下列各项中，没有语病的一项是
A. 当今已经很少有人会像以前那样的闲情逸致，拿出一本小说，从头到尾地阅读一遍，欣赏其委婉动人的故事。
B. 工作压力、环境污染、睡眠不足、缺乏运动等因素都会影响到人的身心健康，不健康的生活习惯、饮食习惯同样不容忽视。
C. 百年来，中华书局一直以传承文明为己任，本着守正出新的原则，整理出版了大批古籍，也推出了许多高水平的学术新著。
D. 日本在野党强烈指责财务大臣“口无遮拦”、公开谈及政府去年入市干预日元具体汇率的行为是极不负责任的。
下列加点成语中，全部正确的是
①陶渊明早年曾经几度出仕，后来因为不满当时黑暗腐朽的政治而走上归隐之路，过起了瓜田李下的田园生活。
②在全省经济发展座谈会上，李教授的讲话直击时弊，同时又颇具前瞻性，对于当前经济工作而言，可谓空谷足音。
③这位姑娘天生就眼睛深凹，鼻梁挺直，头发卷曲，身材苗条，好似芝兰玉树，在黄皮肤黑眼睛的国度里，很容易被人认出。
④随着全社会对宏观经济增长目标的深入解读，“幸福感”“幸福指数”毋庸置疑地成为民生改善和文化发展进程中的重要话题，受到公众的普遍关注。
⑤京剧大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约，在日常生活中也气度不凡，无论何时何地，他总能让人为之倾倒。
⑥从文章风格看，《庄子》奇幻，《孟子》雄辩，《荀子》浑厚，《韩非子》峻峭，实在是各有千秋。
A. ①③④ B. ①④⑥ C. ②③⑤ D. ②⑤⑥
补写下列句子中的空缺成分
（1）《归去来兮辞》中，陶渊明写到春天来临时，田园山野中树木欣欣向荣和“____________”的情景。
（2）《逍遥游》中，宋荣子对待世人评价的态度是“______________________________。”
（3）《陈情表》中，李密写自己亲族不旺，门庭孤单后，感叹自己孤苦伶仃地生活的两句是“______________________。”
阅读下面诗歌，完成下列小题。
春夜别友人①
[唐]陈子昂
紫塞白云断，青春明月初。对此芳樽夜，离忧怅有馀。
清冷花露满，滴沥檐宇虚。怀君欲何赠，愿上大臣书。
留别王维②
[唐]孟浩然
寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
［注］①约作于武则天光宅元年（684年）春，年方二十六岁的陈子昂告别家乡四川射洪，奔赴东都洛阳，准备向朝廷上书，求取功名。②据《旧唐书·文苑传》载，孟浩然“年四十，来游京师，应进士不第，还襄阳”。此诗即行前留别之作。
1.下面对这两首诗的赏析，不恰当的两项是
A. 陈诗中“青春明月初”写眼前之场景，描绘出春夜隽永，明月高悬的美好，扣诗题“春夜别友人”，是实写。
B. 陈诗颈联渲染了离别时的凄冷情境，寓情于景，从景物描写中可见人物心理，表达出朋友离别依依不舍的深情。
C. 孟诗首联写诗人落第后的景象，门庭冷落，车马稀少，“寂寂”虚实兼写，既表现门庭景象，又表现诗人心情。
D. 孟诗颔联中借“芳草”代指诗人济时用世的志向，为追寻志向而与襄阳故人离别，与下文“知音世所稀”呼应。
E. 两首诗作者同为唐人，同写别情，均采用借景抒情的表现手法，使得别情的抒发含蓄蕴藉，涵咏不尽。
2.这两首诗离别时的情感有何不同？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
崔涣博综经术，长论议。十岁居父丧，毁辟加人，陆元方异之。起家亳州司功参军，累迁司门员外郎。杨国忠恶不附己，出为巴西太守。玄宗西狩，迎谒于道。帝见占奏，以为明治体，恨得之晚，房琯亦荐之，即日拜同中书门下平章事。
元载辅政，与中官董秀槃结固宠，涣疾之，因进见，慨然论载奸。代宗曰:“载虽朴重慎，然协和中外无间然，能臣也。”对曰:“和之为贵者，由礼节也，不节之以礼，焉得和?今干戈甫定，品物思乂。载为宰相，宜明制度，易海内耳目。而怙权树党，毁法为通，鬻恩为恕，附下苟容，乃幽国卑主术，臣所未喻。”帝默然，会涣兼税地青苗钱物使，以钱给百官，而吏用下直为使料，上直为百司料。载讽皇城副留守张清擿其非，诏尚书左丞蒋涣按实，且载所恶，由是贬道州刺史。卒，赠太子太傅。
涣子纵。纵由协律郎三迁监察御史。会招择令长，授蓝田令，德化大行，县人立碑碌德。涣之贬，纵弃金部员外郎就养。后为汴西水陆运等使。王师围田悦，乏食，诏纵饷四节度粮，军无乏。德宗出奉天方镇兵未至纵劝李怀光奔命悉军财称所须怀光兵疲久战次河中迁延不进。纵以金帛先度，曰:“济者即赐。”众趋利争西，遂及奉天。迁京兆尹。上言:“怀光反覆不情，宜备之。”及帝徙梁州，追扈不及，左右短纵素善怀光，殆不来。帝曰:“知纵者，肤也，非尔辈所及.”后数日至，授御史大夫。处大体，不急细事。卒年六十二，谧曰忠。
初，涣为元载所抑，纵讫载世，不求闻达。涣有嬖妾，纵以母事之。妾刚酷，虽纵显官而数笞诟，然率妻子候颜色，承养不懈，时以为难。
(选自《新唐书·卷一百二十·列传第四十五》，有删节)
1.下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
A. 崔涣博综经术 经术：指经学。经学研究儒家经典，解释其字面意义、阐明其蕴含义理，是古代学问的主体。
B. 玄宗西狩，迎竭于道 西狩：是避难的隐讳说法，用于帝王。这里指安史之乱玄宗由长安逃往蜀地。
C. 即日拜同中书门下平章事 中书：指中书省。在唐代，中书省是负责执行政令的中央机构。
D. 诏纵饷四节度粮 节度：指节度使。唐代节度使本是军事统帅，后来总揽一区的军、民、财、政等。
2.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 德宗出奉天方镇/兵未至/纵劝李怀光/奔命悉军/财称所须/怀光兵疲/久战次河中/迁延不进
B. 德宗出奉天方镇/兵未至/纵劝李怀光奔命/悉财称所须/怀光兵疲/久战次河中/迁延不进
C. 德宗出奉天/方镇兵未至/纵劝李怀光/奔命悉军/财称所须/怀光兵疲久战/次河中/迁延不进
D. 德宗出奉天/方镇兵未至/纵劝李怀光奔命/悉军财称所须/怀光兵疲久战/次河中/迁延不进
3.下列对于原文内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 崔涣不阿权贵。先因得罪杨国忠被贬出京任职，后因为痛恨勾结宦官的元载，被元载伺机报复，被贬道州。
B. 崔涣明于治乱。安史之乱刚结束时，崔涣认为当务之急应严明制度，改变人们对朝廷的印象。
C. 崔涣父子皆有孝行。崔涣小时候为父守丧悲痛超过一般人，崔纵曾为服侍父亲而辞掉金部员外郎。
D. 崔涣父子皆受天子器重。崔涣初见玄宗，即得要职；崔纵追随梁怀光不及，德宗左右认为他不会来，德宗仍信任他。
4.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1)和之为贵者，由礼节也，不节之以礼，焉得和?
（2) 虽纵显官而数笞诟，然率妻子候颜色，承养不懈。
阅读下面的文字，完成下列小题。
“如果对苦难冷漠，你就不配当记者”
——王克勤访谈录
南方周末：你可能是中国调查记者中年龄最大、最有激情、干劲最足的一个。我看过你的一些言论，你做新闻不仅仅是为了职责，你是把新闻当做信仰。
王克勤：有人问我，一个人掉进水里，你是先救人还是先拍照？我说我的选择很简单，先救人。他说，你不是记者吗？我说对不起，我娘生我时，首先是人，是这个社会的一名公民，之后才是记者。
南方周末：你不是为了报道而报道。
王克勤：对。说到为了报道而报道，我可以举出很多案例。吉林一家媒体报道农民工从楼上摔下，摔死了，它的标题叫“昨夜上演高空飞人”。江苏一家媒体报道农运车从一个骑自行车的人头部轧过去，轧死了，它的标题叫“骑车人中头彩：惨死”。可见他们对生命的态度何其冷酷。
所以，我经常跟大家讨论这个问题，做新闻到底是为了什么？初级目标是传递信息，中级目标是报道真相。但新闻还有一个终极目标，那是什么？就是守护个人权利。作为一个人，我看到别人痛苦我也会跟着痛苦，想要自己不痛苦就要去行动。而如果别人受难时你反而有快感，说明你的人性已经异化了。
南方周末：这就超出报道的技术范畴了，而属于道的层面。
王克勤：相对于“新闻之术”来说，这可以称为“新闻之道”。技术层面，任何人经过训练都可以做到，并且都可以做得很专业。但是要做到遵循“新闻之道”，不是容易的事。我们在采访的时候，见到老大爷向我们求助。当然出于职业规范你要保持跟他的距离，包括对他陈述的情况要质疑、警惕，但同时要对他保持应有的尊重，这并不矛盾。
南方周末：这既是做人，职业素养也在其中。
王克勤：对。概括起来无非六个字：说人话，做人事。
南方周末：你作揭黑报道差不多20年了，你为什么能坚持下来？
王克勤：我觉得要有基本的判断：只要我们努力了，社会将有所改变。有这样一句话，叫做“努力了不一定会改变，但不努力就永远不会改变”。说实在话，我一直苦苦坚持，主要是因为我的内心太柔软，我看到别人求助的眼神，会很痛苦。要减少自己的痛苦，我就得行动，在职业范围内给他们一些帮助，换得内心的宁静和宽慰。从职业层面讲，作为记者更需要有激情，应该容易被那些事情打动。如果你对苦难冷漠，你就不配当记者。记者应以激情之心关注，用冷静之笔记录。
就拿我这近20年的职业生涯来讲，我当年作了甘肃回收市场黑幕的报道，马上引来甘肃全省范围的回收市场的整治。我后期的很多调查，包括艾滋病调查，山西疫苗黑幕调查，就公共舆论的影响力来讲，重视程度也是前所未有。山西疫苗报道已经对全中国的公共卫生工作者起到了警示作用。我掌握的大量信息显示，他们对疫苗管理的态度已经发生重大变化。但最重要的还是对全民的启蒙作用，它已经提醒了全中国所有的家长，要冷静地看待现阶段的社会问题，而不是盲从和盲信。南方周末：你认为舆论监督社会到底有多大的作用？
王克勤：十年前，我对舆论监督能起的作用就有一些思考，现在的思考和当时的思考变化不大。我认为舆论监督有以下三个层面的作用：第一，从微观上讲，舆论监督往往都是捍卫具体的公民权利，对特定的受害者直接起到救助作用。第二，从中观上讲，我们的努力可能影响某地乃至中央的公共政策，不仅使报道中的当事人受益，更重要的是对整个国家的制度建构起到点滴的改变作用。第三，从宏观上讲，我们每天的报道大多是真相的呈现，只要不断把真相公之于众，就有累加效应。这个作用是渐进的，常常是看不见、摸不着的，但这个作用往往是最大的。
南方周末：但是记者的能量、媒体的能量不能高估。媒体不是救世主，不可能包打天下。
王克勤：是的。不过只要一直坚持那样去做，那样尽职尽责，就能够有所成就。
（选自《南方周末》，有删改）
1.下列对访谈的有关内容的分析和概括，不恰当的两项是
A. 王克勤认为新闻工作者不能为了报道而报道，应该尊重生命，应该维护人的权利，这是他的信仰。
B. 王克勤心中的新闻之道超出了职业规范要与采访人保持距离的要求，表明新闻的“术”和“道”本身是矛盾的。
C. 新闻工作者听到社会灾难发生的时候，因为有了报道的素材，自然会产生激动的感觉，王克勤否定了这种职业快感。
D. 王克勤作揭黑报道近二十年，其坚持的原因一者来自于自己的善良，二者相信努力可以改变社会，所以他记录社会的笔端饱含激情。
E. 新闻报道可以引发社会和政府对问题的关注，作为舆论监督的一部分，虽然新闻报道作用不能高估，但是坚持下去，会有成就。
2.下列对本次访谈目的的分析，不正确的一项是
A. 了解被采访对象的精神世界，发现其精神的价值意义，给人以启发。
B. 呼吁新闻工作者能够从尊重生命、关注人的角度报道新闻，而不能人性异化。
C. 启发新闻工作者发挥新闻报道的舆论监督功能，坚守良知，促进社会的和谐进步。
D. 表明新闻具有启蒙作用，提醒大家冷静地看待现阶段的社会问题，不要盲从、盲信。
3.这篇访谈涉及的内容比较多，请你就最主要的三个方面加以简要概括。
