阅读下面的文字，完成下面小题
葛浩文，帮
莫言得奖的功臣
①莫言荣获2012年诺贝尔文学奖，莫言作品的翻译者、73岁的美国翻译家葛浩文功不可没。在莫言获奖之前，他已将好几位中国作家送上国际文学的领奖台，姜戎、苏童和毕飞宇都是凭着他的译本，先后获得了曼氏亚洲文学奖。在将中国当代小说推荐给世界这方面，葛浩文堪称第一人。
②葛浩文1939年出生在美国加州。上学的第一堂课，老师在黑板上写下几个汉字，他就想：“我连英文都认不全，为啥还要学中文？”后来，葛浩文加入海军，并被派到美国海军驻台湾的司令部，成为一名通讯官。“最初我听说自己将被派往台北，等正式命令下来后却发现是派往台湾。我感觉受到了愚弄，因为我根本就不知道台北是台湾的一个城市。”多年以后，葛浩文这样回忆道。
③此后，葛浩文先后被派驻日本和越南，然后又回到中国台湾。经受过越战洗礼的他开始反思自己的年少轻狂，并拿起书本。“那是我这辈子第一次真正看进书去”。他发现自己有学汉语的天赋。“我有一双好耳朵，能够区分复杂的汉字发音。”他向一位跟随国民党到台湾的东北老兵学习中文，“葛浩文”就是这位老师给他起的名字。退伍后他进入台湾师范大学汉语中心学习。
④回国后，葛浩文继续学习中文，他的博士导师是柳亚子的儿子、旅美散文家柳无忌。学习期间，导师向他提起中国有一对作家伉俪萧军、萧红，他们的爱情故事曲折动人。葛浩文就找来一本萧军的《八月的乡村》读了起来，那是他读的第一本中国小说。而萧红则激起了他更浓厚的兴趣。他以萧红为研究对象完成了自己的博士论文。5年后，他以这篇论文为基础所写的《萧红评传》在港台出版，掀起了一股萧红热。
⑤葛浩文翻译出版的第一部中国小说是张洁创作的《沉重的翅膀》，译本在美国卖得不错，“于是我下定决心，这辈子我就干这个了！”此后，葛浩文“一发而不可收”，贾平凹、刘恒、苏童、王朔、莫言、阿来等20多位中国当代著名作家的40多部作品通过他的笔译成英文，在英语世界得到推广。“一部中国作品，哪怕中国人特别喜欢，但是如果我觉得在国外没有市场，我也不翻。我基本上还是以一个‘洋人’的眼光来看中国文学。”葛浩文说。
⑥在翻译中文小说时，他非常注意对小说所处的文化、社会及历史背景的把握。在翻译刘震云的《手机》时，他发现了一个问题：小说场景始于30年前，然后闪回到现代，接着又回到30年前。“如果照这种顺序翻，看过40页后，美国读者就会说‘真没劲’，然后把它扔到一边。”他建议把开场设在现代，然后再展开回忆。这个建议得到了作者的同意。“我这样做并没有改变作品的质量，改变的只是它的销量。”
⑦多年笔耕不辍，葛浩文逐渐奠定了自己在中文小说翻译界的泰斗地位。他被誉为“西方首席汉语文学翻译家”。杨宪益先生的妻子、出生在北京的英裔著名女翻译戴乃迭这样评价他：“他让中国文学披上了当代英美文学的色彩。”曾两度荣获普利策奖的著名小说家厄普代克对葛浩文的工作给予了很高的评价：“中文小说翻译几乎是他一个人的地盘儿。”
⑧除了萧红之外，葛浩文翻译作品最多的中国作家就是莫言，迄今他已将其10多部作品介绍给西方读者。
⑨1988年，葛浩文看到莫言的《天堂蒜薹之歌》，很震撼，写信给莫言，希望获得翻译版权。“当时莫言远没有现在有名，而我，也只是有个好听中国名字的学者。现在想起往事，我会觉得有点小骄傲，并非为我翻译得好而骄傲，而是为我在20多年前就发现了他这样的作家。”
⑩莫言的作品销路不错，翻译了其几部小说后，葛浩文和莫言在北京见了面。后来，他们又一起去了很多国家，推荐莫言的新书。有一次，在美国科罗拉多州推荐《酒国》时，几天之内，莫言几乎把客房书架上的中国小说都看了个遍。葛浩文和美国的出版商都对这个12岁就辍学，却写出大量美妙小说的作家惊叹不已。
对于自己，葛浩文显得十分低调。“我很幸运，找到了自己喜欢并擅长的事情，大多数人没有这么幸运！”
1.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的一项是
A. 葛浩文是著名的翻译家，也是莫言作品的翻译者，在他的精心运作下，莫言荣获2012年诺贝尔文学奖。他功不可没。
B. 本文对葛浩文上学第一堂课的情景设置，意在暗示其从小就对中国文化表现出浓厚的兴趣，为其翻译莫言作品作铺垫。
C. 传记常以多种手法塑造人物形象。在记述葛浩文被派往台湾时，本文运用语言描写、心理描写和环境描写，逼真细腻地描写出其复杂的内心感受。
D. 本文选取了葛浩文在中西方文学交流方面的几个片段，侧重记叙了他对莫言作品的翻译、介绍来表现文章主旨。
2.葛浩文被誉为介绍当代中国小说的“第一人”，具体表现有哪些？请简要说明。
3.葛浩文取得了成功，其中必有内在原因。请结合材料加以概括。
阅读下面的文字，完成下列小题。
悲剧美的音乐诠释
①悲剧美是美学的主要范畴之一。它是在戏剧性的矛盾冲突和悲剧性的艺术表现中对美的肯定，而且往往与崇高和壮美相联系，使人产生深沉而巨大的同情共感和心灵震撼，并以其深刻的艺术感染力给人以激励和启示，引发人们深层次的审美感受。音乐中的悲剧美是整个艺术悲剧美的重要的、极有光彩的组成部分。它把现实生活中的悲剧从情感体验的角度加以集中、浓缩，以音乐所特有的表情效果使人们在苍凉悲愤或慷慨激昂的感受中，获得音乐美的体验。
②悲剧美不同于日常生活中的用语“悲剧”，也不同于戏剧体裁中的悲剧，而是作为美的一种存在形态，即具有悲剧因素的客体对象，所以它既与现实生活中的悲剧、戏剧体裁中的悲剧有着内在联系，又具有本质区别。美学悲剧包括了人类历史上、社会生活中所发生的不幸和苦难的事件,包括了一切艺术对这种苦难现象的表现。悲剧性的审美意义“是具有正面素质或英雄性格的人物，在具有必然性的社会矛盾剧烈冲突中，遭到不应有的、但又是有必然性的失败、死亡或痛苦，从而引起人的悲痛、同情、奋发的一种审美特性。”悲剧本质上与崇高相通或类似，必须能使人兴奋兴起，提高精神境界，产生审美愉悦。车尔尼雪夫斯基指出：“人们通常都承认悲剧是崇高的最高、最深的一种”。这表明悲剧是一种富于哲理性、崇高的艺术。不过，并非所有的崇高都是悲剧，也不是所有的悲剧都属于崇高，那些表现英雄牺牲的悲剧性，具有震撼力，本身就与崇高相通。但具有正面素质的“小人物”的悲剧则是在社会生活中遭到不应有的痛苦而引起人们同情、沉思。这类悲剧性与崇高相去甚远。然而悲剧的效果就在于通过描写人类类似的苦难，来引起人民的恐惧与怜悯，从而净化和陶冶情操。
③大多数美学家认为，悲剧除了痛感之外还能给人一种深层次的快感。音乐作品中存在大量以悲为美的现象，亚里士多德有过这样的解释：“怜悯和恐惧是人们最容易滋生的两种情感，必须用悲剧、音乐等艺术手段，将这些容易滋生的、过分强烈的、搅乱平静生活的情感宣泄净化，而重新回复心理平衡。”悲剧的目的不在于让人沉浸在真正的痛苦和哀伤之中，而是使人的灵魂重新进入一种平静安宁状态，并在这种状态中体验着自由的喜悦。
④悲剧的快感来源于生存深处的生命力的舒张，而所谓的“生存快乐”，只有在受难的痛苦中才能被激发出来。我们熟知的贝多芬，他的幸福恰恰源于他的痛苦压抑和孤独。在他三百多部作品中所体现出的悲剧性都化作了深沉壮美的音响世界。他用饱满的热情、坚强的意志，用充满斗争精神的音乐与命运抗争、与黑暗的现实抗争。一切具有悲剧美的哀伤里，都能发现可以化作积极力量的因素。如阿炳的《二泉映月》、《听松》等，充满了人生不幸的控诉，音乐中刻画的社会冲突性，认识悲剧的深刻性，表明了悲剧美正是源于痛苦，这种痛苦又代表着神圣精神力量的升华——从痛苦走向欢乐。
⑤悲剧不是重在对苦难的渲染，而是重在对反抗苦难和毁灭中所呈现出来的抗争之美的表现上，只有对苦难和毁灭的抗争，才能够揭示出人性中的美，才能焕发出生命的全部光辉，张扬人的生命本质。
⑥音乐的审美功能在于它能对人类情感交流、体验、宣泄、调节等需要的满足，使人们在音乐中找到自己与人类世代流淌的情感之流的连接点、交汇点、融合点。并在交流、共鸣的过程中让人类美好的情感流入自己的心灵。音乐用其特有的方式诠释悲剧美，引导人们进行真理的探索和伦理的追求，在强烈的感动和激荡中给人以向上的鼓舞力量。
（节选自《文艺生活》，有删改）
1.下列关于“悲剧美”内容的解说不准确的一项是
A. 悲剧美能使人产生深沉而巨大的同情共感和心灵震撼，并以其深刻的艺术感染力，给人以激励和启示，引发人们深层次的审美感受。
B. 美学悲剧包括了人类历史上、社会生活中所发生的不幸和苦难的事件,包括了一切艺术对这种苦难现象的表现。
C. 悲剧美作为美的一种存在形态，既与现实生活中的悲剧、戏剧体裁中的悲剧有着内在联系，又具有本质区别。
D. 悲剧美往往与崇高和壮美相联系，人们通常都承认悲剧是崇高的最高、最深的一种。这表明悲剧是一种富于哲理性、崇高的艺术。
2.下列理解和分析，符合原文意思的一项是
A. 音乐以其特有的方式诠释悲剧美，引导人们进行真理的探索和伦理的追求，在强烈的感动和激荡中给人以向上的鼓舞力量，音乐是适于表现悲剧美的艺术形态之一。
B. 悲剧除了痛感之外还能给人一种深层次的快感。悲剧的快感来源于生存深处的生命力的舒张，而所谓的“生存快乐”，只有在受难的痛苦中才能被激发出来。
C. 悲剧性的审美意义是具有正面素质或英雄性格的人物，在具有必然性的社会矛盾剧烈冲突中，遭到必然性的失败、死亡或痛苦，进而引起人的悲痛、同情、奋发的一种审美特性。
D. 具有正面素质的“小人物”的悲剧的效果在于通过描写人类类似的苦难，来引起人民的恐惧与怜悯，从而净化和陶冶情操，也是一种崇高。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 文章借阿炳的《二泉映月》、《听松》等音乐作品说明一切具有悲剧美的哀伤里，都能发现可以化作积极力量的因素。
B. 悲剧的目的是让人的灵魂重新进入一种平静安宁状态，并在其中体验自由的喜悦，不在于让人沉浸在真正的痛苦和哀伤之中。
C. 悲剧重在人们反抗苦难和毁灭中呈现出来的抗争之美，而不在渲染苦难，只有这样才能揭示人性中的美。
D. 人们在音乐中得到情感交流、体验等需要的满足，找到自己与人类世代流淌的情感之流的共鸣，并在交流、共鸣的过程中让人类美好的情感流入自己的心灵。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
逛庙会、看表演、品小吃……2017鸡年春节，邯郸人民印象最深的，应该是红红火火的庙会了。庙会现场张灯结彩、游人如织。除了有能唤起人们儿时记忆的糖瓜儿、吹糖人、皮影戏、舞龙舞狮等，还有全国各地的小吃和邯郸本地的大型祭祀活动，让人们在祥和欢乐的节日氛围中，感受到浓浓的民俗文化气息。并且，邯郸的庙会不止一家：赵王欢乐谷、香草湖、启乐小镇、滏东美食林广场、广府古城、七步沟……掀起了一波又一波的“庙会热”。
对邯郸“庙会热”你怎么看？请写一篇文章体现你的思考，表明你的态度，阐述你的看法。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；请综合材料内容及含意作文，不要套作，不得抄袭。
某电视台曾做了一个名为“别让你的父母孤单”的公益广告。请把下面空缺的画面内容补充完整。要求：想象合理，语言鲜明、生动，至少运用一种修辞手法，1OO字以内。
画面：厨房内，哗哗哗的流水声，咚咚咚的切菜声欢快地响成一片，砧板上瞬间出现了一溜碧绿匀称的黄瓜丝。母亲的脸上漾着笑容。
（画外音）儿子电话：妈，说好了今天回家看你，可公司临时要我陪客户吃饭。微波炉用着怎么样啊？还缺点什么？
画面：急匆匆把手放在围裙上擦擦就跑来接电话的母亲，脸色从欣喜变成了理解，却只来得及在儿子匆忙的解释中挤进去一句：“不用，什么也不缺。”她摇着手回答儿子的关心，手还僵在半空中，儿子的电话已经挂了。
（画外音）小孙女电话：奶奶，我放学后和同学一起去游乐场，不回家吃饭了。
（画外音）女儿电话：妈妈，家庭影院看着怎么样啊？我去健美了，今儿就不回家了。
画面：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□
（画外音）男声旁白：别让你的父母孤单，常回家看看。
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。 每处不超过15个字。
西递古村位于安徽省黄山市黟县西递镇内，东南距黟县县城8公里。西递村奠基于北宋时期，现有保存完好的明、清宅第120余座、祠堂3座、牌坊1座，______。2000年，西递村被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。西递村四面环山，______。由于地势自东向西略倾斜，前边溪、后边溪于双溪口交汇后向西流，又在村口与金溪汇合为西溪，再西流出村后过长演岭注入漳水。西递古名西川，取水势西流，“不之东而之西”之意。长演岭北麓的宁池古道上曾有一古代邮驿机构递铺所，因在徽州府以西、西溪之滨，故称“西递铺”。西递胡氏家族迁居此处后，以铺名村，______。
填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是
每年4月中旬，旅游团疯了似地赶往全国唯一的傣族自治州西双版纳，参加东方狂欢节——西双版纳泼水狂欢，水桶大战，万人空巷，皆呼过瘾。 ① 对于大多数人，“狂欢”的嗜求 ② 大过了对傣族水文化的探究， ③ 伴随泼水节的一系列庆典仪式， ④ 被很多人选择性忽略。 ⑤ 泼水节之所以名列我国非物质文化遗产名录，盖因其几乎涵盖了傣族文化最精华的部分， ⑥ 也是傣族生态文明观“没有水就没有林，没有林就没有田，没有田就没有粮，没有粮就没有人”的写照。在所有非物质文化遗产项目中，泼水节的活态传承和文化心理只怕国内无出其右。
A. / 往往 并且 也 可是 况且
B. 但 却 / 往往 / 并且
C. 并且 / 而 却 原来 并且
D. 可 似乎 而 也 其实 /
