阅读下面的文言文，完成小题。
郑三俊，字用章，池州建德人。崇祯元年，起南京户部尚书兼掌吏部事。授元氏知县。累迁南京礼部郎中。家居七年，起故官，督浙江粮储。天启初，召为光禄少卿，改太常。未上，陈中官侵冒六事。魏忠贤怒，以语侵内阁，留中不下。擢左佥都御史，疏陈兵食大计，规切内外诸司。吏部郎中徐大相言事被谪，抗疏救之。四年正月迁左副都御史。户部右侍郎杨涟劾忠贤，三俊亦上疏极论。寻署仓场事。太仓无一岁蓄，三俊奏行足储数事。忠贤尽逐涟等，三俊遂引疾去。明年，忠贤党张讷请毁天下书院， 劾三俊，褫职闲住。
崇祯元年起南京户部尚书兼掌吏部事。南京诸僚多忠贤遗党，是年京察，三俊澄汰一空。京师被兵，大臣大获谴。明年春，三俊以建储入贺，力言：“愿保圣躬以保天下，收人心以收封疆。”帝褒纳之。南粮岁额八十二万七千有奇，积逋至数百万，而兵部又增兵不已。三俊初至，仓库不足一月饷。三俊力祛宿弊，纠有司尤怠玩者数人，屡与兵部争虚冒，久之，士得宿饱。居七年，就移吏部。
八年正月复当京察，斥罢七十八人，时服其公。旋上议官评、杜请属、慎差委三事，帝皆采纳。流寇大扰江北，南都震动，三俊数陈防御策。礼部侍郎陈子壮下狱，抗疏救之。考绩入都，留为刑部尚书。帝以阴阳愆和，命司礼中官录囚，流徒以下皆减等。三俊以文武诸臣诖误久系者众，请令出外候谳，帝从之。代州知州郭正中因天变，请举寒审之典，帝命考故事。三俊稽历朝宝训，得祖宗冬月录囚数事，备列上奏，寝不行。初，户部尚书侯恂坐屯豆事下狱，帝欲重谴之。三俊屡谳上，不称旨。帝大怒，褫其官下吏，徐石麟等上疏力救。帝不纳，切责三俊欺罔，以无赃私令出狱候讯。宣大总督卢象升复救之，乃许配赎 国变后，家居十余年乃卒。
1.下列选项加点词解释不正确的一项是
A. 南粮岁额八十二万七千有奇 奇：零数
B. 旋上议官评、杜请属、慎差委三事 旋：转身
C. 三俊稽历朝宝训 稽：考查
D. 备列上奏，寝不行 寝：搁置
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是
A. 内阁，明清两代的政务机关，设置多位大学士共同行使宰相权，按照皇帝意旨批办各项事件。
B. 太仓，古代政府积藏粮食的地方，一般指京师储粮的大仓；也是官职名，执掌仓廪出纳。
C. 书院，旧时私人教学读书场所，唐明皇设置丽正书院，是我国书院设置之始，此后盛行于宋明。
D. 吏部，是古代官制六部之一，主管吏部的任免、考课、升降、调动等事务，长官为吏部侍郎。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 郑三俊不畏权势，敢于斗争。天启初年，郑三俊被征召为光禄少卿，还没有上任就上书朝廷揭露当时权势很大的宦官们的罪恶，使得魏忠贤十分恼怒。
B. 郑三俊上疏直言，力保同僚。在吏部侍郎徐大因为上书言事而被朝廷贬谪、礼部侍郎陈子壮被下狱的时候，郑三俊都上疏直言其事，力保同僚。
C. 郑三俊兴利除弊，关注储粮问题。他曾上奏朝廷、关注储粮，在崇祯元年亲自上朝祝贺朝廷储粮的做法，得到皇上褒扬。
D. 郑三俊评定京官，公正严格。崇祯八年，郑三俊又担任京察公正地罢免了京城中七八十个不称职的官员；随后，又上书评定官员之事，皇帝很认可。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）南京诸僚多忠贤遗党，是年京察，三俊澄汰一空。
（2）三俊力祛宿弊，纠有司尤怠玩者数人，屡与兵部争虚冒。
阅读下面文字，完成小题。
裱画徐
马犇
裱画是一门传统手艺，淮城自古多文人墨客， 裱画的地儿也就不缺乏了。说是裱画，其实字也裱。
本土出产的画，外地的画，还有那些需要修缮的旧藏，淮城的装裱市场比较兴盛。但后来，有些作坊后继无人，有些作坊不再经营这老手艺，还有些作坊改成了机裱。
不管别人怎样，淮城南门大街东边的一条巷子里，有个徐姓的裱画师，一直坚持手工装裱。
徐家的裱画史不短。他家祖上学裱画时，认识了淮城人边寿民，后也常给边氏裱画，与其交流，向其取经，渐渐地，他的祖上善裱、能画、工篆刻。这几样，裱画徐全盘承继了。
边寿民，工诗书画，与郑板桥、金农等人齐名，尤善画芦雁，人称“边芦雁”。他居于淮城天妃宫的芦苇畔，号苇间居士。裱画徐的祖上当时就给裱画铺起名为“念芦斋”，以纪念徐家与边氏的友谊。
常言道“三分书画七分裱”，不难看出，装裱之于书画作品的意义。裱画的程序复杂烦琐，讲究颇多，对裱画师傅的综合素养要求极高。徐家裱画有三规，不丢画，不作伪，按工艺收钱、不因作者高低调价。
有些不太识货的人，巧得名画抑或祖上有旧藏，是最易受骗的群体。有一回，南门靠西的一户人家，带着画作，慕名而来。裱画徐仔细着了画，不动声色，又看了看来人，议好价钱，即送走来人。
此画竟是徐渭的画，裱画徐亦善写意，尤以花卉见长。他能模仿个九分像，不懂行的人根本看不出差别。但裱画徐除了欣赏时间稍长一些，像裱普通的画作一样，平静地按工艺走。裱完后，他在卷轴旁不起眼的地方钤印，此印极小，表明是裱画徐裱的，以防日后起争议纠纷。在约定好的日子，画主交完钱取走了画。此事成了行业里的段子，用来形容裱画的人诚实。
裱画有原裱和揭裱之分。原裱是裱初次待裱的画；揭裱是重裱已经裱过的画，揭裱最难，很少有人敢接这个活。但揭裱也给部分技艺高超却无良的人有了作伪的机会。一张宣纸可揭出几层，裱画人如存贪念，就会将老旧的名画揭成几幅，这些作品的色彩较原作淡很多，裱画人就上手补救，然后再做旧。一幅变多幅，倒卖给黑市。
淮城藏家多，很多古画因年代久远，受潮被虫蛀在所难免，对于这些作品而言，每年的梅雨季节更是火上浇油。淮城几乎所有的揭裱都会送到念芦斋，光揭裱一项，经裱画徐手的，少说也有千幅，但他没弄坏过一幅画，也从未借机作伪。就是把顾恺之、展子虔的画送到念芦斋，画主也可安心回家，按日子去取。不会出意外。
可惜的是，裱画徐后继无人，孩子们都已迁居国外。晚年，裱画徐独自生活，雇了个人做饭，他仍坚持对外裱画。他不想在有生之年放下祖传的手艺。
本想平静地过完一生，哪知晚年并不平静。改革开放后，淮城有几个去南方下海的人，禁不起物质诱惑，垂涎于逐渐兴盛的书画市场，而且看中了倒卖赝品这行。他们第一时间想起家乡的裱画徐，他们知道徐老爹裱画、绘画的技艺都很高超。他们或者通过私密渠道搞来原作，请裱画徐借揭裱制假；或者直接报上画名，逼着裱画徐画。
裱画徐不从，这些人就动粗，见裱画徐想寻死，这些人就留下狠话，“不老实做，我们迟早去海外找你孩子的麻烦。”
与他们纠缠不起，裱画徐按照要求，完成了一批赝品。这些人拿着这批赝品再次南下。没有不透风的墙，很多人知道了这件事，他们骂裱画徐早年清高不做假，晚年糊涂，晚节不保。
不久，裱画徐生了场大病去世了。不久，这几个倒卖赝品的人被抓获。淮城人惊叹不已。
警察通过地方报纸透露了案情。原来，裱画徐临死前给公安局寄了封信，写明事情经过，并说他的仿作在画轴夹层里都盖了一长条印，“身不由己，赝品而已”，还附上了那几个人的肖像，是裱画徐凭印象用毛笔勾画的。
1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是
A. 小说开篇交代了淮城兴盛的裱画市场，接着介绍了徐家裱画的历史渊源，这些内容都交代了小说的写作背景。
B. 边寿民是和郑板桥、金农等人齐名的大画家，裱画徐在给边寿民裱画的同时，也向他学习，于是裱画徐做到了善裱、能画、工篆刻。
C. 小说中有几处介绍裱画技术的文字，这是因为多数人并不很熟悉相关的专业知识，这样的补充介绍，有利于对裱画徐技术的认识。
D. 小说在情节展开时，巧设背景，尤其是改革开放后，淮城的制贩赝品的情况的背景，更能表现小说颂扬诚信为人的主旨。
E. 小说文字不急不缓，运用叙述和议论结合、动作描写和语言描写结合等多种手段，非常鲜明地塑造了裱画徐这个人物。
2.裱画徐除了裱画技艺高超之外，还有哪些特点？请结合全文简要分析。
3.小说使用了哪些伏笔与照应？结合文本进行归纳。
阅读下面文章，完成小题。
王忠诚院士：当个好医生不容易
1952年，王忠诚从朝鲜战场回到天津。碰巧国家卫生部在天津筹建神经外科培训班，他毫不犹豫地申请加入，成为新中国第一批神经外科医生。
“人脑就像豆腐一样，很软，一捏就坏了。里面集中了人体20%的血液，神经纤维比头发丝还细，线路非常复杂。”王忠诚上大学时解剖课曾考满分，可学习脑神经外科还是明显感到有难度。“大脑是人的生命、思想、行动的中枢系统。神经系统一旦患病，通常表现都较严重，轻则瘫痪、痴呆，重则往往有生命危险。”
那时，学习科研条件艰苦。王忠诚白天上班，晚上学习。由于西方对中国实行封锁政策，他们只能靠着少得可怜的翻译材料进行摸索。一年后，王忠诚首次为脑部肿瘤患者实施手术，获得成功，这极大地鼓舞了他的信心。当时，中国能初部掌握的脑部疾病诊断办法是气体造影，这种方法有2%～3%的危险性，且病人要承受巨大的痛苦，头疼欲裂。此时，国外已有较先进的脑血管造影技术，危险性降至0．1%～0．3%，病人基本感受不到痛苦。
为此，整整一个夏天，王忠诚和同伴泡在医院一间密不透风的房间里，反复在尸体上进行研究和试验，终于自主成功掌握脑血管造影技术。
然而，由于那时隔离防护措施较差，王忠诚长期几乎是完全暴露在放射线中，他的白血球数降至3000多，不及正常人的一半。为此，他特别怕感冒发烧，曾先后八次患肺炎，两次险些丧命。可他说：“豁出去了!外国人能做，我们也一定要想办法研究出来。”自此，数不清的病人受益。
2001年9月16日，在悉尼召开的“世界神经外科联合会第12次国际大会”上，王忠诚被授予“最高荣誉奖章”。
几十年如一日，始终面对脑部造影和手术台，会不会觉得乏味?王忠诚说：“人的情况太复杂，每个病例都不一样，都是全新的挑战。每天都在进步。”
20世纪80年代，CT技术、显微手术等引进中国，王忠诚的神经外科医疗技术也日臻完善。他曾是世界唯一完成开颅手术逾万例的医生，这个数字曾被国外同行误以为多写了一个零，王忠诚也因此被誉为“万颅之魂”。
王忠诚又试着向一直被国际医学界视为手术禁区的“脑干”进行探索。脑干是人的生命中枢，在这里“动刀子”，被称作是“在万丈深渊上走钢丝”，每一个细微动作都可能关系到生死存亡。在医学攻关的道路上，王忠诚循序渐进，终于突破了这个禁区。1995年11月，他在悉尼召开的国际神经外科大会上作了题为《脑干肿瘤250例》的学术报告，震惊了世界同行。至今，他已做了600余例脑干肿瘤手术，数量之多，死亡率之低，始终保持世界第一。
“所谓"好医生"，不是不犯错，而是不断总结成功经验，吸取失败教训，尽可能少犯错。”尽管手术死亡率已经是全世界最低，但王忠诚仍然说，人的实际情况太复杂，每个案例都不尽相同，经常有意想不到的情况，即使非常小心有时也难免出错。所以，他总是告诫学生，“下诊断永远别说百分之百。”
“病人也对我们的成长做出很大贡献。”这是他常挂在嘴边的话，
每次手术后，王忠诚总是不放心，总想去看看，或者打电话询问康复病人情况。他说：“我们不但要把人救活，还要让他能活蹦乱跳才行。”
他还强调，对于医生而言，一重技术，二重品质，“没有好的医德，再好的医术也发挥不出来。”
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①王忠诚（1925．12．20--2012．09．30），世界著名神经外科专家，、中国神经外科事业的开拓者和创始人之一。1994年当选中国工程院院士，2009年1月荣获2008年度“国家最高科学技术奖”。
②经多年临床实践和对已有理论的不断完善，王忠诚于1965年出版了《脑血管造影术》。这本专著被视为中国神经外科划时代的进步标志，使中国神经外科诊断技术同世界先进水平缩短了30年。
1.下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是
A. 第二段运用比喻，形象地说明大脑的特点和作用，又以王忠诚上大学时满分的成绩作衬托，突出了学习脑外科的难度。
B. 气体造影诊断脑部疾病的高风险和给病人带来的痛苦，促使王忠诚不惜牺牲自己的健康，和同伴不畏艰难地进行研究和实验。
C. 文本以王忠诚院士在国际上获得的巨大声誉和崇高荣誉，从正面表现出他在神经外科领域取得的非凡成就。
D. 文本在叙述王忠诚向手术禁区“脑干”进行探索时，用“循序渐进”一词，体现了他在突破这个禁区时严谨的科学态度。
2.下列对材料有关内容的分析和概括，不符合原文意思的两项是
王忠诚在研究脑血管造影技术时，整整一个夏天都呆在研究室内，几乎完全暴露在放射线中，这体现了他的专注忘我和无私奉献。
B．王忠诚几十年如一日坚守在手术台上，经历过各种复杂手术，是世界上唯一完成开颅手术逾万例的医生，他已做了600余例脑干肿瘤手术，数量之多，死亡率最低，始终保持世界第一。
C．王忠诚是一个兼顾实践和理论的医学专家，他做过的手术不计其数，有丰富的临床经验，同时又参与医学研讨，著书立说。
D．王东城的《脑血管造影术》不仅缩小了中国神经外科诊断技术与世界先进水平之间的差距，对世界神经外科的发展也具有划时代的意义。
E．本文在叙述王忠诚在医学方面取得的成就时，有详有略，各有侧重，既丰富了传主的形象，又突出了他的一些重大贡献。
3.结合文本中王忠诚的成长经历，分析成为一个“好医生”的条件。
阅读下面文字，完成后面各题。
乡贤，旧时又称乡绅，是指在本乡本土知书达理、才能出众、办事公道、德高望重之人。在传统中国，乡村的基层建设、社会秩序和民风教化等，主要由每个村落和地方的乡贤担纲。这些乡贤或以学问文章、或以清明善政、或以道德品行等赢得乡邑百姓的高度认同和效仿，从而形成植根乡野、兴盛基层的乡贤文化。
乡贤文化大体属于地域文化，在不同地区有不同特色，共同演绎了中华优秀传统文化的博大精深和绚丽多彩。乡贤文化经过千百年的传承和积累，在乡村治理、文明教化、谋利桑梓等方面形成了丰富的经验和深厚的传统，对中国社会的基层稳定、中华文明的赓续传扬具有举足轻重的意义。乡贤文化的核心和基础是乡贤，乡贤的流失，必然导致乡贤文化的式微。
传统乡贤文化的兴盛，在于乡绅在传统基层社会具有广阔的用武之地。在古代社会，中国历代统治者对基层社会控制相对较松，不少朝代是县以下不设治，也就是人们通常所说的“皇权不下县”。县以下的广大区域没有国家权力组织，主要依靠乡绅发挥作用来有效填补国家权力的空白。地方乡绅在国家行政体制之外代替或配合官府处理大量社会公共管理事务。这些事务涉及诸多内容，如基础设施建设、救灾、教育、维护社会秩序等。清代实行较为严密的保甲制度，官府在基层推行保甲法时，常常不得不借助乡绅及宗族组织完成，多半“责成本乡绅士，依照条法，实力举行”。由此可见乡绅对基层社会控制力之强和乡绅的作用之大。因此，在传统中国社会，乡绅在国家政权与基层民众之间扮演着协调两者矛盾、促进双方良性互动、维护社会平稳发展的关键角色。
传统乡贤文化蔚为壮观，还有另一关键原因，这就是古代官场的“告老还乡”制度，保证了乡贤人才的绵绵瓜瓞，代不乏人。
早在春秋战国时期，便有官吏退休的“退而致仕”“还禄位于君”的记载。唐宋以降，官吏退休还乡渐成规矩，至明清时期，已成雷打不动的制度。官吏退职返乡，积极意义十分明显。其一，进则为官、退则为绅的返乡模式实现了人才资源从乡村流出到返回乡村的良性循环，使社会人才分布结构趋于合理，有利于整个社会可持续发展。其二，官吏回乡后为建设故里出力，治理乡村、造福桑梓，崇文兴学、教化一方，保障了乡村经济、政治、文化等各项事业兴旺发达，也使乡贤文化在乡村代代相传。其三，退职官员返乡，将毕生所学和积累的经验用于建设家乡，在维系乡村和谐稳定的同时，也促进了城市与乡村的平衡发展。
如今，各级领导干部退职后在城市养老的多，通过各种关系设法牟利者也不少，告老还乡建设乡村者少。如今的乡村再也无法像过去那样，实现人才从流出到流入的良性循环。当“告老还乡”被摈弃以后，乡贤的重要来源枯鱼涸辙，乡贤文化的凋敝也就在所难免了。
反观当今，国家在县级政府以下设有乡（镇）政府、村民委员会、村民小组三级权力组织，对基层社会的掌控基本做到全覆盖。由于国家从组织机构上编织了较为完善的乡村管理系统，今天的乡贤很难像过去的乡绅一样，在乡村治理方面发挥重要作用。这无疑是乡贤文化衰落的又一不可忽视的因素。
（选自钱念孙《乡贤文化为什么与我们渐行渐远》，有删改）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A. 先贤是指在地方上知书达理、才能出众、办事公道、德高望重之人，这些人和乡贤文化能否兴盛密切相关，他们是乡贤文化的核心和基础。
B. 带有鲜明地方特色的乡贤文化是博大精深和绚丽多彩的中华优秀传统文化的重要组成部分，它对中华文明的传承与发展起着非常重要的作用。
C. 在古代中国，历代统治者对基层社会的控制相对较松，基础设施建设、救灾、教育、维护社会秩序等大量社会公共管理事务都由地方乡绅完成。
D. “告老还乡”制度在我国源远流长，可追溯到春秋战国时期，这一制度保证了乡贤的来源，使古代乡贤文化能够在乡村代代相传。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A. 乡贤凭借不同的特质，如学问文章、清明善政、道德品行等赢得百姓的高度认同，并对百姓产生影响，从而形成了乡贤文化。
B. 如今乡贤文化走向衰落，最主要的原因是国家在组织机构方面组织了较为完善的乡村管理系统，乡贤的作用已大不如以前。
C. 清代官府在基层推行保甲法时，经常不得不借助乡绅的力量。乡绅对基层社会控制力之强和乡绅的作用之大由此可见一斑。
D. 在古代，“告老还乡”制度实现了人才资源从乡村流出到返回乡村的良性循环；而如今，广大乡村输出的人才很少会再回到乡村。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A. 如果没有乡贤，乡贤文化就无法形成。乡贤的流失，必然导致乡贤文化的衰落，要传承和弘扬乡贤文化，就要以正确的态度对待乡贤。
B. “皇权不下县”使乡绅在基层社会有了施展才华的广大舞台，县以下广大区域的国家权力的空白主要通过基层乡村发挥作用来有效填补。
C. 在古代，国家政权和基层民众之间的矛盾主要通过乡绅来调解；如今，乡贤文化衰落，使得这方面的工作主要依靠国家权力组织来完成。
D. 我国历史上长期形成的“告老还乡”传统对如今大力发展农村经济、促进城市和乡村的平衡发展仍能具有积极意义。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
小安同学即将参加高考，茶余饭后，一家人谈到了小安以后的发展问题。爸爸说：“人往高处走，学个热门专业，在一线城市找个好工作多好。” 妈妈说：“就一个宝贝疙瘩，还是回到爸妈身边吧，一家人在一起可以互相照顾。”表姐说：“还是出国好，外面的世界很精彩。”小安表示：“去哪里不重要，我只想做自己感兴趣的事情。”
以上四人的看法，你最欣赏谁的？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择，要求选好角度，确定立意，明确问题，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
进入2017年，首个网络流行语“我可能XX了假X”一炮而红，并不断得以扩散，普及。阅读下面材料，请对这个网络流行语的意思及表达的情感作解释。要求语言简明，准确，均不得超过25个字。
考试没考好，说：我可能复习了假书。休假时间太短，说：我可能休了个假假。吃了那么多还是饿，说：我可能吃了个假饭……大学不如所愿，说：我可能上了个假大学。学生不太理想，说：我可能招了假高才生。红包抢了一分钱，说：我可能抢了假红包。钱不经花，说：我可能花了假钱……
