蕾，今天便绽放出鲜花，几天以后就将结出小小的果实。
久旱逢甘雨，是人间的乐事之一。“五风十雨升平世”，更是古代人民的理想境界。苏东坡在《喜雨亭记》中讴歌春雨，兴会淋漓：“使天而雨珠，寒者不得以为襦。使天而雨玉，饥者不得以为粟。”
⑥出外旅游，逢着落雨，总有些大煞风景吧？也不见得。苏东坡早已说过：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。”极目青郊，烟雨中的杨柳、禾稼，显得分外朗润清新。⑦落雨，是撩人思绪、引人遐思的时刻。雨能使人从躁动归于平静，从感性进到理智。面对着垂天雨幕，耳听着潇潇暮雨，人们会萌动着种种饶有兴味的思绪。
⑧诗圣杜甫在长夜苦湿、风雨凄凄中，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的浩叹，体恤民艰之情，跃然纸上。宋代诗人曾几，午夜梦回，听得雨声淅沥，认为是最佳音响，从甘霖普降想到稻香千里，大好丰年：“一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟……千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。”而他的门生陆放翁，因为听到雨声，他那饱满的爱国激情，竟然冲出白天清醒生活的边界，泛溢到梦境中去：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”
⑨当然，落雨引发的思绪，也并不都是奋发向上的，也有人从点点滴滴，淅浙沥沥，飒飒潇潇的雨声中，领悟到一种前尘如梦、人生易老的悲凉意绪。最典型的要算宋末词人蒋捷了。他在一首《听雨》词中，通过追怀自己一生中的历程，着力渲染凄苦冷寂的意境，以暗托深沉的故国之思：“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”
⑩雨，本来是没有灵性和知觉的。无情抑或有情，都在于人的感受。
⑪不知是什么原因，我对雨向来抱有好感。童年时代，每逢落雨，我都跣着双脚，跑到街头玩耍、嬉戏。有一次，在雨中摸鱼，因为贪玩,误了上课，老师带着愠色，让我背诵《千家诗》中咏雨的诗篇。当我吟过“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”那令人赏心悦目的清丽诗章之后，老师轻轻问了一句：“朱淑真的诗，你可记得？”我猜想是指那首“连理枝头花正开，妒花风雨便相摧。愿教青帝常为主，莫遣纷纷点翠苔”的，因为觉得有些败兴,便摇了摇头。老师也不勉强，只是轻叹一声：“还是一片童真啊,待你到了我这个年纪，就会懂得人生了。”
1.下列对散文有关内容的分析和概括，不恰当的两项是
A. 作者以“初春的第一场喜雨”作为切入点,思古连今，侧重自身经历，抒发了对雨惊喜赞叹的思想感情。
B. 不知是什么原因，作者对雨向来抱有好感，从童年到如今，这与苏轼、曾几等人对雨的感受形成对比。
C. 宋末词人蒋捷用寥寥几笔，从少年写到壮年，最后写到晚年，主要以听雨为线索,写出了他对人生的感悟。
D. “雨，本来是没有灵性和知觉的。无情抑或有情，都在于人的感受”,因而在对雨的意象解读中带有个性色彩。
E. 在诗性的精神世界里寻觅，字里行间洋溢着浓浓的诗意，是本文的鲜明特色，也彰显了作者的人文情怀。
2.第⑦段中说“人们会萌动着种种饶有兴味的思绪”，请用简明扼要的语言概括杜甫、陆放翁、蒋捷三位历史名人“饶有兴味的思绪”。
3.第⑪段中老师“只是轻叹一声：‘还是一片童真啊，待你到了我这个年纪，就会懂得人生了’”，可谓“语已停而情未了”，请联系全文内容，分析“懂得人生”与保持童真是否冲突。
阅读下面的文字，完成下列小题。
一丸冷月的韵味
①中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。
②静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其当家面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图卷》，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是幽寒宁静之极。
③中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画家高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。
④中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》：“高灵爽气澄，落日横烟冷，寂寞草云亭，孤云乱小影。”在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟飘渺，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗！彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。
⑤静与空是相联系的，静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。
（节选自朱良志《一丸冷月的韵味》，有删改）
1.下列对“静寒境界”的理解，正确的一项是
A. 它体现这自然而平淡的美，表明了永恒的宁静是中国艺术追求的全部内容。
B. 它追求一种绝对的宁静，但这种宁静却不是真正的空虚与死寂。
C. 它可以帮助我们还原宇宙的本来面目，表达我们对宇宙的独特理解。
D. 它宁静而明澈，化解了龌龊与清洁的冲突，还我们清清世界、朗朗乾坤。
2.关于中国画对“静寒之境”的追求，下列表述不正确的一项是
A. 中国画的习见画题尽管内容指向不尽相同，但其基本特点是在幽冷中透出宁静。
B. 画之静表达的是一种独特的心境，画家在静寒中涵养自己，表现自己与尘世的距离。
C. 中国画以彻骨的冷寒、逼人的死寂反衬现实世界的生机，从而体现出静寒之境的生趣。
D. 无论是动态之景还是静态之景，画家都力图营造空寂的氛围，驱除喧嚣，归于幽静。
3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
A. 静之寒就是空之寒，这使得中国艺术隔绝俗世而得以尽量保持其“自然的纯粹性”。
B. 第④段中作者引用文嘉题画诗的目的是论证构建静寒之境是中国艺术的通则。
C. 视觉的空与听觉的静融合成静寒境界，因此，中国画既是视觉艺术，也是听觉艺术。
D. 中国画是中国艺术的重要门类，文章以之为例来谈论中国艺术所追求的静寒境界。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
当前，放眼各新闻网站、微博、App及公众号等平台，“痛感新闻”扑面而来。
31岁的富士康员工在结束iPhone装配线的夜班工作后跳楼自杀；32岁的兰州交通大学博文学院英语教师刘伶利因患癌症被学校开除后不治身亡；18岁的南京邮电大学女生徐玉玉，接到诈骗电话被骗走9900元学费后心脏骤停离世……
有人说，这些新闻，会让我们失去对社会的信任，无益于正能量的传播；也有人说，正是这些新闻，让我们对社会有了更深刻的认识；还有人说，社会本身就是包罗万象的，应该淡定面对才是。
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